华法令与康力龙

作者： 陈邦元  来源：药学实践杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 相互作用  凝血酶元  并用  用量  临床意义  华法令  康力龙  比率  患者  敏感性 

描述：华法令与康力龙(Stfanozolol)具有临床意义的相互作用已报道4例。研究表明当两药并用时需减少华法令的用量。在某些情况下,当康力龙开始将凝血酶元的比率维

全文：华法令与康力龙(Stfanozolol)具有临床意义的相互作用已报道4例。研究表明当两药并用时需减少华法令的用量。在某些情况下,当康力龙开始将凝血酶元的比率维

再论“华威先生”

作者： 江曾培  来源：人民警察 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：再论“华威先生”

[0图]华伦·哈定历史

作者： 杨尘因  来源：大陆图书公司 年份：1905 文献类型 ：图书 关键词： 学科  哈定  生平事迹 

描述：内分3编介绍美国总统沃伦·哈定（Warren Gamaliel Harding，1865—1923）的生平、政治社会观点、及其轶事。书末附：哈定当选后之舆论。

全文：内分3编介绍美国总统沃伦·哈定（Warren Gamaliel Harding，1865—1923）的生平、政治社会观点、及其轶事。书末附：哈定当选后之舆论。

泰华微型小说的开拓者——司马攻《独醒》序

作者： 江曾培  来源：微型小说选刊 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：泰华微型小说的开拓者——司马攻《独醒》序

漫画家必须先是个真实的人——记华君武漫画座谈会

作者： 小南  来源：新闻记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 创作实践  画展  中国历史  生命活力  漫画家  作品  座谈会  创作态度  文汇报  生命源泉 

描述：《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践

全文：《华君武漫画展》5月中旬在上海举行。华君武从事漫画创作已有60余年历史,而他的个人画展却还是第一次。人们踊跃观赏,反响热烈。5月12日,部分漫画界人士聚集在上海文汇报社,结合华君武同志的创作实践

[0图]中华民国史大辞典

作者： 张宪文  来源：南京：江苏古籍出版社 年份：2001 文献类型 ：图书 关键词： 学科  民国  现代史  年代  中国 

描述：本辞典选取民国时期的重要法令规章、政府组织、党派社团、党政会议、政治运动、军队战争、武装起义、革命根据地、中外关系、财政金融、工矿农商等方面的词条，共约1.6万条。

全文：本辞典选取民国时期的重要法令规章、政府组织、党派社团、党政会议、政治运动、军队战争、武装起义、革命根据地、中外关系、财政金融、工矿农商等方面的词条，共约1.6万条。

[0图]20世纪中国散文英华 海上卷

作者： 哈九增 陈伟娟选 沙似鹏 吴欢章  来源：上海：复旦大学出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 散文  中国  现代  选集 

描述：09031103

全文：09031103

苏联解体之后……——访问俄罗斯、立陶宛、乌克兰散记

作者： 史中兴  来源：新闻记者 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 俄罗斯民族  谢尔  苏维埃  莫斯科  工作人员  雕像  乌克兰人  立陶宛人  苏联解体  访问 

描述：《文汇报》副总编辑史中兴和记者张冠华,应俄国《文学报》的邀请,于4月下半月访问了俄罗斯、立陶宛、乌克兰三国。史氏撰《苏联解体后……》一文,报道出访见闻。

全文：《文汇报》副总编辑史中兴和记者张冠华,应俄国《文学报》的邀请,于4月下半月访问了俄罗斯、立陶宛、乌克兰三国。史氏撰《苏联解体后……》一文,报道出访见闻。

[0图]英译中国当代美文选 汉英对照

作者： 赵丽宏  来源：上海：上海外语教育出版社 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 对照读物  汉语  中国  当代  散文集  英语 

描述：本书采用汉英对照的形式，将几十篇包括王蒙、张承志、余华、冯骥才等中国当代著名作家的精美短文如翻译成英语，主编为赵丽宏先生。该书译文优美、地道，既可向海外读者者推介，也可为各高校翻译专业师生和翻译爱好者所借鉴。

全文：本书采用汉英对照的形式，将几十篇包括王蒙、张承志、余华、冯骥才等中国当代著名作家的精美短文如翻译成英语，主编为赵丽宏先生。该书译文优美、地道，既可向海外读者者推介，也可为各高校翻译专业师生和翻译爱好者所借鉴。

“高士莲花还结社”中的创作与传播

作者： 何湘  来源：古典文学知识 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 

描述：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在

全文：、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在后代屡见不鲜，如唐皎然在妙喜寺主盟诗会，参加联吟者，多为当地政要及著名文人;北宋诗僧惠洪与苏轼