虚云和尚与南华禅寺

作者： 明栋  来源：广东史志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 西域  始祖  德清  和尚  中国佛教  虚云  慧能  南宗  高僧  禅宗 

描述：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉，香火兴盛。宋以后，南华禅寺逐渐衰弱。到明代，憨山德清和尚主持法席，南华禅寺一度中兴

全文：坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺，南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建，至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久，此后南华禅寺有

[0图]虚云和尚全集 第2册 书信·文记

作者： 净慧  来源：郑州：中州古籍出版社 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 文集  佛教 

描述：本书全面地记录了虚云和尚的行履历史、言论思想、实践业绩，是目前了解、研究和总结虚云一生的最直接、最可靠、最完备的文献资料，同时也是透视中国近现代佛教面貌，进而研究中国近现代佛教史的不可或缺的资料。

全文：本书全面地记录了虚云和尚的行履历史、言论思想、实践业绩，是目前了解、研究和总结虚云一生的最直接、最可靠、最完备的文献资料，同时也是透视中国近现代佛教面貌，进而研究中国近现代佛教史的不可或缺的资料。

[0图]南华史略

作者： 释传正  来源：北京：中国社会科学出版社 年份：2016 文献类型 ：图书 关键词： 学科  地点  简介  寺庙  僧侣  生平事迹  中国  禅宗  曲江县 

描述：本书介绍了南华寺的概貌与现状，南华寺的历史沿革，曹溪禅及其法脉繁衍，古代南华寺的高僧名德、近现代南华寺的高僧名德，以及现任主持传正大和尚的简要生平。

全文：本书介绍了南华寺的概貌与现状，南华寺的历史沿革，曹溪禅及其法脉繁衍，古代南华寺的高僧名德、近现代南华寺的高僧名德，以及现任主持传正大和尚的简要生平。

让出版的激情燃烧起来－与青年出版人谈爱岗敬业

作者： 江曾培  来源：编辑学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 青年  出版工作者  人生价值  爱岗敬业  出版人 

描述：这几年,出版业涌现了许多青年俊彦,整个行业呈现出一片青春的朝气。借此,我也很想谈谈爱岗敬业的话题。要做好任何工作,首先要热爱这一工作,有热情,有兴趣。只有深切的热爱,浓厚的兴趣,才能发挥出自己的积极性创造性,才能在工作中显出光和热,才能避免那种"做一天和尚撞一天钟"的被动应付状态。

全文：这几年,出版业涌现了许多青年俊彦,整个行业呈现出一片青春的朝气。借此,我也很想谈谈爱岗敬业的话题。要做好任何工作,首先要热爱这一工作,有热情,有兴趣。只有深切的热爱,浓厚的兴趣,才能发挥出自己的积极性创造性,才能在工作中显出光和热,才能避免那种"做一天和尚撞一天钟"的被动应付状态。

丧葬祭奠

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻

描述：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 　　汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死

全文：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 　　汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次

清代四川禅林的几位书法名家等

作者： 李豫川  来源：文史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 名家  清代  禅  书法  四川 

描述：有清一代,四川禅林名僧破山海明、丈雪通醉、熹公竹禅、雪堂含澈等,握灵蛇之珠,抱荆山之玉,为四川书坛留下了辉煌灿烂的一页。一、破山海明启功先生(1912—2005)在《论书绝句》中评道:“憨山清后破山明,五百年来未见曾;笔法晋唐原莫二,当机文董不如僧。”启功先生还认为,破山的草书“不以顿挫为工,不作媚

全文：:“先师励耘老人(即陈垣,1886—1971)每诲功曰:‘学书宜多看和尚书,以其无须应科举,故不受馆阁字体拘束,有疏散气息。且其袍袖宽博,不容腕臂贴案,每悬笔直下,富提按之力。’功后获阅书法既多,于唐人