[2图]汪尧田

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：汪尧田(1918— 2006），男，1918年11月生于安徽省全椒县。著名经济学家。 1940年考取重庆大学商学院，师从著名经济专家马寅初、张志让和前任复旦老校长陈望道，1944年复旦大学经济系

二十年磨一典的语海

作者： 江曾培  来源：中华读书报 年份：2000 文献类型 ：报纸

描述：出版业既是一个古老的行业，又是一个朝阳行业。当今世界已进入知识经济时代，因而以知识为内涵的出版业，尽管资格很老，仍然充满着发展生机，会像新升的朝阳一样，喷射出灿烂的光辉。不过，这只是时代的客观需求，出版业能否像朝阳一样冉冉上升，还有赖出版业自身的努力。这其中，关键在人才。上海作为一个老出版基地，近年

全文：出版业既是一个古老的行业，又是一个朝阳行业。当今世界已进入知识经济时代，因而以知识为内涵的出版业，尽管资格很老，仍然充满着发展生机，会像新升的朝阳一样，喷射出灿烂的光辉。不过，这只是时代的客观需求，出版业能否像朝阳一样冉冉上升，还有赖出版业自身的努力。这其中，关键在人才。上海作为一个老出版基地，近年

[0图]中国事典

作者： 中外名人研究中心  来源：沈阳：沈阳出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 学科  地点  年代  古代  中国  词典  历史事件 

描述：本典分上、中、下三册。收词范围,上起远古,下迄1911年底。全书囊括政治、经济、军事、文学、哲学、教育、科技、民族、宗教以及中外交流等人类生活的全部内容。

全文：本典分上、中、下三册。收词范围,上起远古,下迄1911年底。全书囊括政治、经济、军事、文学、哲学、教育、科技、民族、宗教以及中外交流等人类生活的全部内容。

《雷公炮炙论》著作年代讨论

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 讨论  著作年代  《雷公炮炙论》 

描述：一、关于著作年代的讨论著作年代,历来争论很大,至今仍是悬案.笔者在1961年曾撰文考证过[1],以敦煌出土"雷公妙典,咸述炮炙之宜"为依据,结合宋代晁公武著录,认为该书是初成于南北朝刘宋.

全文：一、关于著作年代的讨论著作年代,历来争论很大,至今仍是悬案.笔者在1961年曾撰文考证过[1],以敦煌出土"雷公妙典,咸述炮炙之宜"为依据,结合宋代晁公武著录,认为该书是初成于南北朝刘宋.

[0图]中国当代书画家名人大辞典

作者： 郭翔  来源：郑州：河南美术出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 学科  地点  书法家  年代  画家  中国  词典  现代 

描述：本书收有当代中国知名书画家(包括去世的)及港、澳、台、新加坡、美国等国家和地区的书画家共计3000余人,其中介绍了入典者的姓名、出生年月、艺术风格、艺术成就等。

全文：本书收有当代中国知名书画家(包括去世的)及港、澳、台、新加坡、美国等国家和地区的书画家共计3000余人,其中介绍了入典者的姓名、出生年月、艺术风格、艺术成就等。

临汾平阳中学 校园建设结硕果 文化培育桃李香

作者： 本刊辑部  来源：科学导报 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：东太行,西吕梁,汾河水,气脉长。五千年文明酿书香。 莲池畔,钟楼旁,帝尧乡,地气强。代代英才美名扬。 这里是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这里是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔的雏鹰,放飞梦想;这里是一汪海洋,承载着对知识的渴望,莘莘学子,扬帆起航。这就是临汾平阳中学。 科学管理

全文：东太行,西吕梁,汾河水,气脉长。五千年文明酿书香。 莲池畔,钟楼旁,帝尧乡,地气强。代代英才美名扬。 这里是一方沃土,播撒着希望的种子,无数的幼苗,茁壮成长;这里是一片蓝天,洒满了热情的阳光,翱翔

“人上人”与“人中人”

作者： 江曾培  来源：大阅读：中学生综合文摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 同学  教育家  许德珩  校长  北京大学  毕业生  人民群众  文章 

描述：一篇回忆教育家许德珩的文章，讲到一件事：1948年夏，北京大学在民主广场举行毕业生典札大会，校长胡适发表讲话，劝大家要自我奋斗，争取做“人上人”。许德珩则对同学们说：“你们走入社会后，首先要深入到人民群众中间去，多为人民办实事，做好事。切不可做什么‘人上人’，而是应该立志做‘人中人’。”

全文：一篇回忆教育家许德珩的文章，讲到一件事：1948年夏，北京大学在民主广场举行毕业生典札大会，校长胡适发表讲话，劝大家要自我奋斗，争取做“人上人”。许德珩则对同学们说：“你们走入社会后，首先要深入到人民群众中间去，多为人民办实事，做好事。切不可做什么‘人上人’，而是应该立志做‘人中人’。”

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 王夫之  许由  方以智  道盛 

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。

亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究：以明末清初《庄子·内篇》通释为例

作者： 毛国民  来源：湖北社会科学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天

全文：,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天下之德,但应帝王仍归于尧、舜;在王夫之处,尧则高于许由。可见,《庄子》之许由是道、是儒还是佛,皆受到诠释者的立场和所处时代风尚的影响。

[1图]邢文伟

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：邢文伟，唐代宰相。滁州全椒人（今安徽省全椒县襄河镇人）。年轻时与和州高子贡、寿州裴怀贵俱以博学知名于江、淮间。以进士迁太子典膳丞（东宫典膳局郎，正六品上；丞，正八品上：掌进膳尝食。全椒县时属滁州