悲情金刚经

作者： 刘江波  来源：民间文学(经典版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 客人  山西  经书  大人  知府  僧人  住持  宝贝  金刚经  悲情 

描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。

全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫净慈寺。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件镇寺之宝——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。

山西省创造学会第二届理事会理事

作者：暂无 来源：山西煤炭管理干部学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 排序  姓氏  创造学  理事会  光辉  刘琨  汪海洋  李清  吴晋  山西省 

描述：山西省创造学会第二届理事会理事

晋商票号与保险改革

作者： 王东原 王坚  来源：中国保险 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 山西商人  晋商  国有保险公司  股份制改革  票号管理 

描述：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号　及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之

全文：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号　及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及

降雨条件下某铁矿排土场边坡渗流场分布特征研究

作者： 田阳辉 汪海洋  来源：工程勘察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 非饱和  排土场边坡  渗流  降雨  饱和 

描述：在饱和非饱和理论分析的基础上,针对山西某铁矿排土场,利用Geo-studio软件seep模块模拟了排土场降雨入渗过程,并对降雨条件下排土场地下水的渗流特征进行了详尽分析。矿区降雨量较少,沟谷发育

全文：在饱和非饱和理论分析的基础上,针对山西某铁矿排土场,利用Geo-studio软件seep模块模拟了排土场降雨入渗过程,并对降雨条件下排土场地下水的渗流特征进行了详尽分析。矿区降雨量较少,沟谷发育

晋商及票号管理制度对保险公司改革的启示

作者： 王东原 王坚  来源：保险研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 晋商票号  经营模式  两权分离  人身顶股制 

描述：中国近代历史上 ,晋商的崛起和山西票号的发展写下了浓重一笔。它们在经营模式上创造了“分号制”和“联号制” ,运营方式上 ,使经营资本与货币资本混合生长 ,创造了“经理负责制”和“人身顶股制”等等 ,这对现在中资保险公司股份制改造和法人治理结构建设有很大的启迪 ,如两权分离与经理负责制 ,以股份制为基

全文：中国近代历史上 ,晋商的崛起和山西票号的发展写下了浓重一笔。它们在经营模式上创造了“分号制”和“联号制” ,运营方式上 ,使经营资本与货币资本混合生长 ,创造了“经理负责制”和“人身顶股制”等等

悲情金刚经

作者：暂无 来源：民间文学 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度可想而知。 净慈寺有这样的宝贝,进香的客人自然不会嫌路远寺偏,纷纷前来,期望能一饱眼福。但寺中住持——

全文：清道光年间,山西吕梁山上有一座寺庙,叫“净慈寺”。比起五台山那些名寺,这座小庙虽不著名,但香火却一直很旺,因为寺里有件“镇寺之宝”——一本《金刚经》。传说,这是明代高僧憨山德清手书的真迹,其珍贵程度

[1图]龙山寺风景区

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：（原名宝公庵）国家AA级旅游景区。位于全椒县西35公里，龙山西麓，管坝境内，沿合宁高速公路大墅道口两公里直达寺院。古寺山峦重叠，林郁景奇，苍松翠竹，黛色参天，岩山幽洞，瀑洒千峰，小桥流水，终年不息

[1图]憨山德清（金刚不坏的肉身）

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：。 　　隆庆五年(1571年)北游参学，先至北京听讲《法华》和《唯识》，继游五台山，见北台憨山风景奇秀，默取为号。 　　万历二年(1574年)，离京，游嵩山、洛阳，至山西蒲州会见妙峰，同上五台山专事参禅