药地愚者禅学思想蠡探：从「众艺五明」到「俱熔一味」

作者： 廖肇亨  来源：中国文哲研究集刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《华严》  《东西均》  明代佛教  方以智 

描述：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科

全文：方以智(1611-1671)，出家後号药地患者，嗣法曹洞宗觉浪道盛(1592-1659)。其学浩瀚渊博，网罗万有，熔铸多端，自成一格，拒斥将思想实体化。所有的知识来源对於方以智而言，都是值得学习、效法，乃至於运用的药材，在独到的智慧调和之下，绽放出新的辉光与效能。因此对方以智而言，不论儒者、高僧、科学家、考证学者、理学家都不足以尽其底蕴。 方以智的思想发展虽因生命历程而各自有不同阶段的特色，但其禅学思想仍有相当程度的一致性。方以智将禅学定位?佛学流亚，然而当时以密云圆悟?首的临济宗门却以不学?高，视经典文字如寇雠，药地以?欲转此流弊，必须重视经典的研修，於是《华严》之学遂成?最好的指南。《华严》是方以智沟通禅、教的绝佳桥梁，同时也是其支持禅林外学的理论基础之一，并由此向文字禅靠近。在方以智来看，禅并没有实体的内涵，只是一种引发机缘与熔铸才学的触媒。其具体内涵几乎全?《华严》所涵摄，这也说明了《华严》教学在当时佛教界与思想界的重要性。 本文将方以智思想中华严禅的源流加以辨析，并随时与当时丛林论学风尚相参照，考察其与方以智灵明圆融思想之间的交融互摄，尝试说明方以智的思想版图中除了其师觉浪道盛以外，也与当时丛林宗匠，若憨山德清、雪浪洪恩、紫柏?可、密云圆悟等人的思想与学说主张展开积极对话的姿态。一则辨析药地之学术源流，一则见其「代明错行」之思想实践，同时也?药地思想在禅学史上寻求一适当的定位。

说说见义“智”为

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 奖励  无锡市  见义勇为  驾驶员  江苏省  出租汽车公司  政治部主任  市公安局  小学生  基金会 

描述：2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长朱义泉,又专程赴无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子

全文：无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子开到一处治安查报站,经警方查询,这个乘客系靖江市某银行的守库员,当夜监守自盗153.7万元逃

[1图]汪海洋

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：杭州、守余杭、军功卓著被晋封为康王。 　　率部归朝 原系石达开部将，咸丰六年(公元1856年)天京事变后石达开出走，汪海洋随之转战江西、浙江、福建、湖南、广西等地。 　　咸丰十年，在广西与彭大顺、童容海等各率所部脱离石达开。

说说见义“智”为

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： “勇”  主动报告  无锡市  自我保护  出租汽车公司  鲁迅  以人为本  小学生  日常行为规范  基金会 

描述：2月8日,无锡市公安局、无锡市见义勇为基金会作出决定,对沉着机智、不伤毫发的该市利达出租汽车公司驾驶员孙震龙颁发奖金5000元。随后,江苏省公安厅政治部主任、省见义勇为基金会副会长朱义泉,又专程赴无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子

全文：无锡看望孙震龙,再次奖励10000元。孙震龙是在2月3日深夜营业中,发现一乘客形迹可疑,不动声色地将车子开到一处治安查报站,经警方查询,这个乘客系靖江市某银行的守库员,当夜监守自盗153.7万元逃至无锡

五四：投毒谣言与反日 风潮

作者：暂无 来源：时代教育·国家历史 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：本刊记者 李远江 在五四运动的敏感时期，一批“日本人投毒”的传闻突然爆发，打破了学生试图将运动控制在和平范围的努力，使上海陷入民族情绪与安全恐慌交织的氛围中。 1919年5月底，一个“日本人投毒”的小道消息开始在上海市井中流传。一开始，并没有多少人理会它。然而，进入6月份以后，

全文：考虑商人们的利益诉求，学生们反复向市民宣传不要采取激烈行动，学生们在演讲中手持“万勿暴动”、“切勿暴动”、“爱国同胞切勿暴动”、“警告同胞请勿暴动”、“文明抵制不可野蛮”、“敬劝同胞慎守秩序”、“举止