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《五十二病方》制剂概况
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 汤剂  剂型  丸剂  医方  病名  固体制剂  名称  单行本  液体制剂  五十二病方 
描述:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本。这个单行本包括五内容,计灸经两、诊断两、医方一。医方中有五十二个病名,所以就用五十二病方作为全书的名称。每个病名下记有若干个方子。全书有283个方子(不包括未拼合的残片)。在这283个方子中,虽未以膏、丹、丸、散等剂型定为名称,但确有散剂
全文:1979年11月文物出版社出版了《五十二病方》单行本。这个单行本包括五内容,计灸经两、诊断两、医方一。医方中有五十二个病名,所以就用五十二病方作为全书的名称。每个病名下记有若干个方子。全书有
“十剂”之说提出者的讨论
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 方剂分类  徐之才  宋代  伤寒明理论  注解伤寒论  本草衍义  十剂  文字  陶弘景  开宝本草 
描述:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂”为“十”,未讲是谁提出的。宋代寇宗奭《本草衍义》卷一序例上云:“陶隐居云:‘药有宣、通、补、泄、轻
全文:十剂即宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、温等十剂。它是方剂分类法的一。宋代掌禹锡《嘉祐本草、序例》云:“诸药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿,此十者是药之大体。”则《嘉祐本草》称“十剂
麻黄去节除沫的讨论
作者: 尚志钧 刘晓龙  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《本草图经》  张仲景  挥发油  除沫  《本草备要》  现代研究  炮制加工  《本草经集注》  《雷公炮炙论》  麻黄碱 
描述:麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院(241001)尚志钧,刘晓龙麻黄是一常用中药。历代医家多取其茎发汗解表,平喘利水,用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗,为治自汗、盗汗之良药。麻黄入药,根、茎功能各别,古今认识基本是一致的,然在去节、...
全文:麻黄去节除沫的讨论皖南医学院弋矶山医院(241001)尚志钧,刘晓龙麻黄是一常用中药。历代医家多取其茎发汗解表,平喘利水,用于治疗太阳表实证。麻黄根、节则专功收敛止汗,为治自汗、盗汗之良药。麻黄入药,根、茎功能各别,古今认识基本是一致的,然在去节、...
《日华子本草》的考察
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 别录  唐本草  宋代  北齐  功用  李时珍  药物性  日华子本草  药性  开元年间 
描述:盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四不同看法:①认为本书成于北齐年间(55
全文:盖姓大名明也,或云其姓田,未审然否?”关于本书著成年份,曾有四不同看法:①认为本书成于北齐年间(550~580)。古今医统》云:“日华子北齐雁门人,深察药性,极
《太平惠民和剂局方》的成书概况
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 玉海  太平惠民和剂局方  直斋书录解题  绍兴  太医  嘉定  今本  修纂  北宋  制剂规范 
描述:《太平惠民和剂局方》是我国最早的制剂规范。原是北宋“熟药所”的配方薄,到了南宋,“熟药所”改名为“太平惠民和剂局”,方子增多,重新修订书名也正式定为《太平惠民和荆局方》。从元丰到嘉定,前后经历了约140多年的修纂,通过诸家之手校订。可说是宋代的一集体创作,具有一定的学术价值、历史价值和实用价值。
全文:《太平惠民和剂局方》是我国最早的制剂规范。原是北宋“熟药所”的配方薄,到了南宋,“熟药所”改名为“太平惠民和剂局”,方子增多,重新修订书名也正式定为《太平惠民和荆局方》。从元丰到嘉定,前后经历了约140多年的修纂,通过诸家之手校订。可说是宋代的一集体创作,具有一定的学术价值、历史价值和实用价值。
《雷公炮炙论》有关炮制方法的概述(上)
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 丹砂  证类本草  操作程序  实验记录  多系  实验数据  药物  雷公炮炙论  炮制方法  药用部分 
描述:作者从《证类本草》“雷公曰”的条文中,把《雷公炮炙论》有关炮制方法,加以系统归类,使读者了解该书究竟有多少制法。明代缪希雍所云:“雷公十七法”,其中有三分之一的制法名称,如:爁、煿、煨……等,皆
全文:作者从《证类本草》“雷公曰”的条文中,把《雷公炮炙论》有关炮制方法,加以系统归类,使读者了解该书究竟有多少制法。明代缪希雍所云:“雷公十七法”,其中有三分之一的制法名称,如:爁、煿、煨……等,皆

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