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市级非遗传承人——王玉昆
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆 追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。 王玉
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全文:让酥笏之香飘久远――记“马厂酥笏牌”市级代表性传承人王玉昆 追源历史,王氏家族的酥笏牌传承始于1754年左右,王玉昆已经是第十一代传承人,这200多年的接力,又是多么的难能可贵。 王玉
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全椒县举办首届非遗代表性传承人培训班
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 为继承和弘扬民族优秀传统文化,鼓励和支持传承人开展传习活动,提高代表性传承人的传承能力和工作水平,9月9日,全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班,县文广新局相关领导、非遗保护中心相关人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。 培训班上,县文广新局副局
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全文:人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。 培训班上,县文广新局副局长罗林红作了动员讲话,强调了开班的意义;局长关敬文要求传承人珍惜这次学习机会,增强责任感和使命感
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全椒县高度重视非遗项目传承与保护工作
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 为进一步做好我县非遗项目的传承与保护工作,7月17日,全椒县文广新局副局长罗林红、文艺股股长宣扬亲临全椒县非遗保护中心,就非遗保护、传承及申报工作开展了专题调研。 罗局长首先了解了我县近年来非遗项目的保护、传承及申报工作的基本情况,对《全椒民歌》成功申报为继《走太平》之后的第二个省级项
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全文: 为进一步做好我县非遗项目的传承与保护工作,7月17日,全椒县文广新局副局长罗林红、文艺股股长宣扬亲临全椒县非遗保护中心,就非遗保护、传承及申报工作开展了专题调研。 罗局长首先了解了我县
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[0图]全椒县挖掘非物质文化遗产项目
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描述: 为继承和弘扬民间优秀传统文化,有效保护和传承我县非物质文化遗产,9月24日,全椒县文广新局副局长罗林红带队,非遗办工作人员深入石沛镇挖掘尹记麻油的生产制作工艺。 尹记麻油在当地远近闻名,远销到上海等地,该产品采用传统的手工技艺,传承在百年以上,2014年12月被商务部门认定为“安徽老字
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全文: 为继承和弘扬民间优秀传统文化,有效保护和传承我县非物质文化遗产,9月24日,全椒县文广新局副局长罗林红带队,非遗办工作人员深入石沛镇挖掘尹记麻油的生产制作工艺。 尹记麻油在当地远近闻名
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[1图]袁家湾历史文化街区
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描述:袁家湾老街是全椒尚存的明清老街道之一,在儒林文化岛上。自积玉桥经仙鹤楼至红栏桥。积玉桥至仙鹤楼一段,习惯称“半边河街”,全椒人称“玉石栏杆半边街”即指此。临河之上砌以玉石栏杆,街呈半边,亦是一趣
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七夕
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描述:《荆楚岁时记》云:“1">七月七日,为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女,下凡与牛郎结为夫妇,并抚养一对儿女。玉帝闻之命天神将织女从凡间捉回天廷,牛郎急忙用箩筐挑着一对儿女随之追赶。王母娘娘用发簪在天空划出一
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全文:《荆楚岁时记》云:“1">七月七日,为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女,下凡与牛郎结为夫妇,并抚养一对
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县级非遗——全菊制作技艺
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描述: 全菊后称“滁菊”,有金芯玉瓣之美誉,全国四大名菊(全椒的全菊、黄山的徽菊、亳州的亳菊、杭州的白菊)全菊居首。全椒菊花出于明朝,到清朝咸丰年间以后,我县三合,马厂、复兴一带农户始大量种菊花
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全文: 全菊后称“滁菊”,有金芯玉瓣之美誉,全国四大名菊(全椒的全菊、黄山的徽菊、亳州的亳菊、杭州的白菊)全菊居首。全椒菊花出于明朝,到清朝咸丰年间以后,我县三合,马厂、复兴一带农户始大量种菊花
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端午节
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描述:端午源于屈原沉江,人们以粽子投江,以免鱼虾啄食屈原之身。五月时近盛夏,蚊蝇百虫越来越多,人们便把五月看做“恶月”、“毒月”。为避免蚊蝇百虫之害,五月初五端午节,人们便用雄黄涂耳鼻手,用菖蒲根浸酒,洒在墙角,能驱赶蛇虫。饮雄黄酒能避邪气。悬挂艾草、菖蒲在门头,或把艾草点燃,熏熏居室。也有人家用艾草煮成
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全文:。” 全椒河流通长江。在端午此日,都有龙舟赛事。其中以赤镇滁河龙舟赛事为最盛。三县十八圩都来参赛,热闹非凡。县城的龙舟赛在积玉桥到涌金桥一段。人山人海,蔚为壮观。赤镇龙舟赛延至上世纪八十年代。县城已
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省级非遗——全椒民歌
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描述: 全椒地处皖东,江淮之间,吴楚冲衢,全椒人既有北方人的豪爽,又有南方人的精明,全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区,人们的劳动方式与生活习俗不尽相同,因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性,又有着浓厚的地域性,其个性特点鲜明。
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全文:集》,集中109首民歌从不同侧面反映了全椒漫长的历史风貌。个中民歌劳动号子更显全椒人民生产劳动的地方特色,方式的存在,号子相伴而存,传唱传承不息。 一、丰富的内容与传唱形式:1、全椒民歌从地理位置上
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演春与鞭春俗
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。 立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
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全文:,以博口彩。队伍一般经积玉桥、袁家湾、东门、太平桥,在东郊的空地上,谓之“春场”,开始东郊迎春。搭建临时建筑,建筑物内塑一土牛和春神。土牛南向,春神西向,官员、绅士、儒生依次入座。春官报告“春至”,官员