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憨山德清“道”与“心”概念的统一
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作者:
王双林 来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
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描述:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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全文:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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又红又专与雄心大志
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作者:
史中兴 来源:文汇报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:又红又专与雄心大志
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制度管人 文化管心
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(上半月原创版、下半月文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:制度管人 文化管心
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[0图]养蚕制种工程报告 自民国廿七年九月至廿八年五月
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作者:
常宗会报告 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 民国 蚕种制造 地点 年代 报告 中国
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描述:养蚕制种工程报告 自民国廿七年九月至廿八年五月
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[0图]培苗栽桑浅说 自民国廿七年九月至廿八年十一月
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作者:
周占梅 常宗会校 来源:大中印刷厂 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 栽培 学科 桑树
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描述:培苗栽桑浅说 自民国廿七年九月至廿八年十一月
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用心弦弹奏的乐章
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作者:
史中兴 来源:文汇报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:用心弦弹奏的乐章
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归来乎,羞耻之心
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作者:
江曾培 来源:作品与争鸣 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:归来乎,羞耻之心
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话说创作心态
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作者:
江曾培 来源:文艺理论研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 精神状态 文艺界 创作心态 高质量 技术水平 主旋律 思想状态 优秀作品 自恋主义 作家艺术家
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描述:和一些文艺界朋友谈创作,不时提及一个心态问题。这确系一个重要问题。“心之官则思”。心态,就是精神状态,思想状态。做任何工作,没有一个好的精神状态,好的思想状态,即好的心态,是搞不好的。有些运动员技术水平不低,但在激烈的比赛中,却出不了好成绩,究其原因,往往归结为精神压力过大,思想包袱过重。这些“精神
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全文:和一些文艺界朋友谈创作,不时提及一个心态问题。这确系一个重要问题。“心之官则思”。心态,就是精神状态,思想状态。做任何工作,没有一个好的精神状态,好的思想状态,即好的心态,是搞不好的。有些运动员技术水平不低,但在激烈的比赛中,却出不了好成绩,究其原因,往往归结为精神压力过大,思想包袱过重。这些“精神压力”“思想包袱”,比如说过度紧张,焦虑不安,害怕失败,等等,使他们的心态失衡、负重,
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[0图]蚕桑推广指导工作报告 自民国廿七年九月至廿八年五月
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作者:
常宗会 来源:大中印刷厂 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 地点 年代 蚕桑业 工作报告 1938~1939 中国
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描述:蚕桑推广指导工作报告 自民国廿七年九月至廿八年五月
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论太平军余部在粤东覆没的原因
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作者:
廖伟章 来源:岭南文史 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 战斗力 左宗棠 广东 闽南地区 长江以南 太平军 汪海洋 清军 江西 康王
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描述:日李世贤从漳州退守永定,5月26日再败于永定之塔下,只身逃脱。6月2日太平军花旗部天将林正扬自永定败后
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全文:日李世贤从漳州退守永定,5月26日再败于永定之塔下,只身逃脱。6月2日太平军花旗部天将林正扬自永定败后入广东,8月29日占长乐(今五华县)。6月15日康王汪海洋部自武平败走广东,占镇平(今蕉岭县)。从此,开始了太