反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁

作者： 徐沛君  来源：中国美术馆 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 雕塑语言  延安时期  艺术本体  王琦  民间美术  创作年代  捐赠  中国版画  套色木刻  美术作品 

描述：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视

全文：的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视内心情绪的表达。连年的战乱与持续的社会动荡在艺术家们心中投下了浓重的阴影，他们饱含着深深的忧患意识

汪刃锋“艺术回顾暨捐赠作品展”在京举行

作者：暂无 来源：美术 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画  版画艺术  艺术家  新中国时期  捐赠  作品  中国美术馆  30年代 

描述：由中国美术馆主办的“汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展”，2007年12月28日至2008年1月6日在中国美术馆开幕。展览全部作品来自艺术家本人捐赠，展出作品包括30年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩、水墨、创作草图等100余件，整体展现了汪刃锋先生的艺术特点和在版画艺术方面取得的成就。国务院港澳办副主

全文：由中国美术馆主办的“汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展”，2007年12月28日至2008年1月6日在中国美术馆开幕。展览全部作品来自艺术家本人捐赠，展出作品包括30年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩

汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展在京举办

作者： 王红媛  来源：美术观察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画  水彩画  艺术家  新中国时期  捐赠  作品  40年代  中国美术馆 

描述：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩画、水墨画,创作草图等,整体展现了汪刃锋在诸多艺术领域取得的成就。汪刃锋先生在他90诞

全文：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻

著名版画家汪刃锋艺术作品捐赠上海鲁迅纪念馆

作者： 乐融  来源：上海鲁迅研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 管理委员会  中国新兴版画  艺术作品  著名  上海市  鲁迅  艺术创作  纪念馆  捐赠  中国版画 

描述："《汪刃锋专库》揭幕暨汪刃锋父女画展开幕式"于2008年9月12日上午10时在上海鲁迅纪念馆隆重举行。出席仪式的有上海市文物管理委员会领导王莲芬同志,上海版画艺术委员会副主任徐龙宝先生,汪刃锋的夫人李萍、女儿汪晓红及来自全国各地及本市的100余位美术界、文化界、新闻界人士。

全文："《汪刃锋专库》揭幕暨汪刃锋父女画展开幕式"于2008年9月12日上午10时在上海鲁迅纪念馆隆重举行。出席仪式的有上海市文物管理委员会领导王莲芬同志,上海版画艺术委员会副主任徐龙宝先生,汪刃锋的夫人李萍、女儿汪晓红及来自全国各地及本市的100余位美术界、文化界、新闻界人士。

时代的 面镜子：汪刃锋的绘画艺术

作者： 黎克明  来源：美术杂志 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻运动  时代  国画创作  水彩画  新艺术  绘画艺术  中国画  知识分子  中国版画  美术家 

描述：汪刃锋又名汪亦伦,1918年生于安徽省全椒县赤镇,四五岁即喜绘画,10岁随当地名家、外祖父鲁云奎习国画、书法。1936年,和林散之到南京参观全国美展后随朋友到上海,结识了木刻家陈烟桥、张望等,并读了鲁迅关于木刻的文章以及《苏俄画选》《珂勒惠支版画集》等,深受进步思想影响,从此开始集中精力钻研木刻。1

全文：大别山从事抗日宣传工作。后与莫朴等上海美专及中大美术系学生组成绘画宣传队,赴皖北黄泛区进行宣传,在大块梨木板上刻制、拓印宣传画。他第一次用笔名"刃锋"在《大别山文艺》上发表作品和文章。大别山的磨炼,使他不仅接受了现实,也懂得了艺术的新使命,为

憨山德清的三教融合论

作者： 李霞  来源：安徽史学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒  道  三教同源  三教互释  三教一理  佛 

描述：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想。在此基础上 ,他又提出了“三教同源”说 ,认为儒佛道同源于一心 ,故“三教本来一理”、“三圣本来一体”

全文：憨山德清从融合儒佛道的思想立场出发 ,以禅宗的“明心见性”说来解释儒家的学问之道 ,以佛教本体论和八识说来发明老庄道学之旨 ,又以儒家伦理思想去解释佛教教义与戒律 ,从而形成了系统的三教互释思想

憨山德清对禅宗美学的贡献及其学术意义

作者： 皮朝纲  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 为学三要  禅  学术意义  憨山德清  禅宗美学 

描述：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体的心性说为指南 ,以禅家心法遍注儒、道、释三家经典 ,对禅宗的重要理论问题作了系统阐释 ,在中国禅宗思

全文：德清的“为学三要”之说 ,成为 1 7世纪以来三教一体的名言 ,为后世僧人所尊奉的准则。他对禅宗哲学与美学最为突出的贡献是对本体范畴“禅”(心 )的深入探讨与明确论述。而他毕生实践 ,则是以三教一体

现代书家批评朱复戡

作者： 姜寿田  来源：青少年书法 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 墨法  草法 

描述：朱复戡档案朱复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名朱起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。

全文：朱复戡档案朱复戡(1900-1989),名义方,字伯行,号静龛,前后用名多达几十个,40岁后,更名朱起,号复戡,以号行,上海上。近代著名艺术家。先后定居山东泰安、上海,故自谓“海岳双栖”。

难忘的探索

作者： 汪刃锋  来源：重庆陶研文史 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 学校  教师  课堂  自由活动  艺术家  师生  绘画  木刻 

描述：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。

全文：绘画组刚成立时，由老木刻艺术家陈烟桥担任主任，木刻家张望和我担任教师。绘画组在离古圣寺有一华里，一个叫明家院子的地方，画室、师生的宿舍都在这里。学校周围十里都是绘画组的课堂，同学们在那里参加劳动，野外写生，自由活动，还为农民画画。

书名菜名竞相用色

作者： 江曾培  来源：食品与生活 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 图书  “包二奶”  名菜  冷饮摊  小蜜  卖光  小男孩  饮食文化  伟哥  “色” 

描述：在深圳一冷饮摊前,一个小男孩要买“包二奶”(雪糕名),摊主说卖光了。男孩说换“梦中情人”,谁知又断了货。摊主说,你就买“风流寡妇”吧,挺不错的。小男孩说钱不够,就要个“一代名妓”算了。这一故事中冷饮反复调换的情节,可能经过艺术的集中加工,但如今冷饮多有“二奶”“情人”一类的名字,则是实有其事,因而本

全文：反复调换的情节,可能经过艺术的集中加工,但如今冷饮多有“二奶”“情人”一类的名字,则是实有其事,因而本质上是真实的。