试论憨山德清的书法艺术

作者： 张晓平  来源：韶关学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 憨山  艺术  书法  禅宗 

描述：明代憨山大师不仅具有很高的学术造诣,而且还是一位杰出的书法家。他的行草书秉承"二王"传统,凭藉自己的学识修养和禅学功底,形成了自己自由散淡、端庄静雅的个性化书风,具有丰厚的审美价值。

全文：明代憨山大师不仅具有很高的学术造诣,而且还是一位杰出的书法家。他的行草书秉承"二王"传统,凭藉自己的学识修养和禅学功底,形成了自己自由散淡、端庄静雅的个性化书风,具有丰厚的审美价值。

艺术贵“活”

作者： 江曾培  来源：艺术世界 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：艺术贵“活”

角度的艺术（微型讲座）

作者： 江曾培  来源：青春 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：角度的艺术（微型讲座）

[0图]艺术鉴赏漫笔

作者： 江曾培  来源：杭州：浙江人民出版社 年份：1981 文献类型 ：图书 关键词： 学科  概论  鉴赏  文艺 

描述：艺术鉴赏漫笔

[0图]艺术鉴赏漫笔

作者： 江曾培  来源：杭州：浙江人民出版社 年份：1981 文献类型 ：图书

描述：艺术鉴赏漫笔

[0图]艺术鉴赏漫笔

作者： 江曾培  来源：杭州：浙江人民出版社 年份：1983 文献类型 ：图书

描述：艺术鉴赏漫笔

不可“破碎”地看待电影功能

作者： 江曾培  来源：电影新作 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李清照  女词人  电影功能  破碎  电影创作  艺术  审美活动  影片  社会功能  认识作用 

描述：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。

全文：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。

促进你实现“艺术本性”--谈《艺术鉴赏大战》

作者： 江曾培  来源：艺术世界 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：促进你实现“艺术本性”--谈《艺术鉴赏大战》

艺术理论的新探索　　　——读余秋雨的《艺术创造工程》

作者： 江曾培  来源：人民日报 年份：1988 文献类型 ：报纸

描述：艺术理论的新探索　　　——读余秋雨的《艺术创造工程》

[0图]微型小说艺术初探

作者： 许世杰选  来源：郑州：河南人民出版社 年份：1987 文献类型 ：图书 关键词： 文学理论  短篇小说 

描述：微型小说艺术初探