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名气和名望
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 道理 子路 《论语》 名气 精神
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描述:《论语》有云:子路有闻,未之能行,唯恐有闻。传统的解释是:子路听到一个道理,如果没能实行,就生怕听到另一个道理。从字句上看,这样的解释是通的。它表现了子路的一种履践精神,听到就要做到,否则,宁愿不再去听了。然而,仔细推
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全文:《论语》有云:子路有闻,未之能行,唯恐有闻。传统的解释是:子路听到一个道理,如果没能实行,就生怕听到另一个道理。从字句上看,这样的解释是通的。它表现了子路的一种履践精神,听到就要做到,否则,宁愿不再去听了。然而,仔细推
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名气和名望
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作者:
江曾培 来源:劳动报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:《论语》有句:“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”传统的解释是:子路听到一个道理,如果没能实行,就生怕听到另一个道理。从字句上看,这样的解释是通的。它表现了子路的一种“履践”精神,听到就要做到,否则,宁愿不再去听了。然而,仔细推敲,子路是孔子最具道德修养的学生,他战死在卫国发生的变乱时中,其时,他刚从
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全文:《论语》有句:“子路有闻,未之能行,唯恐有闻。”传统的解释是:子路听到一个道理,如果没能实行,就生怕听到另一个道理。从字句上看,这样的解释是通的。它表现了子路的一种“履践”精神,听到就要做到,否则,宁愿不再去听了。然而,仔细推敲,子路是孔子最具道德修养的学生,他战死在卫国发生的变乱时中,其时,他刚从
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[0图]清代名臣家书系列 李鸿章家书
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作者:
李金旺 来源:北京:外文出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 李鸿章 1823~1901 书信集
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描述:本套书选取了十位大清名臣的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。
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全文:本套书选取了十位大清名臣的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。
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[0图]2013中国年度杂文
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作者:
刘成信 李庆玲 来源:桂林:漓江出版社 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 杂文集 中国 当代
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描述:王晶晶、王石川、雷抒雁、阮直、石述思、焦元溥、邹振东、张鸣、周龙、曹旭刚等一百五十多位作家的一百六十多篇杂文佳作,直面现实,针砭时弊,或借古论今,说文道理,或鞭辟入里,直指人心,精短明快,言简意赅,手法各异,体现杂文匕首与投枪的力量,展现当代人的人文情怀。
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全文:王晶晶、王石川、雷抒雁、阮直、石述思、焦元溥、邹振东、张鸣、周龙、曹旭刚等一百五十多位作家的一百六十多篇杂文佳作,直面现实,针砭时弊,或借古论今,说文道理,或鞭辟入里,直指人心,精短明快,言简意赅,手法各异,体现杂文匕首与投枪的力量,展现当代人的人文情怀。
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从“难得糊涂”说起
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作者:
江曾培 来源:今晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:郑板桥写过一幅匾额:“难得糊涂”。如今信奉此语的人,在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”,认为它体现着“大智若愚”,是一种豁达,一种洒脱,一种智慧。同时,也有人觉得“揣着明白装糊涂”,张扬“心口不一”,是一种虚伪,一种做作,一种奸诈。两种看法看似水火,实则各有道理,只是视角都只局限于一个特定角度,其
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全文:郑板桥写过一幅匾额:“难得糊涂”。如今信奉此语的人,在处理人事上往往是“揣着明白装糊涂”,认为它体现着“大智若愚”,是一种豁达,一种洒脱,一种智慧。同时,也有人觉得“揣着明白装糊涂”,张扬“心口不一”,是一种虚伪,一种做作,一种奸诈。两种看法看似水火,实则各有道理,只是视角都只局限于一个特定角度,其
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勿盲从,每事问
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作者:
江曾培 来源:解放日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:江曾培被《时代》周刊誉为“美国反伪医学第一人”的史蒂芬·巴雷特,针对近期我国闹得沸沸扬扬的张悟本事件,在接受记者采访时表示:“面对那些自称为养生专家的人,中国人需要多一点质疑精神。类似张悟本的伪养生专家其实是很容易辨认的。”质疑精神,就是不轻信,不盲从,遇事多动脑筋,想一想是否合乎实际,是否真有道理
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全文:江曾培被《时代》周刊誉为“美国反伪医学第一人”的史蒂芬·巴雷特,针对近期我国闹得沸沸扬扬的张悟本事件,在接受记者采访时表示:“面对那些自称为养生专家的人,中国人需要多一点质疑精神。类似张悟本的伪养生专家其实是很容易辨认的。”质疑精神,就是不轻信,不盲从,遇事多动脑筋,想一想是否合乎实际,是否真有道理
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得理让人
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 马路 无礼 公职人员 售票员 执法人员 中国移动 车门 生活中 公交车 矛盾
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描述:老话说:"得理不饶人。"在人际的矛盾中,如果指"不饶人",必须以"得理"为前提,这句话有一定道理。但是,我观察到,生活中不少矛盾被激化,却出在这个"得理不饶人"上。为此,我曾在一篇文章中,提到要"得
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全文:老话说:"得理不饶人。"在人际的矛盾中,如果指"不饶人",必须以"得理"为前提,这句话有一定道理。但是,我观察到,生活中不少矛盾被激化,却出在这个"得理不饶人"上。为此,我曾在一篇文章中,提到要"得
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歌哭于斯
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作者:暂无 来源:文学界 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间,我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走,过了九点钟。动身的时候气温
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全文:懵里懵懂?智愚悬殊,差别在圣凡之间。尤其奇异的是他不识一字(那没有一个生僻字的两首偈语是“请得一解书人,於西间壁上题着”的),竟然发挥出盛传千年的大道理。我好歹也是初小肄业,比文盲明显有优势,如何落得