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《重修政和经史类备用本草》也要校点
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》  本草经  采收时节  李时珍《本草纲目》  重修政和经史证类备用本草  新增药  鹿茸  牌记  影印本  开宝本草 
描述:《重修政和经史类备用本草》凡三十卷,载药一千七百四十多种,集唐宋以前各家医药名著以及经史传记、佛书道藏等书中有关本草学的知识,在明代李时珍《本草纲目》刊行以前,上下五百年间,一直被作为研究本草的范本。
全文:《重修政和经史类备用本草》凡三十卷,载药一千七百四十多种,集唐宋以前各家医药名著以及经史传记、佛书道藏等书中有关本草学的知识,在明代李时珍《本草纲目》刊行以前,上下五百年间,一直被作为研究本草的范本。
四库全书《证类本草》版本的讨论
作者: 刘大培 尚元藕 尚志钧  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:1991年4月上海古籍出版社出版了《四库医学丛书》。该丛书收录清初以前历代各家各派医学主要著作,包括医经、脏象、骨度、病源、本草、方书、伤寒、金匮、温病、临床各科、针灸等内容。其中本草有《证类本草》、《汤液本草》、《本草纲目》、《本草乘雅半偈》、《神农本经百种录》、《神农本草经》、《得宜本草》等。
全文:》、《汤液本草》、《本草纲目》、《本草乘雅半偈》、《神农本经百种录》、《神农本草经》、《得宜本草》等。其中《证类本草》是宋·唐慎微所撰《经史类备急本草》及其各种刊本的通称。该书从1098年前后成书起,经宋、金、元、明、清各代都有翻刻本。由于翻刻
临床常用技术(十二):腹腔穿刺术
作者: 孙成林 贾元吉 汪海洋  来源:中国实用乡村医生杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 并发症  禁忌证  操作方法  适应证  腹腔穿刺术 
描述:本文介绍腹腔穿刺术的临床目的、适应、禁忌、操作方法、并发症等相关问题.
全文:本文介绍腹腔穿刺术的临床目的、适应、禁忌、操作方法、并发症等相关问题.
金陵版《本草纲目》误注陈藏器《本草拾遗》例
作者: 尚志钧  来源:北京中医药大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  互异文  陈藏器  误注例  本草拾遗  本草纲目 
描述:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史类备用本草》(以下简称《类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《类》。今用《类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
全文:《本草纲目》(以下简称《纲目》)是以《重修政和经史类备用本草》(以下简称《类》)为蓝本编纂的,所引陈藏器《本草拾遗》(以下简称“藏器”或《拾遗》)资料,来源于《类》。今用《类》同金陵版《纲目》进行勘比,发现《纲目》所引“藏器”出处与《类》不同,表现有两种情况,见表1、表2。
反映艺术本体演进轨迹 见社会生活变迁
作者: 徐沛君  来源:中国美术馆 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 雕塑语言  延安时期  艺术本体  王琦  民间美术  创作年代  捐赠  中国版画  套色木刻  美术作品 
描述:一 本次展出的版画作品以木刻为主,创作年代跨度达六七十年,延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作),都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格,创作中既不回避现实状况的描绘,也重视
全文:一 本次展出的版画作品以木刻为主,创作年代跨度达六七十年,延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作),都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格,创作中既不回避现实状况的描绘,也重视内心情绪的表达。连年的战乱与持续的社会动荡在艺术家们心中投下了浓重的阴影,他们饱含着深深的忧患意识,广泛吸收了西欧木刻和俄苏作品中的人道主义和革命精神,明显的欧式技法和强烈的思想性是那个年代许多木刻作品的特征,作品不尚小巧,而是充满了力量感,在短短—二十年间就形成了富于时代气息的样貌。展品显示,木刻的直接性、强烈的对比以及极为有力的线条成了一种相对独立而完整的表达形式,而不再只是复制绘画的手段。 在借鉴外来艺术样式乃至思想倾向的同时,这批富有激情的青年艺术家们没有忘记本土文化之根,他们始终没有停止对木刻艺术本土化的探索。20世纪40年代中期,王琦曾发出由衷的感慨:“新兴木刻既然是由外国输入,木刻又是绘画的—种,所以它倒和洋画结下不解之缘,同时,首先去接受它的又不是中国画家,而是一些青年洋画家和初学洋画的青年,因此在他们的木刻作品上,一贯地总深留着浓厚的西洋画作风的影响,绝少中国气味,目前要把它一下子转化到中国作风的形式上,显然不会那么容易
吴普所引神农药性与《类》“本经药”所引神农药性同异考
作者: 尚志钧  来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  吴普本草  药性勘比分析 
描述:通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析,揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的,缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子,而是多种本子。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些
全文:通过《吴普本草》、《证类本草》所载“神农药性”勘比分析,揭示出中国本草文献上几个问题。一、《证类本草》“本经药”的药性是不全的,缺少“有毒、无毒”内容。二、古代《本草经》不是一种本子,而是多种本子。其载药数不仅有365种,还有595、441、319种。三、所谓“本经药”、“别录药”也不是固定的,有些药在某些《本草经》中,定为“本经药”,但在《证类本草》类中又定为“别录药”。
《五十二病方》“五谷、米、谷汁、泽泔、黍潘”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 逸周书  谷物  天官  江南  考释  五谷  逍遥游  周礼  官职  五十二病方 
描述:天官疾医》:“以五味五穀五药养其病。”注云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《庄子·逍遥游》:“不食五谷。”
全文:天官疾医》:“以五味五穀五药养其病。”注云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《庄子·逍遥游》:“不食五谷。”云:五谷,麻、菽、麦、稷、黍。《周礼夏官职方氏》:“其谷宜五种。”注云:
<<救荒本草>>考察
作者: 尚志钧  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中药学  救荒本草  本草研究 
描述:该书“其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
全文:该书“其花、实、根、干、皮、叶之可食者”可供荒年充饥,故名《救荒本草》。 作者:朱(木肃)(1362?~1425),(周定王、河南藩王)明太祖朱元璋第五子。洪武三年(1370)封吴王,十一年改封
话说“特权面子”
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公安部门  萧山市  特权  司机  总经理  人性弱点  面子  自来水公司  小轿车  巡警 
描述:前不久,萧山市巡警在巡逻中,发现一辆违章停放的小轿车,根据国家道路交通管理条例规定,要对司机罚款处理。同车的一些人却阻止付款。巡警又根据有关规定,扣留了司机驾驶副本,并出具了暂扣。此事惹恼了乘坐该车的萧山市自来水公司总经理胡晓钢,他下令将公安部门的水表拆了,以至萧山市公安局、交警大队、巡特警大队
全文:前不久,萧山市巡警在巡逻中,发现一辆违章停放的小轿车,根据国家道路交通管理条例规定,要对司机罚款处理。同车的一些人却阻止付款。巡警又根据有关规定,扣留了司机驾驶副本,并出具了暂扣。此事惹恼了乘坐
憨山德清的净土思想
作者: 夏清瑕  来源:五台山研究 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 参究念佛  净想  唯心净土  染想 
描述:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色
全文:憨山的佛教修持始于参禅 ,终于念佛。憨山以“唯心净土”指代净土法门 ,又不废西方净土作为修指向的存在 ,但强调一切净土皆为心造 ,而不具实相 ,并立足禅者立场 ,以念佛观想为通达净土的正因 ,以参究念佛融摄禅净 ,在明末佛教净土信仰中独具特色

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