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市级非遗传承人——李宗强
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:身残志坚 舞动奇迹――记“八朵云”市级代表性传承人李宗强 “八色云彩八朵云,求祷龙王并河神,及时赐我甘露雨,丰收不忘降雨恩。”全椒县有这样一位老人,琴棋书画样样精通,诗词曲赋无所不晓,虽是一个拄着双拐的残疾人,李宗强从未放弃自己的追求,却可以将八朵云演绎得美轮美奂,为这一民间舞蹈倾注自己毕生
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全文:的弊病也暴露出来。“近乎绝迹。”李宗强回忆,在改革开放后,名噪一时的全椒八朵云沦落到了无人会演的境地。 2000年春,李宗强寻访1959年参与汇演的演员和伴奏者,借助于年轻时对八朵云的记忆碎片
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安徽日报记者采访全椒民歌省级非遗传承人
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 5月14日,安徽日报记者李博在全椒县委宣传部、县文化馆、石沛镇综合文化站相关人员的陪同下,采访了全椒非物质文化遗产全椒民歌省级非遗传承人茆帮霞。 今年3月份,省文化厅根据《安徽省省级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》的有关规定,向社会各界公布了安徽省第五批省级非物质文化
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全文:物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》的有关规定,向社会各界公布了安徽省第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人推荐名单,共167人。其中,全椒县省级非遗项目全椒民歌代表性传承人茆帮霞1人
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全椒县举办非物质文化遗产展演活动
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 为弘扬地方特色文化,大力传承发展全椒优秀传统文化,丰富广大群众精神文化生活,把文化民生工程落到实处,6月18日,由全椒县文广新局主办、全椒县非遗保护中心承办、江海集团协办的全椒县非物质文化遗产展演活动在江海新城市广场举行。 此次非遗文艺展演活动涉及面广、规模大,各镇综合文化站也高度重视
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全文:多姿的非物质文化遗产的艺术魅力。广场上人山人海,掌声不断,观众大饱眼福,为广大群众近距离接触和了解我县非遗提供了一次难得的机会,对深入推进非遗保护起到了积极的促进作用。
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重阳节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极,两阳相聚,故又叫“重阳”。九月已是深秋,时暖时凉,疾病易行,所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载:“1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟
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全文::namespace prefix="st1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟毒,吃重阳糕、饮菊花酒外,全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载
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县级非遗——老柴龙
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 全椒古河镇晋集行政村松元村民组晋元秀的曾祖父晋春景因连生四女而无一子,九华山老方丈见他虔诚送给他一张老龙灯制作图纸,叫他回家按图制作,挨家挨户玩耍,龙会保佑他早生贵子的。回家后他立即找来能工巧匠,按图制成老灯,随即召集族人挨家挨户玩起龙灯。一年后,他喜得贵子,取名晋永善。当地人都说晋永善是老
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全文:,时至今日已传七世八代约200年之久。其表演形式独特,舞起龙灯形象逼真,生动活泼,成为当地群众喜闻乐见的民间艺术。民舞《老柴龙》在表演时由一对排灯引路,串行表演于大街小巷、村庄、广场。在喧天的锣鼓
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全椒县文化馆走访慰问非遗传承人
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 2月5日,根据县文广新局的工作安排,全椒县文化馆负责人王彦及非遗工作人员,冒着严寒,走访慰问了非遗传承人,把党的温暖与关怀送给他们。 他们来到二郎口镇广平街道市级非遗《八朵云》传承人李宗强家中,李宗强今年79岁,自幼残疾,靠拄拐棍行走,年轻时学习民舞《八朵云》编导、作曲、伴奏、排练及灯
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全文:个人一等奖,在十分困难的条件下把民舞《八朵云》一直传承下来,对八朵云的传承做出了重要的贡献。近年来,患多种疾病,身体状况越来越差,仍坚持在乡间传承《八朵云》技艺。文化馆负责人王彦送去了慰问金,详细询问了他
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全椒县举办首届非遗代表性传承人培训班
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 为继承和弘扬民族优秀传统文化,鼓励和支持传承人开展传习活动,提高代表性传承人的传承能力和工作水平,9月9日,全椒文化馆举办了首届非遗代表性传承人培训班,县文广新局相关领导、非遗保护中心相关人员、非遗传习基地代表、各镇文化站长、非遗传承人等60多人参加了培训班。 培训班上,县文广新局副局
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全文:,提升传承能力;县非遗保护中心主任王彦通报了我县非物质文化遗产保护工作启动以来的基本情况和工作成绩,并对我县非遗传承经费的发放作了详细说明;副主任鲁茂文讲解了什么是非遗传承人、非遗传承人的权利和义务
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丧葬祭奠
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
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描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
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全文:;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死者见一面,由孝子封订。出葬时,所有晚辈围跪棺前,长子持招魂幡,送棺入土,并烧灵为死者安家。晚辈守孝
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全椒县非物质文化遗产概况
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作者:
张静霞 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 一、历史渊源 全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
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全文:历史,堪称中华古老民俗的活化石。如今“走太平”氛围更是壮观,已不限于祈求太平,追思古人,内容更加丰富,有很高的历史、文化价值。 四、保护现状 1、领导重视。县委、县政府、县文体局对非物质文化
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市级非遗——双龙舞
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作者:
本站 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 《双龙舞》是全椒县二郎口镇传统和独有的民间舞蹈,是集舞、号子(说好)表演、伴以锣、鼓等打击乐为一体的民间艺术。主要分布以二郎口镇为中心的下陶村、大孙村一带。 双龙舞又名玩龙灯,是下陶村村民自发组织表演,起源于社教时期(1964年),意在鼓励人民增强克服困难的勇气、战胜自然灾害的斗志;再
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全文:龙灯是二十世纪末,由于全面改革开放,国力增强,群众逐渐富裕起来,表达了广大农民对党的富民政策肯定;第四次玩龙灯是二十一世纪初至今,表现了广大农民欢呼党的惠民政策,在建设社会主义新农村征程中,逐步奔向