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全椒太平文化
作者: 徐帆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
全文:。” 全椒走太平能够传承至今,是和东汉全椒县长刘平、隋朝大将若弼、明朝大臣陈瑛等三个历史人物有关。  “走太平”作为一种习俗的由来,全椒有“民间传说”和“文人传说”的两说。民间传说之一是东汉初年,彭城
生日寿礼
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:(一)做朝   一般在婴儿出生后第九天或第12天为日,亲友可根据对方报喜鸡蛋的数目(男孩单数、女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品,二是婴儿的箩窝(摇篮)、包被和衣物等。   (二)抓周和做十岁   婴儿长到了一周岁或十周岁时,亲朋应邀祝贺,礼品有衣服、布料、鞋帽、项圈、长命锁、手镯、脚镯等
全文:(一)做朝   一般在婴儿出生后第九天或第12天为日,亲友可根据对方报喜鸡蛋的数目(男孩单数、女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品,二是婴儿的箩窝(摇篮)、包被和衣物等。   (二)抓周和做
走太平
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
全文:",是为了消灾袪病。此风俗一向为淮河以南的南方地区所共有,为何全椒独存此风俗而其他皆荡无?全椒走太平传承不绝,和三个历史人物有关。东汉刘平、隋代若弼、明朝陈瑛。 此外,全椒县"正月十六走太平",有个传统
县级非遗——赤镇龙舟会
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    “赤镇龙舟会”,是流传于全椒沿河三镇(古河、广平、赤镇)的地方民俗,建国前后沿滁河的人们在风调雨顺、国泰民安的年头于五月初五端阳节这天开展龙舟会。龙舟会由红黄青白紫五色龙舟沿着沿河遨游组成,每条龙舟上各有水手十五人,其中有十二人分坐船的两边手执单桨,齐心协力向前方划动,一人掌舵,一人打锣鼓,
全文:,歌声清脆悠扬,沿河两岸成千上万观众,穿红带绿,男欢女笑,鼓掌放鞭迎接龙舟吉祥降临。    龙舟会竟赛项目很多,实则是水上体育运动,有水上竟争出鞭索泡竟抢水球,含蛋夺彩,头顶荷叶追水鸭,竟争红招。所谓“红
寒食节
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述: 寒食节在清明节的前一天,是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后,重奖流亡随从。独“介子推不言禄,禄亦弗及”,并隐居深山。后来晋文公想起他,派人去请,介子推坚辞不出,并不知去向。晋文公放火烧山,以期逼其出来相见,不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义,每年此日,家家户户概不生
全文:方便了外地亲友的日程安排。扫墓一般为上供祀祭,焚化纸钱放鞭炮,口念亲人,喊其来领纸钱。然后拔除荒草,培土上坟,更换坟帽。最后绕墓辞行。    清明时节,江淮地方已是桃红柳绿,黄花遍岗。人们在祭拜祖先的同时,又
省级非遗传承人——茆帮霞
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:山间飞出一支百灵鸟     ――记全椒民歌省级代表性传承人茆帮霞      “细雨朦朦柳丝长,布谷声声唱插秧……”“三月里来农事忙,阿妹插秧阿哥帮,热火朝天背朝上,一马当先抢时光,日头渐渐移西边,插了一田赶二田。一插插得天边绿,双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节,山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声
全文:了一田赶二田。一插插得天边绿,双肩挑回丰收年。”每到插秧的季节,山间地头上总是萦绕着这样优美动人的歌声,原来又是那只山间的百灵鸟---茆帮霞在轻轻吟唱。这歌声处处充溢这安徽全椒的味,内容如此纯朴,曲调

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