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[1图]袁家湾历史文化街区
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:袁家湾老街是全椒尚存的明清老街道之一,在儒林文化岛上。自积玉桥经仙鹤楼至红栏桥。积玉桥至仙鹤楼一段,习惯称“半边河街”,全椒人称“玉石栏杆半边街”即指此。临河之上砌以玉石栏杆,街呈半边,亦是一趣
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烟酒三题
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:多点"无烟空气" 在报上看到一张照片,画面是一位年轻女郎,左手的中指与食指夹着一根香烟让嘴叨着,坐在上海的"新天地"里潇洒地吞云吐雾.类似的吸烟镜头,人们在生活中常常可以看到.这张照片是以个别反映一般的手法,显示如今烟民在增多,年轻烟民在增多,女性烟民在增多,在公共场所的吸烟者在增多. ……
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全文:多点"无烟空气" 在报上看到一张照片,画面是一位年轻女郎,左手的中指与食指夹着一根香烟让嘴叨着,坐在上海的"新天地"里潇洒地吞云吐雾.类似的吸烟镜头,人们在生活中常常可以看到.这张照片是以个别反映一般的手法,显示如今烟民在增多,年轻烟民在增多,女性烟民在增多,在公共场所的吸烟者在增多. ……
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春节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 椒人习俗,春节为重。腊月三十,家家忙过年。许多人家中午是不吃饭的。从早上开始就忙炸糕果、做糖食、炸圆子、炸豆腐果子、煎鸡蛋皮包菜饺子、煮鸡鸭。一时砧板声此起彼伏。三十的年夜饭准备毕,人家一般都把果品、酒杯摆在炉井上,酒杯斟上点酒。谓之“迎新灶”。先拜灶神老爷,然后摆上糕、枣子拜老天爷。取瓦盆,
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全文:钱。插松枝、竹枝、芝麻秆子于檐下,谓之“节节高”;在堂房上放一炭火盆,谓之“旺相”。此时,开始在门头上贴五福,大门贴春联,燃鞭炮,放焰火。椒人有抢过年的习俗,鞭炮鸣毕,关门吃饭,家长说“过年了”,然后
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非简并光参量过程的量子统计
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作者:
张春燕 张占山 冯启元 来源:内蒙古大学学报(自然科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 亚泊松行为 非简并光参量过程 反聚束 挤压
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描述:本文利用泰勒级数展开的近似方法,讨论了在非简并光参量过程中的光子统计。得到了在不同情况下出现的光子反聚束、光场的亚泊松行为以及光场的挤压性质。
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全文:本文利用泰勒级数展开的近似方法,讨论了在非简并光参量过程中的光子统计。得到了在不同情况下出现的光子反聚束、光场的亚泊松行为以及光场的挤压性质。
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勺子现象与瞎子点灯
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作者:
江曾培 来源:中学生阅读(高考版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 食堂 单位 无意 读到 文章 素质问题 点灯 故事 瞎子 现象
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描述:读到一篇有关勺子的文章:在单位食堂就餐,人们用勺子在桶里盛汤后,应当把勺子挂在桶边,可有人或有意或无意
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全文:读到一篇有关勺子的文章:在单位食堂就餐,人们用勺子在桶里盛汤后,应当把勺子挂在桶边,可有人或有意或无意
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在数学活动中让学生成为学习的主人
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作者:
汪海洋 来源:数学教学通讯 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 数学活动 探究 思维 发展 创新
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描述:本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.
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全文:本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.
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在数学活动中让学生成为学习的主人
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作者:
汪海洋 来源:数学教学通讯(初等教育) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 数学活动 探究 思维 发展 创新
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描述:本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.
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全文:本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.
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以不贪为宝
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作者:
江曾培 来源:群言 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 克雷洛夫 判处死刑 智通寺 国税局 黄泉路 摩莱里 起拍价 为己 寓言说 不知道
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描述:石家庄市建设南大街118号,忽然间成为石家庄家喻户晓的地方。原因是在这里举办了大贪官李真的赃物展。李真系原河北省国税局局长,号称"河北第一秘",非法收受或索取他人财物折合人民币814万余元,伙同他人侵吞财产折合人民币2967万余元,被判处死刑。人们来到这里参观即将拍卖的李真赃物,是想"亲眼看看他那腐
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全文:侵吞财产折合人民币2967万余元,被判处死刑。人们来到这里参观即将拍卖的李真赃物,是想"亲眼看看他那腐败劲儿……"真是"不看不知道,看了吓一跳。"对贪官的"腐败劲儿",大家虽然时有所闻,但看了以后,才
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评荣孟源同志的《试谈西周纪年》(兼驳“月相四分法”)
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作者:
张汝舟 来源:复印报刊资料(中国古代史) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:《中华文史论丛》八○年第一辑,首篇有荣同志的《试谈西周纪年》,方法全用王国维“月相四分法”,而拙著《两周考年》首列四个论点:〈一〉否定“三统历”〈二〉否定“三正论”〈三〉否定“月相四分法”〈四〉确定失闰失朔率并说明这四个论点如果有一个动摇,全文推翻。王国维先生不了解齐梁星历家何承天、祖冲之的话“四分
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全文:失闰失朔率并说明这四个论点如果有一个动摇,全文推翻。王国维先生不了解齐梁星历家何承天、祖冲之的话“四分历久则后天,三百年辄差一日,”也不知道刘歆“孟统”
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憨山德清中兴曹溪记
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作者:
栗子豪 来源:淮北职业技术学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 建设 制度 憨山德清 复兴
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描述:中兴曹溪是明代高僧憨山德清在发配到岭南后所做的一件大事。憨山德清本着弘扬佛法的信念对曹溪南华寺外部环境、僧侣修行、寺院建设和地产开支等方面都做出了很多改革措施。在憨山德清的主持下,南华寺的破败局面得以焕然一新,这也使德清为佛学在岭南地区的传播和发展做出了巨大贡献。
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全文:中兴曹溪是明代高僧憨山德清在发配到岭南后所做的一件大事。憨山德清本着弘扬佛法的信念对曹溪南华寺外部环境、僧侣修行、寺院建设和地产开支等方面都做出了很多改革措施。在憨山德清的主持下,南华寺的破败局面得以焕然一新,这也使德清为佛学在岭南地区的传播和发展做出了巨大贡献。
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