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“本草经集注”对于药物炮炙和配制的贡献
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作者:
尚志钧 来源:哈尔滨中医 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:“本草经集注”对于药物炮炙和配制的贡献
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“神农本草经”来源及其辑本存在问题的讨论
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作者:
尚志钧 来源:哈尔滨中医 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:“神农本草经”来源及其辑本存在问题的讨论
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全文:
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我国历史上的第一部药典——唐本草
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作者:
尚志钧 来源:药学通报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:我国历史上的第一部药典——唐本草
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神农本草经重复十八种药问题的研究
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作者:
谢海州 尚志钧 来源:北京中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:神农本草经重复十八种药问题的研究
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《本草经》“苦菜”释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 别录 本草经 苦菜 毛传 说文解字注 诗经 益州 尔雅 颜氏家训 礼记
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描述:苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
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全文:苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”《毛传》释云:“荼,苦菜也。”段玉裁《说文解字注》“荼”字云:“苦与荼正
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陶弘景集<<名医别录>>的考察
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作者:
刘晓龙 尚志钧 来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 中药学 名医别录 中医典籍
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描述:《名医别录》是一部古典本草名著。该书在梁·陶弘景作《本草经集注》(以下简称《集注》)以前,只是一些分散在多种《神农本草经》(以下简称《本草经》)中诸名医增录的药物学资料,待陶氏完成《集注》以后,他才将这些散在的增录资料析出,并整理汇集成《名医别录》一书。
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全文:《名医别录》是一部古典本草名著。该书在梁·陶弘景作《本草经集注》(以下简称《集注》)以前,只是一些分散在多种《神农本草经》(以下简称《本草经》)中诸名医增录的药物学资料,待陶氏完成《集注》以后,他才将这些散在的增录资料析出,并整理汇集成《名医别录》一书。
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银州柴胡的原植物再讨论
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作者:
刘晓龙 尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 银州柴胡 本草考证 原植物
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描述:本文对古本草记载的银州柴胡原植物进行了考证,认为《雷公炮炙论》、《本草图经》记载的银州柴胡是伞形科植物红柴胡Bupleurum scorzonerifolium Willd.;《本草别说
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全文:本文对古本草记载的银州柴胡原植物进行了考证,认为《雷公炮炙论》、《本草图经》记载的银州柴胡是伞形科植物红柴胡Bupleurum scorzonerifolium Willd.;《本草别说
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憨山德清“道”与“心”概念的统一
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作者:
王双林 来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 心 道 三教合一 教相判释(判教) 憨山德清
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描述:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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全文:憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并把儒道作为佛教修行的一个阶段,各自司掌其范围和功能。这既是憨山大师修证体悟的结果,也是重新树立佛教地位的过程,并为明末三教融合的大趋势注入一剂活力。
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图像中的忠勇与慈悲
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作者:
王启元 来源:书城 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 万历朝 两宫太后 明万历 神宗 崇祯帝 京西 古塔 憨山德清 凌烟阁 李成梁
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描述:一、皇家寺院的遗碑阜成门外八里庄的地方,曾经矗立过一座明代最大的皇家寺院,四百多年过去了,孤零零就只剩下一座古塔,还见证着曾经的辉煌。这里就是京西著名的慈寿寺与慈寿塔。这座塔院建成于明万历七年(1579),供养它的大檀越,就是当时的大明君主神宗皇帝的生母、两宫太后之一的慈圣皇太后。在慈寿寺里发生过的
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全文:一、皇家寺院的遗碑阜成门外八里庄的地方,曾经矗立过一座明代最大的皇家寺院,四百多年过去了,孤零零就只剩下一座古塔,还见证着曾经的辉煌。这里就是京西著名的慈寿寺与慈寿塔。这座塔院建成于明万历七年
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憨山大师由五台山至崂山的奇缘和悟道境界
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作者:
景扶明 景安颂 来源:五台山研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 崂山那罗延窟 大光明藏 修证 憨山德清
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描述:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。
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全文:明代高僧憨山德清,因一奇特因缘来到崂山,其苦行和弘法事迹都为后人所乐道,特别是他对实证悟道心身感受的描述,弥足珍贵。悟道者在寂照身心光明流布全宇宙的同时,其亲证心脏部位之心性光明显发,即所谓脉解心开,是一个佛教成就者必须具备的基础。