检索结果相关分组
相关搜索词
然疑待徵录
作者: 张汝舟  来源:学风 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:然疑待徵录
然疑待征录补(1——5)
作者: 张汝舟  来源:贵州社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 采采  幻想  注家  设想  先秦  过去  卷耳  爱人  妇人  姜氏 
描述:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人”了。这样一解,下文许多“我”字,只好沿用“代我”的旧说,把这些“我”说成是“妇人设想的爱人的自称”,于
全文:1、嗟我怀人《诗·卷耳》《卷耳》是一首“劳者自歌其事”的诗篇。过去注家不知“怀”这个词在先秦为忧伤之义是很普遍的,却只拘泥于“怀念”一个意思。于是“嗟我怀人”变成“采卷耳的妇人怀念她在外远行的爱人
《(夏)小正》校释
作者: 张汝舟  来源:贵州文史丛刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 说文  校释  郑注  经文  贵州  毛传  尔雅  尧典  王引之  周礼 
描述:自序《小正》旧《题夏小正》,“夏”字后人妄加。王筠云“传文‘小正’字凡四见,《竹书》亦曰‘颂小正’,知此书本以‘小正’名。盖大戴以其书最古,特题曰‘夏’也。”谓此书本以“小正”名,是也。但传数以夏正解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通
全文:自序《小正》旧《题夏小正》,“夏”字后人妄加。王筠云“传文‘小正’字凡四见,《竹书》亦曰‘颂小正’,知此书本以‘小正’名。盖大戴以其书最古,特题曰‘夏’也。”谓此书本以“小正”名,是也。但传数以夏正解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
与周邦式教授论杜诗书
作者: 张汝舟  来源:贵大学报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:与周邦式教授论杜诗书
把「菩萨行」和「革命的实践」融和起来
作者: 张汝舟  来源:现代佛学 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:把「菩萨行」和「革命的实践」融和起来
三百年来朴学之学风
作者: 张汝舟  来源:学风 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:三百年来朴学之学风
切韵声纽之商榷
作者: 张汝舟  来源:学风 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:切韵声纽之商榷
与罗正纬先生论学书
作者: 张汝舟  来源:社会评论 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:与罗正纬先生论学书
然疑待征录(续)
作者: 张汝舟  来源:贵大学报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:然疑待征录(续)
老子道德经讲义解题
作者: 张汝舟  来源:孔学 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:老子道德经讲义解题

全椒县地方文献特色库·