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- 寒食节
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 寒食节在清明节的前一天，是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后，重奖流亡随从。独“介子推不言禄，禄亦弗及”，并隐居深山。后来晋文公想起他，派人去请，介子推坚辞不出，并不知去向。晋文公放火烧山，以期逼其出来相见，不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义，每年此日，家家户户概不生
- 全文：。由此，示歉、辞行和告归之俗就与清明墓地祭扫结合到一起，形成今日之清明扫墓。游子回乡祭扫，已成定俗。为了方便外地亲人回乡，清明扫墓又分为前三后三，即清明节这天的前三天和后三天，均可祭扫，这样就大大
- 《明朝宗教》简评
- 作者： 濮文起 来源：社会科学战线 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 朱由检 汉文译著 南京出版社 云栖袾宏 藕益智旭 认主学 荣教授 憨山德清 政教关系 朱厚熜
- 描述：在中国宗教发展史上,明朝是一个重要的历史阶段。令人遗憾的是,长期以来,中国宗教学界对于明朝宗教的系统研究,一直不尽如人意,像样的学术成果,也暂付阙如。值得欣慰的是,2013年10月,由南京出版社出版的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读
- 全文：的何孝荣教授等著《明朝宗教》,填补了这项学术空白。该著5章24节,加上前言、后记,共计37万多字。拜读之后,笔者认为,有三大亮点。
- 《（夏）小正》校释
- 作者： 张汝舟 来源：贵州文史丛刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 说文 校释 郑注 经文 贵州 毛传 尔雅 尧典 王引之 周礼
- 描述：自序《小正》旧《题夏小正》,“夏”字后人妄加。王筠云“传文‘小正’字凡四见,《竹书》亦曰‘颂小正’,知此书本以‘小正’名。盖大戴以其书最古,特题曰‘夏’也。”谓此书本以“小正”名,是也。但传数以夏正解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通
- 全文：解经,且曰“夏有煮祭”,迷误已久,题曰“夏”,未必始于大戴也。传大率能达经旨,且属辞古奥,有清人不能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
- 阳明後学与禅师的交往及其涵义
- 作者： 黄文树 来源：玄奘佛学研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李贽 阳明後学 罗汝芳 王畿 禅师 周汝登 陶望龄
- 描述：陽明後學與禪宗的關係頗大，他們中間有多人與禪師相過從，交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法，針對陽明後學與禪師的交往及其涵義，進行梳理與剖析。本文發現，陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒元標、陶望齡等人，分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
- 全文：方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三：一是促進佛教法義傳播，二是體現援佛入儒學風，三是厚積禪詩創作成果。
- 抗日美术的价值不容贬低——抗日画卷展座谈会综述
- 作者： 林训 来源：美术杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 画卷 抗日战争 艺术馆 抗战时期 历史意义 中国美术史 社会主义文化建设 座谈会 美术作品 美术家
- 描述：1995年8月5日上午,在炎黄艺术馆举行“抗日画卷座谈会”,会议由黄胄主持。出席会议的有王朝闻、华君武、沈柔坚、邓友梅、古元、彦涵、吴劳、李琦、金维诺、汪刃锋、彭彬、李松、李树、李福顺等及新闻界人士30余人。 会议首先由黄胄介绍举办“抗日画卷——纪念抗日战争胜利五十周年美术作品回顾展”的目的和意义。
- 全文：30余人。 会议首先由黄胄介绍举办“抗日画卷——纪念抗日战争胜利五十周年美术作品回顾展”的目的和意义。他说,这次展览经过近一年的准备,共征集到作品500多件,现展出344件,参展作者共122人,其中三分之一已经去世。展出作品的年限是1937—1945年间的八年抗战
- 莫让『裸考生』蒙屈
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 学校 考试成绩 录取分数 学生 考生 内心 高考 高分 中考
- 描述：有几个高考,中考学生,考试成绩都还不错,达到他们心仪已久的学校录取分数标准,但也只是刚刚达到标准线,并非特别高分。他们近来内心仍惶惶然,担心会最后被挤出局。我问他们恐慌什么,他们回答说,他们只是"裸考生"。何为"裸考生"?指的是这些学生在高考,中考中,考多少分,就是多少分,是没有资格加分的。而根据有
- 全文：考生"。何为"裸考生"?指的是这些学生在高考,中考中,考多少分,就是多少分,是没有资格加分的。而根据有关规定,少数民族学生,烈士子女以及三
- “狐假虎威”别解
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 品系 名片 成语 狐狸 现实生活 比喻 头衔 朋友 老虎 现代意味
- 描述："孤假虎威"这一成语,比喻那种借别人的威势以自炫、以吓人的现象,它自古至今绵绵不绝。作家周锐,写了一篇名叫"兔子的名片"的作品,讲原来在狐狸、狼、老虎面前都要点头哈腰的兔子,新近印了名片,顿时气壮起来,不再战战兢兢了。遇到狐狸,它送上了印有"狼的朋友"头衔的名片;见到狼,它掏出了印有"老虎的朋友"称
- 全文：气壮起来,不再战战兢兢了。遇到狐狸,它送上了印有"狼的朋友"头衔的名片;见到狼,它掏出了印有"老虎的朋友"称谓的名片;碰到老虎,它则抛出印有"大象的朋友"称号的名片。作品系童话,却颇富现代意味,对现实生活中有增无减的形形色色的"狐假虎威"情况,给予了入木三分的
- “十剂”来源的探讨
- 作者： 尚志钧 来源：黑龙江中医药 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 千金方 丹波元坚 徐之才 中国医学史 李时珍 陈藏器 十剂 本草纲目 雷公药对
- 描述：凡言“十剂”皆说出于北齐徐之才,此说首见于《本草纲目》以后各家本草如《本草备要》《本草从新》《要药分剂》以及各种医学史如陈邦贤《中国医学史》,南京中医学院《祖国医学史讲义》等皆从此说。这两种说法,究竟谁对呢?笔者认为两说都有问题?这两个说法皆从《证类本草》中掌禹锡谨按徐之才药对孙思邈千金方陈藏器本草
- 全文：,究竟谁对呢?笔者认为两说都有问题?这两个说法皆从《证类本草》中掌禹锡谨按徐之才药对孙思邈千金方陈藏器本草拾遣序例文定的,李时珍定十剂为徐之才所创,丹波元坚定十剂为陈藏器所创。按掌禹锡引徐、孙、陈三家资料是混合
- 艾晟校<<大观本草>>增补陈承别说
- 作者： 尚志钧 来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 大观本草
- 描述：唐慎微《证类本草》于大观二年(1108),由杭州仁和县尉艾晟校订,增加陈承《重广补注神农本草并图经》的“别说”,及某些方子,并冠以大观年号,更名为《经史证类备急大观本草》,简称《大观本草》。《中国人名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1
- 全文：名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1111-1117)试广嗣,中一等,擢秘书省校书郎,兼编修六典文学。寻判隰、沣、越三州,所至有声,终考功员外郎。”一般人认为艾晟是医官,并认为《大观本草》是上之朝庭为官刊本。其实艾晟并非
- 谈本草文献的研究
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 古籍整理 中药 本草专著
- 描述：祖国医药学是一个伟大的宝库,应加以发掘、整理和提高。尤其本草方面,历代都有发展,药物变化也很大,有必要进行全面、系统的总结,这对于振兴中医药、继承和发扬祖国医学遗产、保证中医临床用药安全有效、为教学、科研提供参考资料,是一件十分重要的工作。为此,扎实地研究本草文献,使它更好地为“四化”服务,是当今不
- 全文：、科研提供参考资料,是一件十分重要的工作。为此,扎实地研究本草文献,使它更好地为“四化”服务,是当今不可忽视的课题。 如何研究中医本草文献,笔者拟提出以下三个方面的问题,与诸同道切磋。