检索结果相关分组
- 散布病菌的苍蝇也要拍
- 作者： 江曾培 来源：党风通讯 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人民群众 居委会干部 反腐败 布病 理想与信念 问卷调查 公权谋公利 公共权力 反腐倡廉 贪污腐化
- 描述：最近，有家媒体就群众对于干部最不能容忍的行为进行问卷调查，居于首位的是以权谋私，贪污腐化，得票率为92％，遥遥领先于第二位23个百分点。它表明，以权谋私的腐化，最为广大群众所痛恨。反腐倡廉，是民心所向，众望所归。正因为这样，党和政府大力加强了反腐败的力度。成克杰、胡长清等一批身居高位的贪官相继被惩处
- 全文：民心所向，众望所归。正因为这样，党和政府大力加强了反腐败的力度。成克杰、胡长清等一批身居高位的贪官相继被惩处可谓大快人心。这是一批吃人的“老虎”，危害极大，惩治他们不仅为我们国家肌体挖去了一批隐患，更由
- 婚姻嫁娶
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻
- 描述：建国前，由于传统观念的束缚，我县一直实行封建包办的婚姻制度，即“父母之命、媒妁之言”，其形式有指腹为婚、箩窝配亲、媒人说合、收童养媳等。婚姻程序为，先“换庚帖”(即由媒人将男女双方的出生年月日和时辰
- 全文：建国前，由于传统观念的束缚，我县一直实行封建包办的婚姻制度，即“父母之命、媒妁之言”，其形式有指腹为婚、箩窝配亲、媒人说合、收童养媳等。婚姻程序为，先“换庚帖”(即由媒人将男女双方的出生年月日和时辰
- 在阶級斗爭中学习
- 作者： 史中兴 来源：学术月刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 学习 高等学校 毛泽东教育思想 劳动人民 家庭出身 接班人 社会主义教育运动 社会主义革命 生产斗争 青年学生
- 描述：在高等学校里,組織学生参加阶級斗爭鍛炼已成为一门主課。这是高等学校适应社会主义革命形势的需要,为了更好地培养可靠的革命接班人而采取的一項根本的革命措施。这也是高等学校貫彻毛泽东教育思想的一个新发展。对此,已經下去参加了社会主义教育运动的师生,此还沒有下去的师生有体会;下去时間較长的师生,又比下去时間
- 全文：。对此,已經下去参加了社会主义教育运动的师生,此还沒有下去的师生有体会;下去时間較长的师生,又比下去时間較短的师生有更多更深的体会。现在,我們不妨初步考察一下,組織学生参加社会主义教育运动,上阶級斗爭
- 微型小说呼唤标志性作家与作品
- 作者： 江曾培 来源：小说界 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 变形记 微型小说 欧·亨利 卡夫卡 作家 标志性 表现主义 乡村医生 长篇小说 作品
- 描述：卡夫卡是表现主义文学的主要代表,在世界的许多国家与地区,都出现过“卡夫卡热”。他的长篇小说《美国》、《审判》、《城堡》,中短篇小说《变形记》、《乡村医生》,经常为人们所津津乐道。他也有一些微型小说,如《法律门前》,受到读者称誉。但相对说来,大家对他的微型作品知之不多,以为只是他兴之所至的偶尔为之。经
- 全文：、短、微,四种形式都运用得十分娴熟。如果说,在外国的著名作家中,我们常常提及的微型小说的高手与能手,有契诃夫、欧·亨利、星新一等人,现在,则可加上卡夫卡了。自然,卡夫卡不
- 《诗经》韵读举例
- 作者： 张汝舟 来源：贵州民族学院学报(社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 声韵学 切韵 正确运用 近古音 韵脚 诗经 音读 古音学 古韵 国际音标
- 描述：这里发表的《韵读举例》是原贵州大学张汝舟教授一九五七年春在贵阳师院任教时写的教学讲义,刻印后因“反右斗争”风起而湮没。因为是讲义性质,它的作用在于教会学生正确运用黄季刚先生十九纽、二十八部处理先秦韵文,实用意义当然是高于一切的,也就写得比较深入浅出了。对一些需要深入研究或探讨的问题,原稿有意回避。有
- 全文：声纽之商榷》、《切韵考外篇刊误》等。本文发表时我们只改正了刻印稿中的个别错字,包括国际音标符号在内的一些注音的处理,都一依原稿。鳊稿的今天,正好是张先生辞世一周年的日子,此文的付印,聊作学人对张先生的深沉的忆念吧.
- [1图]三塔寺景区
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。
- [1图]折叠三塔寺景区
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：文人雅士来做“牡丹诗会”。明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流。”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。
- 丧葬祭奠
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻
- 描述：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死
- 全文：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次