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《中国血液净化》杂志编委会
作者:暂无 来源:中国血液净化 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 血液净化 
描述:王德炳叶任高董德长廖履坦潘学田黎磊石《中国血液净化》杂志顾问北京大学中山医科大学第一附属医院上海第二医科大学瑞金医院复旦大学附属中山医院中华医院管理学会南京军区总医院 《中国血液净化》杂志学术委员会主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱之余学清芮静安沈清瑞季大
全文:主任委员:杜学海 中日友好医院委 员:于仲王秀玲李学旺刘惠兰张 训张宝库朱之余学清芮静安沈清瑞季大玺陈香美赵震霄谌贻璞钱家琪北京大学人民医院新疆医科大学第一附属医院北京协和医院首都医科大学复兴医院
从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
作者: 王红蕾  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清  士人  佛学思想  交往  丛林  士林  晚明  个性特征 
描述:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与
全文:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与
阳明後学与禅师的交往及其涵义
作者: 黄文树  来源:玄奘佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李贽  阳明後学  罗汝芳  王畿  禅师  周汝登  陶望龄 
描述:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒標、陶望齡等人,分別與玉芝法聚、雲棲祩宏、蘊空常忠、真文知休、笑巖德寶、水月儒全、無念深有、密雲圓悟、憨
全文:陽明後學與禪宗的關係頗大,他們中間有多人與禪師相過從,交往密切。本文兼採歷史研究法及文本分析法,針對陽明後學與禪師的交往及其涵義,進行梳理與剖析。本文發現,陽明後學王畿、羅汝芳、李贄、周汝登、鄒
九江藏瓷综合利用行动快报
作者: 汪海洋 刘晓星  来源:陶瓷科学与艺术 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 刘德新  月林  文化研究会  王学勤  同余  方复  中国瓷都  天气原因  基本构想  景德镇陶瓷 
描述:为落实尹月林、韩强、刘德新三位同志4月14日的基本构想,4月29日汪海洋陪同刘培金、王学勤从北京乘飞机前往江西,由于天气原因飞机晚点5小时,一行于4月30日凌晨2点半抵达九江,上午八点半便连同刘晓星一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志
全文:一同前往景德镇,跟有关艺术家介绍情况和征求意见。上午十点半,拜访景德镇陶瓷历史文化研究会、中国瓷都杂志社,同余少松、刘毛仔、方复、一德、邵继梅等艺术家进行了会谈。刘老向大家介绍了我们建馆、出书的构
接连韩战反共义士来台之研究(1950--1954)
作者: 周琇环  来源:国史馆馆刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陈建中  反共义士就业辅导处  反共义士  各界援助义士委员会  蒋经国 
描述:1950 年10 月, 中国人民志愿军进入朝鲜後, 与联军主要接战5 次,五次战役下来,联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所,後来迁往巨济岛,分为七二与八六联队。此时战俘营
全文:1950 年10 月, 中国人民志愿军进入朝鲜後, 与联军主要接战5 次,五次战役下来,联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所,後来迁往巨济岛,分为七二与八六联队。此时战俘营
走太平
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
全文:留学生"跨南海 走太平"观光团30余人和两名印尼将军一前来全椒走太平。2012年走太平民俗活动期间,县委县政府及相关部门开展了"2012年春风行动、大学生就业暨企业用工大型招聘会",来自滁州市及全椒县的128家企业,提供了1万多个就业岗位,供前来"走太平"的大学毕业生和农民工挑选。
从国民党湖北省“末代”主席到走向新生之路的朱鼎卿
作者: 施裕文  来源:武汉文史资料 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 解放军  新生  国民党  部队  军用物资  蒋介石  湖北省  抗日战争胜利后  补给区  武汉市 
描述:卿.为时不到两个月就惨败而逃,垮台西窜,组建军队,与我军对抗,败逃至川东,在四川金堂,绝路逢生,率部
全文:抗日战争胜利后,国民党湖北省政府由恩施迁回武汉,直到武汉解放,不到4年时间,“省主席”像走马灯似的,任期时间都很短,先后有王东原、万耀煌、张笃伦、朱鼎卿4人干过此职,时间最短的要算“末代”省主席朱鼎卿.为时不到两个月就惨败而逃,垮台西窜,组建军队,与我军对抗,败逃至川东,在四川金堂,绝路逢生,率部起义,走向光明……
婚姻嫁娶
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:建国前,由于传统观念的束缚,我县一直实行封建包办的婚姻制度,即“父母之命、媒妁之言”,其形式有指腹为婚、箩窝配亲、媒人说合、收童养媳等。婚姻程序为,先“换庚帖”(即由媒人将男女双方的出生年月日和时辰用红纸书写交给对方)、“算八字”(即请瞎子算命是否相配)、“拴绳子”(即定婚)、“过礼”(即男方向女方
全文:彩礼(一般礼金数百、礼物千余元),婚礼大操大办(一般要花费数千),迎娶讲排场(大多用拖拉机、汽车,少数职工还动用单位吉普车、轿车)的不良风气,已成为社会公害。目前,有关部门正积极引导青年勤俭办婚事,提倡树立新的婚嫁风气。
“高士莲花还结社”中的创作与传播
作者: 何湘  来源:古典文学知识 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 
描述:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心之士,绝尘清信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民,并弃世遗荣,依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀,在
全文:、黄庭坚等人交往;清钱谦益是诗僧憨山德清的入室弟子;清代山东泰安范氏家族范惟纯以文学知名,与诗僧玉等结社,诗酒唱和等等。
“药性论”的考察
作者: 尚志钧  来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  大观本草  范行准  唐初  唐太宗  隋唐  本草纲目  药性论  两汉三国  南北朝 
描述:《本草纲目》历代诸家本草,载有《药性论》,题甄权著,并言甄权仕隋,至唐太宗时,年已一百廿岁。宋代掌禹锡《补注所引书传》云:“《药性论》不著撰人名氏。”今人范行准《两汉三国南北朝隋唐医方简录》云:“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为
全文::“《药性论》五代后周孟贯著。”由于《本草纲目》是权威性巨著,流传广,引用的人多,所以长期以来,一般人都认为《药性论》是隋末唐初甄权所著。但日本丹波
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