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[0图]白桦研究
作者: 陶广学  来源:开封:河南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 白桦  文学研究 
描述:《白桦研究》主要内容有四:1.收集、整理了作家具有代表性的自述、访谈、印象记等;2.筛选了关于作家作品的具有代表性的研究论文,由于白桦是创作的多面手,编选尽量涵盖其话剧、电影文学、诗歌、小说等多种
全文:《白桦研究》主要内容有四:1.收集、整理了作家具有代表性的自述、访谈、印象记等;2.筛选了关于作家作品的具有代表性的研究论文,由于白桦是创作的多面手,编选尽量涵盖其话剧、电影文学、诗歌、小说等多种
应用VSD治疗骨科创伤感染的临床效果观察
作者: 刘洋 涂华清 汪海洋  来源:引文版(医药卫生) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 疗效分析  骨科创伤患者  VSD技术  创伤感染 
描述:目的:探讨封177式负压吸引技术(VSD)治疗骨科创伤感染的临床效果。方法:选取我院近几年收治的的68例骨科创伤感染患者作为临床观察对象,并随机分成VSD治疗组34例和对照组34例,对照组采用常规方法进行治疗.观察组采取VSD治疗,对比两组患者的治疗效果。结果:观察组的平均愈合时间较对照组更短,观察
全文:效率明显要高于对照组,两组比较差异具有统计学意义(P〈0.05);VSD治疗组患者的伤口的平均愈合时间为(15.4±4.3)d,对照组患者的伤口的平均愈合时间为(20.74±7.6)d,两组患者的愈合
上海白猪腹腔镜胃转流手术两种麻醉方法的比较
作者: 汪海洋 辜敏 李军 巩固  来源:四川医学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 氯胺酮  胃转流术  上海白猪  丙泊酚  异氟醚 
描述:麻醉,B组采用氯胺酮静脉麻醉。观察T1(气腹前5min)、T2(气腹开始后5min)、T3(气腹开始后1
全文:麻醉,B组采用氯胺酮静脉麻醉。观察T1(气腹前5min)、T2(气腹开始后5min)、T3(气腹开始后1h)、T4(气腹结束后5min)时血流动力学变化及术毕麻醉复苏情况。结果两组在T1时MAP和HR
[0图]全椒儒林文化
作者: 柴发华  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:儒林文化夯实历史文化底气。自古以来,全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士,他们崇文重教,礼敬文化,敢于担当历史责任,从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟,宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟,明代的戚贤和彭梦祖,清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨,近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表,据不完全统计,从唐代科举开考以来,共有70人获取进士功名,其中张洎是南唐探花及第(一甲第三名);吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花;吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年(1691)辛未科殿试取得榜眼(一甲第二名)。另外,历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数,蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就,更是蜚声中外,有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说:“国初以来重科第,鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求,对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求,通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展,渐渐形成了独具地域特色的儒林文化,其特点可以概括为:浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。
全文:的地区。   1、南谯书院在县城东南二里,旧为弥陀庵。明嘉靖初,戚贤致仕回全椒后,创建南谯学院,倡导文化教育,聚众讲授阳明心学。全国王学著名学者、门人大多来过南谯书院探究学术,传扬心学。因此,南谯书院
从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
作者: 王红蕾  来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清  士人  佛学思想  交往  丛林  士林  晚明  个性特征 
描述:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响
全文:中国的外来宗教,都体现一定的宗教思想,同样在历史上发挥过巨大影响。因此,中国宗教思想史的研究不仅是宗教和宗教史研究的重要部分,实际上不论是研究中国历史和文化的哪个领域,都与宗教思想及其发展、演化、意义
憨山德清论庄子的道、真宰与成心
作者: 邓克铭  来源:鹅湖学志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词:   佛教  庄子  晚明  憨山德清 
描述:晚明三教合一思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比较,以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」
全文:较,以阐明憨山注解《庄子》的特殊观念。 从佛教之真心的立场而言,憨山之诠解前後一贯。尤其对独立自存之「道」,应如何诠释,使其与佛教相通,最能显示憨山的洞见。又对於「真宰」与「成心」,从具有本体意义之真性、真心来解释,使其与佛教一致,也与众不同,经由本文之分析,可以深入了解憨山会通佛庄的理论依据及其效果。
憨山德清的三教一源论
作者: 夏清瑕  来源:佛学研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词:   人道  止观  三教一源  体用 
描述:在总结前人三教合一论的基础上,憨山德清以佛教之心性统摄儒、释、道三家,又以佛教人、天、佛三乘判设三教。他认为,三家皆由无我之体而达利生之用,止观则是三家了达无我之体的共同工夫,三教源流皆同,不同只在浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向
全文:浅深而已。憨山在三教关系中坚持佛教的究竟地位,以人道作为佛法之工具,表明晚明强劲的佛教世俗化的理论趋向。憨山的三教一源论不仅在三教关系理论上具有继承性和创新性,而且对晚明社会居士佛教兴起具有思想指导意义
基于输电线路金具的节能降耗
作者: 汪海洋  来源:低碳世界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 金具  输电线路  节能降耗 
描述:随着我国社会市场经济的飞速发展,电力行业也取得了不小的进步,各种新设备和大机组在电力系统中正在不断的投入和运行,远距离超高压的电网已经成为当前电能传输的主要网架。另一方面,世界能源消耗和环境保护问题日益突出,所以从经济效益和环境保护的立场出发,减少输电线损、节能降耗是当前电力企业实现长远发展的必经之
全文:日益突出,所以从经济效益和环境保护的立场出发,减少输电线损、节能降耗是当前电力企业实现长远发展的必经之路和重要课题。本文首先分析了输电线路采用节能金具的意义和必要性,随后介绍了几种常见的节能金具和材料,最后就输电线路金具的节能措施进行了简单的探讨。
两种肘后入路治疗成人肱骨髁间骨折
作者: 汪海洋 祝仁兵  来源:中国社区医师·医学专业 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 肱骨髁间骨折  手术入路  治疗结果  成年人 
描述:全部获得8~24(13.6±3.2)个月随访。入路A优5例,良4例,可2,差1例,优良率75%;入路B优
全文:全部获得8~24(13.6±3.2)个月随访。入路A优5例,良4例,可2,差1例,优良率75%;入路B优15例,良4例,可3例,差0例,优良率86.4%,两者比较差异有统计学意义。结论:经后方劈肱三头肌入路疗效优于经三头肌舌状瓣入路。
注重特点 保证质量 积极发展——发展学生党员工作几点思考
作者: 祁新荣 汪海洋  来源:连云港职业技术学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 发展学生党员  党员工作  培养教育  保证质量  积极发展  发展大学生党员  学生党建工作  发展党员  世界观  职业大学 
描述:在高校党组织的发展工作中,大学生是极为重要的对象,他们年轻、单纯、富有朝气,怀抱理想;他们热情上进,对未来充满憧憬与向往;他们勇于追求和探索,具有强烈的求知、求强和自我实现的欲望,他们的人生观、世界观正在形成,正是树立共产主义大目标,确立革命的人生观、世界观大好时光,在这一时期入党的大学生,很少出于
全文:生观、世界观正在形成,正是树立共产主义大目标,确立革命的人生观、世界观大好时光,在这一时期入党的大学生,很少出于功利上的考虎,而是出于真实的理想和信念.因而,在大学生中发展党员,对于保证党组织的纯洁性和党员质量有特别重要的意义.

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