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《五十二病方》药物(前巾)根、(竹夹)蓂、莁夷考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 郭璞  车前草  考释  高诱注  说文解字系传  药物  尔雅  本草纲目  地肤子  五十二病方 
描述:1.(前巾)(葥)根《病方》109行:“疣,以杀本若道旁(前巾)帮(葥)根二七,投泽若渊下。”《病方》中葥根有三种解释。一为地肤子,二为山莓,三为车前草。(1)葥为地肤子《尔雅》:“葥,王
全文:1.(前巾)(葥)根《病方》109行:“疣,以杀本若道旁(前巾)帮(葥)根二七,投泽若渊下。”《病方》中葥根有三种解释。一为地肤子,二为山莓,三为车前草。(1)葥为地肤子《尔雅》:“葥,王
《五十二病方》“(虫危)、蛇、全虫蜕”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 古代文献  山海经  说文  考释  大戴礼记  全虫  蝮蛇  蛇蜕  五十二病方  名医别录 
描述:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献为蟹,有的文献为兽。1.为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
全文:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献为蟹,有的文献为兽。1.为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
已摈忧患寻常事——析恽代英《狱中诗》
作者: 朱起  来源:语文教学通讯 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 政治活动家  忆旧游  文艺思想  帝国主义  五十年  寻常  青年运动  宣传马克思主义  革命事业  恽代英 
描述:浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋, 已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚。这是五十年前恽代英同志在敌人监狱中写的一首诗。恽代英同志是我们党早期著名的政治活动家,是我国青年运动的先驱者。他在文学上造诣很深,早在我们党成立初期就发表了一系列文章,宣传马克思主义的文艺思想。一九三○年,恽代英同志在上海领导工人罢工
全文:开会也有罪”,了他三年徒刑。他身陷囹圄,面对顽敌,思绪万千,想到自己所走过的革命历程,想到那些患难与共的革命战友,想到无数为革命洒尽热血的先烈,顿时一
食品安全要环环扣(凭海临风)
作者: 江曾培  来源:人民日报海外版 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
全文:●人们读书少的原因,恐怕主要还是“不习惯”。习以成性,习惯成自然,一个人经常喜欢或不喜欢做什么,与有没有形成习惯有很大关系。需要重视培育阅读图书的习惯,尽管这比形成上网看电视的习惯要难得多,它要静心,抵得住浮华热闹的诱惑,同时,要花心力思索,要有毅力坚持●另一方面,国民图书阅读率连年下降,则由于出版
[0图]明代哲学史
作者: 张学智  来源:北京:中国人民大学出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 哲学史  明代  中国 
描述:作为一部断代哲学史,本书在全面阅读原始资料的基础上,先确定被研究、被描述的思想家的问题域,然后找出与这个问题相关的全部概念范畴;依逻辑与历史统一的原则,以中心范畴为纲,构成一个概念范畴的框架;理出这个框架中的逻辑关系,然后将这个框架依照其逻辑顺序叙述出来;在这一程序中,重点对这个框架中主题概念的形成
全文:作为一部断代哲学史,本书在全面阅读原始资料的基础上,先确定被研究、被描述的思想家的问题域,然后找出与这个问题相关的全部概念范畴;依逻辑与历史统一的原则,以中心范畴为纲,构成一个概念范畴的框架;理出这个框架中的逻辑关系,然后将这个框架依照其逻辑顺序叙述出来;在这一程序中,重点对这个框架中主题概念的形成及与其他概念的关系加以说明。本书以揭示被研究者的思想本身为主要任务,涉及明代所有重要哲学家,且有专章叙述佛教、道教哲学及天主教传入时与中国本土文化的碰撞等重大问题。
吃相与教养
作者: 江曾培  来源:食品与生活 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 个人礼仪  修养  生活文明  进食习惯  吃相 
描述:俗话说:站要有站相,立要有立。就是说,站姿要自然直立,不要东倒西歪,不要耸肩勾背,显出无精打采状。坐姿则要端正,不要随意将头向后
全文:俗话说:站要有站相,立要有立。就是说,站姿要自然直立,不要东倒西歪,不要耸肩勾背,显出无精打采状。坐姿则要端正,不要随意将头向后
《本草经》“蓬蘽”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经  悬钩子属  覆盆子  李时珍  本草经集注  本草学  蔷薇科植物  陶弘景  开宝本草  习性 
描述:蓬■是什么植物?历代本草学家意见不一。一、陶弘景《本草经集注》蓬(?)为覆盆子的根陶弘景注云:“蓬(?)是根名,方家不用,乃昌客所服,以易颜者也。覆盆是实。”二、《开宝本草》及苏颂《本草图经》蓬(?)为覆盆的苗茎《开宝本草》云:“蓬(?)是覆盆苗茎也。又(?)者,藤也。今据蓬之名,明其藤蔓也。亦
全文:蓬■是什么植物?历代本草学家意见不一。一、陶弘景《本草经集注》蓬(?)为覆盆子的根陶弘景注云:“蓬(?)是根名,方家不用,乃昌客所服,以易颜者也。覆盆是实。”二、《开宝本草》及苏颂《本草图经》
[0图]全椒儒林文化
作者: 柴发华  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:儒林文化夯实历史文化底气。自古以来,全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士,他们崇文重,礼敬文化,敢于担当历史责任,从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代
全文:在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族,有“一门两”之誉。张洎为南唐进士,官礼部员外郎、知制诰,后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后,授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿
再述石印明万历刻本《观世音感应灵课》
作者: 张雪松  来源:中国典籍与文化 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妖书案  印光  《观世音感应灵课》 
描述:本文在辛德勇教授《述石印明万历刻本〈观世音感应灵课〉》一文的研究基础上,从民国年间翻印明万历刻本《观世音感应灵课》出发,讨论了民国年间高僧印光法师与民间占卜信仰的关系;以及晚明围绕万历皇帝立储问题展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥
全文:本文在辛德勇教授《述石印明万历刻本〈观世音感应灵课〉》一文的研究基础上,从民国年间翻印明万历刻本《观世音感应灵课》出发,讨论了民国年间高僧印光法师与民间占卜信仰的关系;以及晚明围绕万历皇帝立储问题展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥豹,向读者展现佛教游走于中国大、小传统中的一面。
《神农本草经》“白瓜子”考释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  唐本草  考释  白瓜子  瓜仁  文献  开宝本草  人误  冬瓜属  名医别录 
描述:文献上对《神农本草经》“白瓜子”有两种解释,一部分文献白瓜子即甘瓜子,一部分文献白瓜子为冬瓜子。究竟谁正确,兹讨论如下: 《名医别录》云:“白瓜子,冬瓜仁也。八月采之。”《唐本草》认为白瓜子即是
全文:文献上对《神农本草经》“白瓜子”有两种解释,一部分文献白瓜子即甘瓜子,一部分文献白瓜子为冬瓜子。究竟谁正确,兹讨论如下: 《名医别录》云:“白瓜子,冬瓜仁也。八月采之。”《唐本草》认为白瓜子即是
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