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县级非遗——老柴龙
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒古河镇晋集行政村松元村民组晋元秀的曾祖父晋春景因连生四女而无一子,九华山老方丈见他虔诚送给他一张老龙灯制作图纸,叫他回家按图制作,挨家挨户玩耍,龙会保佑他早生贵子的。回家后他立即找来能工巧匠,按图制成老灯,随即召集族人挨家挨户玩起龙灯。一年后,他喜得贵子,取名晋永善。当地人都说晋永善是老
全文:。特别是在黑夜里表演上特制的矿烛,远远望去,犹如一条明亮的金龙欢舞在人间。老柴龙表演参加人数多、阵势大,喜庆气氛浓;表演不受时间、场地的限制;龙头龙身和彩球等道具制作精良,工艺独特,造型美观;表演动作粗旷、奔放。
旅客列车直排式厕所对车厢及上水系统污染的调查分析
作者: 孙汉阳 汪海洋 曾菲菲 李鑫 吴汝进  来源:广东卫生防疫 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 上水系统  旅客列车  调查分析  直排式厕所  车厢  污染 
描述:旅客列车上的厕所一直采用直排式 ,粪便污物直接排向车外 ,不但污染环境 ,而且对车站上水设施也造成污染 ,不能给列车提供安全卫生的生活饮用水。为能解决这一问题 ,并配合铁道部科技司下达的《旅客列车密闭式集便装置及地面处理设施的研制》课题而进行本题研究。1 内容与方法1 1 列车直排式厕所对列车污染
全文:密闭式集便装置及地面处理设施的研制》课题而进行本题研究。1 内容与方法1 1 列车直排式厕所对列车污染的模拟试验在列车行驶方向的厕所内 ,当列车速度达到 1 0 0km/h左右时 ,倒入配好的稀碱液
全椒方言
作者: 个、本馆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    全椒话是北方官话中的江淮方言(或下江官话),与标准的普通话差别不是相像中的那么多。所以我们不能像粤语那样,随意造字。但是方言词汇肯定不少,地当南北,留下了很多方言的印记。在西晋以前,属吴语区。大约从东晋始,逐渐变色,到北宋时可算是粉红色的吴语区,到南宋时已蜕变为官话区了。(一)名词     
全文::你尻我各四?   撇:说某种语言很生硬。 例:各能不要撇普通话了。   迟:用刀划开,如迟鱼。   过:动物生产,如过小狗   决:骂。   掀:我们方言特指把东西倒掉。   赞:1、特指两个较硬
市级非遗——双龙舞
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    《双龙舞》是全椒县二郎口镇传统和独有的民间舞蹈,是集舞、号子(说好)表演、伴以锣、鼓等打击乐为一体的民间艺术。主要分布以二郎口镇为中心的下陶村、大孙村一带。    双龙舞又名玩龙灯,是下陶村村民自发组织表演,起源于社教时期(1964年),意在鼓励人民增强克服困难的勇气、战胜自然灾害的斗志;再
全文:小康和谐社会的崭新风貌。    《双龙舞》的表演特征具有与众不同的表现方式。灵活多变,既有广场表演的气势,又具有街亮灯增加节日气氛的特点,更适应于舞台和乡村农户门前和庭院表演的艺术特性。其舞蹈表演大致
县级非遗——风凰宝地的传说
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   古时侯,独山和龙山的西边,有一个村庄叫章辉村。村里房子是座西朝东背卡岗山。村里人每天大门一开,朝东望去,一派奇景呈现在眼前:“左旗右鼓,旗鼓相当。”什么叫左旗右鼓呢?原来,龙山像一面大旗,迎风飘扬;独山像一只大鼓,仿佛听见震撼天宫的鼓声。这村中住着六十户人家,村前有座小山很像凤头,村后的卡岗山
全文:”。    说来有奇怪,凤头那块地高出周围五、六尺,每年盛夏,有好多人到那里铺开草席,乘凉聊天。没有一个蚊子咬,只听到人们的谈笑声、唱小调、舒舒服服地进入梦乡。    村里有个大财主,有钱有势,收租
全椒县非物质文化遗产概况
作者: 张静霞  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   一、历史渊源    全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
全文:遗产。    二、“非遗”成果    初步摸清了我县非物质文化遗产种类、数量与分布状况。调查项目涵盖9个门类39种,民间文学(口头文学)3个,占3%;民间音乐5个,占13%;民间舞蹈10个,占26%;戏曲1
演春与鞭春俗
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:全椒古有演春、鞭春俗,明泰昌《全椒县志》载:立春前期,优人装扮舞习,谓之“演春”,游手浮浪者或假冠带,随隶卒,沿门赞扬致语,以献利市。至迎春日,士女聚观如堵,县堂举公宴,鞭土牛碎之。农人取牛土涂灶,以为不生蚁虫。    立春作为节气,见诸《礼记》。迎春仪礼,最早出现在东汉人的著述,附会天人相应和阴阳
全文:签筒,一个背官印。再后面是边走边演奏的乐队和扮作魁星的老人。魁星一手将笔高举头顶,一手抱着大斗,笔斗中,预兆五谷丰登,科甲连运。    彩舞队伍都是扮作各式人等的社火班子。沿途见风采柳,专说些吉利话
市级非遗——二月二龙抬头
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    在皖东边陲,有一个古老的小镇,它就是全椒县十字镇辖区内的界首。    界首古镇不仅人杰地灵、民风淳朴,这里还有一个方圆数百里人人皆知并已传承了千余年的民俗,那就是“二月二龙抬头”。    界首小镇距全椒县城只有十公里地。据1988年《县志》载:相传西汉年间,此处久旱无雨,颗粒无收,饿殍遍野,
全文:加以充分利用。认为二月二庙会是全椒东乡民俗的活化石,是宣传我们十字镇、建设大滁城、融入南京都市圈、接轨长三角新的契入,是招商引资实现东向战略的前沿阵地。保护挖掘发展界首庙会是一个全新的课题,做好界首庙会这块大文章已经列入了地方政府扩权强镇五年发展的总体规划。
市级非遗传承人——孙翠兰
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:让歌声永远飘荡在滁河两岸              ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰    她,是土生土长的的农村人;她,有着悦耳动听的歌喉;她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时,随叔祖母学唱,十五岁即登台演唱,在当地小有名气。50至70年代,先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
全文:,但对民歌传承的问题依然很重视,并有担忧:当代年轻人越来越追求时尚,喜欢听流行音乐,对民歌的关注十分少。她说,时代在不断地进步,社会在不断地发展,因此一定要把旋律优美、曲调丰富的东部民歌、田歌与现代的音乐时尚元素有机结合,使古老的东部田歌更加悦耳动听,让古老的东部民歌在历史的长河中熠熠生辉。
全椒太平文化
作者: 徐帆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
全文:来自法国、澳大利亚、浙江、南京、合肥、滁州、马鞍山、辽宁、香港、台湾……人们燃太平香、太平烛、放太平灯。从东门太平路、走太平桥、到太平井、掷太平钱,由太平里(上、下湾旧称),乘兴而归。  走太平是中国

全椒县地方文献特色库·