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[0图]高僧与西湖
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作者:
黄公元 来源:杭州:杭州出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 学科 地点 年代 古代 僧侣 生平事迹 杭州市
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描述:本书侧重介绍高僧与西湖的殊胜因缘,分列六个部分来敷演:一,古寺名刹开山祖,重点介绍西湖几个著名寺院的开山祖师;二,高树法幢诸宗师,重点介绍若干堪称祖师、宗师的著名高僧;三,著述丰富学问僧,着重介绍在佛教义理研究阐述或教史僧史编纂等方面著述丰富的高僧;四,诗书画乐才艺僧,着重介绍一些多才多艺的僧人;五
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全文:佛教义理研究阐述或教史僧史编纂等方面著述丰富的高僧;四,诗书画乐才艺僧,着重介绍一些多才多艺的僧人;五,行迹灵异神奇僧,着重介绍若干在感通方面神异事迹明显的奇僧;六,文化交流异域僧,则介绍几位在中外文化交流方面贡献卓著、影响较大的奇僧。
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请注意“长话短说”
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 微型小说 科举制度 《三国演义》 百万字 契诃夫 长篇小说 丘吉尔 作品 《阿Q正传》 短篇小说
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描述:最近参加了一次小说评选活动,读了一些作品,总的感觉这些年好的作品还是有的,但不多,不少作品迎合时尚,缺乏文学应有的精神品格。此外,就是普遍比较冗长,短篇不短,长篇过长。过去的短篇小说,一般都是几千字,如今四、五千字的已不多见,一、二千字的更属稀有,动辄破万字大关,甚至长达二、三万字,超过鲁迅最长的小
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全文:最近参加了一次小说评选活动,读了一些作品,总的感觉这些年好的作品还是有的,但不多,不少作品迎合时尚,缺乏文学应有的精神品格。此外,就是普遍比较冗长,短篇不短,长篇过长。过去的短篇小说,一般都是几千
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虚云和尚与南华禅寺
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作者:
明栋 来源:广东史志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 西域 始祖 德清 和尚 中国佛教 虚云 慧能 南宗 高僧 禅宗
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描述:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有“中国禅宗洙泗”之誉,香火兴盛。宋以后,南华禅寺逐渐衰弱。到明代,憨山德清和尚主持法席,南华禅寺一度中兴
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全文:坐落在广东省曲江县马坝7公里外的南华禅寺,南朝梁天监元年(502)由西域高僧智药三藏尊者肇建,至今已有1500周年历史。期间有中国佛教禅宗南宗始祖之尊的慧能和尚在此弘法达数十年之久,此后南华禅寺有
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从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
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作者:
王红蕾 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 德清 士人 佛学思想 交往 丛林 士林 晚明 个性特征
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描述:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与
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全文:宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与
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明末三教融合思潮之原因再剖析:以憨山德清注解三教经典为例
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作者:
王双林 来源:理论界 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一 佛教衰落 憨山德清 判教
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描述:明代是"三教合一"思潮兴盛的时代。憨山德清是明代的四大龙象之一,其撰有《大学纲目决疑》、《大学中庸直解指》、《春秋左氏心法》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》、《观老庄影响说》等标识"三教融合"的著作,一直是学术界力证明代"三教合一"思潮的经典文本。本文通过对学术界关于憨山德清注老、庄的缘由之分析和
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全文:"的著作,一直是学术界力证明代"三教合一"思潮的经典文本。本文通过对学术界关于憨山德清注老、庄的缘由之分析和反思,力图从更深和更广的方面找到佛教本位下的"三教合一"深层次的背景原因。总结出明末从佛教的立场而
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[0图]全椒儒林文化
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作者:
柴发华 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:,鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求,对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对
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全文:以来重科第,鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求,对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶
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论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
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作者:
曹晓虎 来源:中国哲学史 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 公孙龙 指非指 庄子 憨山德清
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描述:公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
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全文:了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张万物一体,超越了对事物差异性的分别;憨山德清立足于佛教修养论对《庄子》进行解读。德清强调“我见
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[0图]全椒庐剧专场演出
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :视频
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描述: 为丰富两节期间广大群众精神文化生活,把党的文化民生惠民政策落到实处,推动我县文化大发展、大繁荣,根据春节文化活系列安排,12月29日晚,全椒县文化馆在观演厅举办了庐剧专场演出,200多名中老年人戏迷观看了演出。
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全文: 为丰富两节期间广大群众精神文化生活,把党的文化民生惠民政策落到实处,推动我县文化大发展、大繁荣,根据春节文化活系列安排,12月29日晚,全椒县文化馆在观演厅举办了庐剧专场演出,200多名中老年人戏迷观看了演出。
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“幸福课”也属必修课
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作者:
江曾培 来源:中外书摘 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 必修课 抑郁症 文章 发达国家 患病率 幸福 现代病
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描述:前几天,我在一篇文章中谈到,我国得“心理感冒”的人越来越多,其中患抑郁症的人达2600万,每年因此自杀的人至少有25万。实际上,这种现代病,在欧美等发达国家是更早地就显现出来。有统计说,在美国,抑郁症的患病率,比起20世纪60年代高出10倍,抑郁症的发病年龄,也从上世纪60年代的29.5岁提前到今天
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全文:是不够的。人们幸福感的产生,还有赖精神生活的舒畅。穿的是绫罗绸缎,吃的是山珍海味,住的是华宅美屋,行的是宝马香车,倘若精神生活不舒畅,愁肠百结,焦虑抑郁,仍然是与“开心”和快乐无缘的。 人的精神
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再述石印明万历刻本《观世音感应灵课》
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作者:
张雪松 来源:中国典籍与文化 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 妖书案 印光 《观世音感应灵课》
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描述:本文在辛德勇教授《述石印明万历刻本〈观世音感应灵课〉》一文的研究基础上,从民国年间翻印明万历刻本《观世音感应灵课》出发,讨论了民国年间高僧印光法师与民间占卜信仰的关系;以及晚明围绕万历皇帝立储问题展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥
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全文:展开的宫廷斗争,明末高僧憨山德清、紫柏真可都牵扯其中,德清发配岭南,真可竟冤死于妖书案中。笔者希望管中窥豹,向读者展现佛教游走于中国大、小传统中的一面。