县级非遗——门歌

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：”即兴编唱。也有两人唱门歌的，一人敲锣，一人打鼓一唱一和。门歌的曲调单纯，与“倒七戏”中的“寒腔”调进似，

全文：”即兴编唱。也有两人唱门歌的，一人敲锣，一人打鼓一唱一和。门歌的曲调单纯，与“倒七戏”中的“寒腔”调进似，声调凄凉，娓娓低沉。建国后，艺人的社会地位提高，门歌作为党的宣传工具，创作演出非常活跃。为适应

《证类本草》陶序和《名医别录》历史关系之辨析

作者： 尚志钧  来源：中华医史杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》  《名医别录》  考证 

描述：讨论陶弘景撰《本草经集注》是用“苞综诸经”的办法，以诸经中最早的本子《神农本草经》药３６５为主，以吴普、李当之等名医在诸经中增录的药物“名医副品”亦３６５种，编为七卷本《本草经集注》。由于历代本草序，把“名医副品”一词多加改动，从而产生一些误解：一是认为“名医副品”３６５种药来自一本现成《名医别录》

全文：，把“名医副品”一词多加改动，从而产生一些误解：一是认为“名医副品”３６５种药来自一本现成《名医别录》书，二是认为《证类本草》“梁陶隐居序”为《名医别录》序。

灵芝多糖对辐射损伤小鼠的防护作用

作者： 丁妍 周向毅 崔莉 陈海江 张勇妹 郭贵宾 孙锐 陈邦元  来源：医学研究生学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 灵芝多糖  辐射损伤  辐射防护 

描述：目的辐射可引起多种组织器官的损伤。文中旨在探讨灵芝多糖对受60Coγ射线损伤小鼠的辐射防护作用,为灵芝多糖的临床应用提供实验依据。方法采用大剂量60Coγ射线全身照射雌性小鼠,制成放射损伤动物模型。小鼠按随机数字表法分为正常对照组、灌胃对照组、辐射对照组、灵芝多糖高剂量保护组、灵芝多糖低剂量保护组。

全文：。小鼠按随机数字表法分为正常对照组、灌胃对照组、辐射对照组、灵芝多糖高剂量保护组、灵芝多糖低剂量保护组。灵芝多糖保护组小鼠在照射前3 d及照射后,以不同剂量的灵芝多糖连续灌胃14 d。观察受致死剂量

旅客列车直排式厕所对车厢及上水系统污染的调查分析

作者： 孙汉阳 汪海洋 曾菲菲 李鑫 吴汝进  来源：广东卫生防疫 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 上水系统  旅客列车  调查分析  直排式厕所  车厢  污染 

描述：旅客列车上的厕所一直采用直排式 ,粪便污物直接排向车外 ,不但污染环境 ,而且对车站上水设施也造成污染 ,不能给列车提供安全卫生的生活饮用水。为能解决这一问题 ,并配合铁道部科技司下达的《旅客列车密闭式集便装置及地面处理设施的研制》课题而进行本题研究。1　内容与方法1 1　列车直排式厕所对列车污染

全文：密闭式集便装置及地面处理设施的研制》课题而进行本题研究。1　内容与方法1 1　列车直排式厕所对列车污染的模拟试验在列车行驶方向的厕所内 ,当列车速度达到 1 0 0ｋｍ/ｈ左右时 ,倒入配好的稀碱液

巧合乎?编造耶!——谈影片《公民从这里诞生》之不足

作者： 李三朝  来源：电影评介 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 热爱劳动  教导主任  艺术价值  青少年教育  编导者  吕大  言对  思维框架  合格公民  描写对象 

描述：《公》片着力揭示培养合格公民,必须加强对在校青少年教育的主题,其立意是深邃的。然而,由于编导者对描写对象感受的片面和贫乏,支解了符合客观逻辑的思维框架,尽管影片渗透有现代意识,对主人公的形象作了精心设计和描绘,但编造的背离生活的情节,降低了影片的艺术价值和社会意义。概括为如下几个方面: 港城中学初二

全文：精心设计和描绘,但编造的背离生活的情节,降低了影片的艺术价值和社会意义。概括为如下几个方面: 港城中学初二(七)班的差生亦是群天真烂漫,活泼可爱的孩子,没有一个是智力不全的“低能儿”,个个天资聪颖,各有所长:吕大伟喜欢画画、汪海洋迷恋摄影、小鲁热爱劳动……在该班除了梁珊珊是爱学习的好学生(只是因母亲的经

反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁

作者： 徐沛君  来源：中国美术馆 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 雕塑语言  延安时期  艺术本体  王琦  民间美术  创作年代  捐赠  中国版画  套色木刻  美术作品 

描述：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视

全文：停止对木刻艺术本土化的探索。20世纪40年代中期，王琦曾发出由衷的感慨：“新兴木刻既然是由外国输入，木刻又是绘画的—种，所以它倒和洋画结下不解之缘，同时，首先去接受它的又不是中国画家，而是一些青年洋

重阳节

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：  农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极，两阳相聚，故又叫“重阳”。九月已是深秋，时暖时凉，疾病易行，所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载：“1">九月九日，佩茱萸、食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”除佩带茱萸辟

全文：:namespace prefix="st1">九月九日，佩茱萸、食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”除佩带茱萸辟毒，吃重阳糕、饮菊花酒外，全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载

[1图]卤兔子

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：、白糖、葱、姜和用布袋装好扎口的香料，卤至八成熟，捞出冷却，改刀成丁、片形，装盘浇酱油、醋、卤法、麻油、蒜花、川椒粉即可食用。

[6图]花灯走太平

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片

描述：“走太平”，又名“正月十六走太平”，是全椒县独有的传统民俗，自东汉开始，传承迄今，盛况不衰。《汉书》载有“澄日太平”之谚，此为全椒走太平之肇始。南北朝梁宗檩《荆楚时记》对正月十六走太平桥这一习俗有

县级非遗——婚丧嫁娶习俗

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：    此习俗一直流传于全椒民间，具体起始年代已不可考。建国前，婚礼习俗有订婚、过大礼、通信礼、陪嫁妆、娶亲、抢亲、拜堂、呼号、席次、磕头、闹洞房、回门、复门、谢媒等。建国后，国家颁布了《婚姻法》，规定男女婚姻自主。男女结婚的，一般大多经过事前了解熟悉过程，婚嫁形式也大大从简。    丧葬习俗有报老

全文：    此习俗一直流传于全椒民间，具体起始年代已不可考。建国前，婚礼习俗有订婚、过大礼、通信礼、陪嫁妆、娶亲、抢亲、拜堂、呼号、席次、磕头、闹洞房、回门、复门、谢媒等。建国后，国家颁布了《婚姻法