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亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究:以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
高处在哪里
作者: 史中兴  来源:百姓生活 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 几十年如一日  一封信  抚今思昔  迷人的风景  清廉正直  二字  研究成果  乏善可陈  民间疾苦  人往高处走 
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,当大官高高在上而小草民不闻民间疾苦。这是一些人的高处观,也是价值观,其
全文:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小
高处在哪里
作者: 史中兴  来源:非常关注 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同的。住豪宅而小陋屋,戴名表挎名包而小一身布衣,登富豪排行榜而小生存线上挣扎的穷汉,当大官高高在上而小草民
全文:登临高处,视野开阔,江山如画,风光无限,尽收眼底,心胸为之宽广,精神境界得到提升,这是人们所向往的。 人生也有高处。人往高处走。这个高处,没有统一的标准,因人而异,不同的人,心目中的高处是大不相同
“公地悲剧”与“看不见之脚”
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 青年男子  事不关己  我为人人  公共责任  冷漠态度  精神病患者  公地悲剧  洛川  社会公共生活  令人 
描述:据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种"事不关己,高高挂起"的冷漠,令人心寒。这种"冷漠症"并非个案。在四川成都,一女子的提包被抢,一民警冲上抓
全文:据报道,今年5月4日,一三岁男童正在陕西洛川中心街街边扫地,突遭一青年男子暴打,而其间的过路者竟无一人出面制止,后查此男子为精神病患者。这暴露了当地对"武疯子"的管理缺失,但同时也显示了路人那种
告别“单位人生”
作者: 江曾培  来源:民主 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 单位人  自主精神  社会  城市人  市场经济  物质上  生存状态  改革开放  自由发展  冲刷 
描述:改革开放,带来了我们社会的巨大变化,既有物质上的变化,又有精神上的变化,还有人的生存状态的变化。过去,城市人生活在单位里,一个人的衣食住行,生老病死,都是靠单位包揽,与此相对应的,自己的一切当然也就得听从单位安排,可说是“单位人”。现在,随着市场经济浪潮的冲刷,人对单位的依附,或者说,单位对人的束缚
全文:改革开放,带来了我们社会的巨大变化,既有物质上的变化,又有精神上的变化,还有人的生存状态的变化。过去,城市人生活在单位里,一个人的衣食住行,生老病死,都是靠单位包揽,与此相对应的,自己的一切当然也就
[0图]禅与书法
作者: 李光华  来源:北京:宗教文化出版社 年份:2011 文献类型 :图书
描述:本书主要从三大方面对“禅与书法研究”这一选题作出观照:首先是禅与历代书法创作的交涉与会通,即通过对历代具有代表性的禅书法作品的分析,探讨禅意或禅学精神在书法作品中的体现。其次是禅与历代书论的融通,即通过对历代富有代表性的禅意书论的研究,指出不同历史时期禅意书论的理论特征。最后是禅与书法融通的理论研究
全文:本书主要从三大方面对“禅与书法研究”这一选题作出观照:首先是禅与历代书法创作的交涉与会通,即通过对历代具有代表性的禅书法作品的分析,探讨禅意或禅学精神在书法作品中的体现。其次是禅与历代书论的融通,即
[0图]禅和之声:“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集 上
作者: 明生  来源:北京:宗教文化出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 文集  学术会议  宗教文化  禅宗 
描述:02150406
全文:02150406
食也有道
作者: 江曾培  来源:食品与生活 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 食物结构  文化反思  非典病毒  饮食文化  中国  食物资源 
描述:执世界饮食文化之牛耳的中国饮食文化中也有负面的东西。比如无休止地扩大美食的范围,凡天上飞的,地下走的,水中游的,都成了猎取的对象,也就带来了许多隐患。 大自然的物种是环环相扣的,无节制地贪食野生动物,就有可能破坏自然界的食物链,破坏生态平衡,从而使一些野生动物的食物结构也被迫改变。它们变得什么都吃,
全文:执世界饮食文化之牛耳的中国饮食文化中也有负面的东西。比如无休止地扩大美食的范围,凡天上飞的,地下走的,水中游的,都成了猎取的对象,也就带来了许多隐患。 大自然的物种是环环相扣的,无节制地贪食野生动物
书信本是有情物
作者: 江曾培  来源:新民晚报美国版 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:江曾培近日接到河南王金魁先生寄赠的《书简》,这是国内当今唯一研究书信文化的专刊,已印行了24辑,免费赠送了近7万册。同时,寄来《尺牍清吟》一册,汇集几十位当代文人墨客缅怀书信文化的诗作,如诗人屠岸的:“鱼雁传书事渺茫,手机电脑续登场。可怜手迹成稀罕,笔墨书函字字香。”戏剧家郭汉城的:“踏遍山川采撷忙
全文:江曾培近日接到河南王金魁先生寄赠的《书简》,这是国内当今唯一研究书信文化的专刊,已印行了24辑,免费赠送了近7万册。同时,寄来《尺牍清吟》一册,汇集几十位当代文人墨客缅怀书信文化的诗作,如诗人屠岸的:“鱼雁传书事渺茫,手机电脑续登场。可怜手迹成稀罕,笔墨书函字字香。”戏剧家郭汉城的:“踏遍山川采撷忙
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