《食疗本草》考

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草  食疗本草  范行准  资料  医心方  孟诜  唐代  文字  艺文志  标注 

描述：《食疗本草》为唐代孟诜所著。《唐书艺文志》丙部子录医术类载孟诜《食疗本草》3卷,据范行准研究,《食疗本草》原由孟诜《补养方》3卷,经张鼎增改,而易此名。《嘉裙本草》补注所引书传云:“《食疗本草》,唐

全文：《食疗本草》为唐代孟诜所著。《唐书艺文志》丙部子录医术类载孟诜《食疗本草》3卷,据范行准研究,《食疗本草》原由孟诜《补养方》3卷,经张鼎增改,而易此名。《嘉裙本草》补注所引书传云:“《食疗本草》,唐

《本草拾遗》的研探

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 秘书省  证类本草  古今图书集成  神农本草经  唐本草  李时珍  陈藏器  医学入门  本草拾遗  开宝本草 

描述：《本草拾遗》为唐陈藏器所撰,据掌禹锡“补注所引书传”谓陈藏器是唐开元中京兆府三原县尉。《秘书省续编到四库阙书目》谓陈藏器是四明人。李时珍《本草纲目》所云同此。《古今图书集成医部全录》(卷507医术

全文：《本草拾遗》为唐陈藏器所撰,据掌禹锡“补注所引书传”谓陈藏器是唐开元中京兆府三原县尉。《秘书省续编到四库阙书目》谓陈藏器是四明人。李时珍《本草纲目》所云同此。《古今图书集成医部全录》(卷507医术

唐代本草概况及特点

作者： 尚志钧  来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐代  本草文献 

描述：一、概况 唐代本草,主流方面有《唐本草》、《蜀本草》;旁支方面有民间药本草、临床药性本草、食物治疗本草、地区性本草、便于读诵或检索本草、便于识别药物的图谱本草及药物炮炙、药物异名、单味药专著等。 1.主流本草 《唐本草》由唐政府组织苏敬等22人于公元695

全文：一、概况 唐代本草,主流方面有《唐本草》、《蜀本草》;旁支方面有民间药本草、临床药性本草、食物治疗本草、地区性本草、便于读诵或检索本草、便于识别药物的图谱本草及药物炮炙、药物异名、单味药专著等。 1.主流本草 《唐本草》由唐政府组织苏敬等22人于公元695

谈谈转注

作者： 张汝舟  来源：贵州社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 互训  汉字  区别字  音义  偏旁  形声字  音转  同意相受  文字学  安徽省 

描述：六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了

全文：六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了

于无声处听惊雷——访话剧《于无声处》的编剧、导演和演员

作者： 周玉明  来源：传媒 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 报刊管理  工人文化宫  “四人帮”  导演  时代最强音  演员  话剧  《文汇报》  编剧  剧本 

描述：1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同

全文：1978年10月初,文汇报社分工跑群众文艺的记者周玉明,听说上海市工人文化宫业余话剧学习班正在演出的话剧《于无声处》很受欢迎,许多人看了一次还想再看。她便要求文艺部负责人史中兴一起去看戏。一看,果真名不虚传。虽然全剧只有六个人物四幕戏,而且都在同

《名医别录》考(上)

作者： 尚志钧  来源：陕西中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  资料  郑樵  重修政和经史证类备用本草  本草经集注  药物  艺文志  陶弘景  书名  名医别录 

描述：1.《名医别录》的产生《名医別录》最早见于《隋书·经籍志》,题陶氏撰。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》亦载《名医别录》书名,但未题著者。宋代郑樵《通志艺文略》载《名医别录》由陶隐居集。宋代王应麟《玉海》仍题陶氏撰。自此以后,言《名医別录》的作者,皆从郑樵之说,题陶弘景撰。但是郑樵在他的《校仇略·

全文：1.《名医别录》的产生《名医別录》最早见于《隋书·经籍志》,题陶氏撰。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》亦载《名医别录》书名,但未题著者。宋代郑樵《通志艺文略》载《名医别录》由陶隐居集。宋代王应麟

《本草经》“苦菜”释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录  本草经  苦菜  毛传  说文解字注  诗经  益州  尔雅  颜氏家训  礼记 

描述：苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”

全文：苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓

太平天国史考信录四则

作者： 罗尔纲  来源：浙江学刊 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 太平天国革命  江南  广东  地主阶级  天京事变  河南  洪秀全  汪海洋  李秀成  南京 

描述：《李秀成自述原稿》记初克南京时事说:“此时天王与东王上(尚)是计及分军镇守江南,天王心欲结往河南,欲取得河南为业。后有一老年湖南水手,大声扬言,亲禀东王,不可往河南,云‘河南河水小而无粮,敌困不能救

全文：《李秀成自述原稿》记初克南京时事说:“此时天王与东王上(尚)是计及分军镇守江南,天王心欲结往河南,欲取得河南为业。后有一老年湖南水手,大声扬言,亲禀东王,不可往河南,云‘河南河水小而无粮,敌困不能救

《老残游记》之续作

作者： 张纯  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 续作  石印  老残游记  中山图书馆  广州  近代文学  讨论会  人言  发展趋向  南京 

描述：关于《老残游记》之续作,阿英、刘大绅仅提到一种“百新书局”伪作本。1986年10月,笔者利用参加全国近代文学讨论会之便,查到了一本新的续作。名为《绘图老残新游记》,为四册,石印本。连史纸印刷。署谯北杨尘因著。世界书局印刷并发行,1924年5月出版。现藏于广州中山图书馆。此书系《老残游记》初编之续作。

全文：杨尘因著。世界书局印刷并发行,1924年5月出版。现藏于广州中山图书馆。此书系《老残游记》初编之续作。所记者,皆为清鼎即革、民国兴起之初的史实。第一回《烽火漫天懒云出岫,烟霞横野孤客迷途》,演老残自撮合黄人瑞与翠花的一段缘后,束装南渡,不意在南京的乌衣巷口巧遇申子平。两人言起申东造辅助城

我们都在路上

作者： 史中兴  来源：老年教育(长者家园) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 江河源头  童心未泯  四处碰壁  这个世界  爬起来  三十岁  人生旅途  在路上  七十岁  一轮红日 

描述：“三岁之翁,百岁之童”,这是中国的一句古话,虽然说得夸张,可对于我们的人生旅途,却是一个深刻、智慧且意味深长的告诫。从我们来到这个世界开始上路之时,到我们结束旅程离开这个世界的日子,老也好,少也罢,毫无例外,我们每个人都在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛,豪

全文：,毫无例外,我们每个人都在路上。刚刚上路的时候,那是初升的一轮红日,江河源头喷涌的一条溪流,年轻气盛,豪情满怀,对前程充满期待。有追求寻觅的无穷冲动,浑身是劲,脚底生风——跋山涉水,我能!攀登高峰,我能!黄金