检索结果相关分组
- [2图]秦德文
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：秦德文，男，汉族，安徽全椒人，大学学历。1942年11月生，1968年9月参加工作，1972年8月加入中国共产党。 1963年9月至1968年9月在北京大学国际政治系国际政治专业学习，毕业后留校待
- [1图]张汝舟
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：师范大学滁州分校中文系顾问。1981 年冬，贵州省教育厅邀请张返黔讲学，未能成行，于1982 年1 月22 日因脑溢血溘然病逝于滁州师专。
- [1图]朱起
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述： 朱起（1935～）全椒县人。1949 年参加工作，曾在滁县地委文工团任团员，后于1952 年初调入安徽省话剧团任演员。历任演员队队长、艺委会委员、艺术研究室主任、业务副团长、艺术指导等职。系中国话
- [1图]襄河水利风景区
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片
- 描述：全椒县城段进行“脱胎换骨”式的改造。高标准规划建设了10公里长襄河景观带，对100多万平方米的襄河两岸及迎水坡全部进行绿化，打造和恢复水利自然生态景观，做到人、水、植物、生物水乳相融，和谐共生。特别是
- 市级非遗——神山寺庙会
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 据佛书记载，农历二月十九是观音菩萨诞生之日。神山寺落成后，寺中众僧为求寺庙法轮常转，香火鼎盛，就选择了观音菩萨二月十九诞辰日为神山寺落成开光典礼日。传说每逢这天都是晴空万里，风和日丽，这是托观音菩萨的保佑。久而久之，每年农历二月十九这天为神山寺庙会，已成习俗流传至今。神山寺是佛教旅游盛地。滁州
- 全文：；登山玩耍，观赏名胜景点；各种文化娱乐活动；各类商品买卖，物资交流。神山寺的景点景点有藏经楼、大雄宝殿、寺门、惠峰双塔、养心亭、御湲桥、韦公祠、柴王井、龙纹石刻、龙鼻泉、仙人洞、放生池、御座等。寺内重新雕塑多尊佛像。
- [3图]薛时雨
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：)及沈濂、著名篆刻家吴传经等广有交游。[1] 去官后，主讲杭州崇文书院、江宁尊经书院、惜芳书院等，门生甚众。 薛时雨杭州任知府三年多。任御使的仲兄薛春黎前往江西主考乡试，在试院暴病身亡，巡抚急调
- 县级非遗——双条大鼓
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： “双条大鼓”俗称“双人大鼓”是由两个人表演的大鼓书，演唱时两人分别一手执鼓槌，一手执木质搭板（伢子），将两面匾鼓分别放在两个六根小竹竿交叉而成的鼓架子上，边敲鼓边说唱，有乐队伴奏，它属于说唱结合的曲艺表演形式，流行于全椒广平、卜集、古河及巢湖油坊集、苏湾一带。“双条大鼓”何时流入我县，无史可
- 全文：的各项路线方针政策等，吐字和语言近似白话，地方语言多，曲调婉转优雅，动人心弦，富有说唱性，随意性，伴奏乐器多少不限，可一把二胡，也可用板胡、扬琴、三弦、笛子等共同伴奏，以增加演出的气氛，它的板式有慢板、快板、摇板等，唱词合辙、押韵、通俗易懂。“双条大鼓”的演唱曲目在建国前是临时编唱。
- 县级非遗——老柴龙
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 全椒古河镇晋集行政村松元村民组晋元秀的曾祖父晋春景因连生四女而无一子，九华山老方丈见他虔诚送给他一张老龙灯制作图纸，叫他回家按图制作，挨家挨户玩耍，龙会保佑他早生贵子的。回家后他立即找来能工巧匠，按图制成老灯，随即召集族人挨家挨户玩起龙灯。一年后，他喜得贵子，取名晋永善。当地人都说晋永善是老
- 全文：。特别是在黑夜里表演点上特制的矿烛，远远望去，犹如一条明亮的金龙欢舞在人间。老柴龙表演参加人数多、阵势大，喜庆气氛浓；表演不受时间、场地的限制；龙头龙身和彩球等道具制作精良，工艺独特，造型美观；表演动作粗旷、奔放。
- 市级非遗传承人——王礼庚
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：让民间传统成为流行品牌 ――记“管坝牛肉”市级代表性传承人王礼庚 在人们的印象中，全椒县出了很多“好吃的”。这其中，颇具地方特色和民族风味的管坝牛肉，总会引得人们口水直流，而这都要归功于一位“牛肉大王”——全椒县礼庚管坝牛肉有限公司董事长王礼庚。 管坝牛肉是全椒县一道传统清真菜肴
- 全文：种牛养殖大户、养殖专业技术人员、养殖经纪人组成，拥有牧场2000多亩，有会员100多人，本地会员50多人，覆盖全县及周边定远县、肥东县、滁州等地。王礼庚利用本地资源草场为优势，以科技为指导、以经纪人