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《本草经》“白兔藿、鹿藿”的试释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经  唐本草  本草经  郑玄  交州  毛传  说文解字注  疏证  植物名实图考  名医别录 
描述:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
全文:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
读“邑有流亡愧俸钱”有感
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  清正廉洁  文化传统  唐宋诗  清廉  管辖地  官员  廉政文化  韦应物  清官 
描述:夏日读诗消暑,发觉唐宋不少诗人都是官员,他们诗名盛,政声隆,可谓作文从政两相宜。在他们的诗作里,不乏对为官生态和心态的描述。唐代韦应物在滁州刺史任上,见到社会混乱,民生凋蔽,在给好友儋的诗中写道:"邑有流亡愧俸钱",为管辖地区有流亡的灾民深深引咎自责。这与白居易在《卖炭翁》、《观刈麦》等诗篇中所呈
全文:夏日读诗消暑,发觉唐宋不少诗人都是官员,他们诗名盛,政声隆,可谓作文从政两相宜。在他们的诗作里,不乏对为官生态和心态的描述。唐代韦应物在滁州刺史任上,见到社会混乱,民生凋蔽,在给好友儋的诗中写道
《本草纲目序例》辨误两则
作者: 尚志钧  来源:成都中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 证类本草  神农本草经  唐本草  李时珍  修定  本草经集注  药物分类  本草纲目  唐高宗  修订 
描述:《本草纲目》卷一序例上历代诸家本草标题下,有《唐本草》书名的介绍。其始时珍曰:“唐高宗命司空英国公勣等修陶隐居所注《神农本草经》增为七卷,世谓之英公唐本草,颇有增益。显庆中,右监门长史苏恭重加订注,表请修定。帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人与恭详定。增药114种,分为玉石、草
全文:《本草纲目》卷一序例上历代诸家本草标题下,有《唐本草》书名的介绍。其始时珍曰:“唐高宗命司空英国公勣等修陶隐居所注《神农本草经》增为七卷,世谓之英公唐本草,颇有增益。显庆中,右监门长史苏恭重加订注,表请修定。帝复命太尉赵国公长孙无忌等二十二人与恭详定。增药114种,分为玉石、草
《证类本草》陶序和《名医别录》历史关系之辨析
作者: 尚志钧  来源:中华医史杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 《证类本草》  《名医别录》  考证 
描述:讨论陶弘景撰《本草经集注》是用“苞综诸经”的办法,以诸经中最早的本子《神农本草经》药365为主,以吴普、当之等名医在诸经中增录的药物“名医副品”亦365种,编为七卷本《本草经集注》。由于历代本草序,把“名医副品”一词多加改动,从而产生一些误解:一是认为“名医副品”365种药来自一本现成《名医别录》
全文:讨论陶弘景撰《本草经集注》是用“苞综诸经”的办法,以诸经中最早的本子《神农本草经》药365为主,以吴普、当之等名医在诸经中增录的药物“名医副品”亦365种,编为七卷本《本草经集注》。由于历代本草序
《本草纲目拾遗》评介
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:·赵学敏所著《本草纲目拾遗》,是继《本草纲目》之后的又一部重要的药学专著。它对《本草纲目》作了很多补充和修正,为中药学的发展做出了显著的贡献。现就本人研究所得,作一简略评介。
全文:·赵学敏所著《本草纲目拾遗》,是继《本草纲目》之后的又一部重要的药学专著。它对《本草纲目》作了很多补充和修正,为中药学的发展做出了显著的贡献。现就本人研究所得,作一简略评介。
孙星衍等辑<<神农本草经>>题吴普述质疑
作者: 尚志钧  来源:基层中药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 神农本草经  中医学史  中医典籍 
描述:孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、当之,皆修此经(指《神农本草经》),当之书世少行用,……普修《神农本草》成441种,《唐经籍志》尚存六卷。”按孙本序文所说,吴普修订的《神
全文:孙星衍和孙冯翼合辑的《神农本草经》,其辑文主要来自《证类本草》(以下简称《证类》)白字本草经文。孙氏在他的辑本《校定神农本草经序》中说:“仲景、元华后,有吴普、当之,皆修此经(指《神农本草经
关于汪海洋事迹的若干考证和补正
作者: 盛巽昌  来源:浙江学刊 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 左宗棠  广东  太平军  太平天国  汪海洋  著名人物  江西  革命运动  湘军  永定 
描述:汪海洋是太平天国晚期著名人物,1864年7月天京失陷后,他统率十万大军,配合侍王世贤转战江西、广东和福建,在倍加艰辛的孤军奋斗两年里,出奇制胜,驰骋万里,立下很多功绩,为悲壮慷慨的太平天国革命运动史,增添了光彩的最后篇章。在汪海洋活动的主要年代,曾经流传一些民间歌谣和传说,对他称赞和颂扬。他的敌手
全文:汪海洋是太平天国晚期著名人物,1864年7月天京失陷后,他统率十万大军,配合侍王世贤转战江西、广东和福建,在倍加艰辛的孤军奋斗两年里,出奇制胜,驰骋万里,立下很多功绩,为悲壮慷慨的太平天国革命
整复《肘后方》的意义
作者: 尚志钧  来源:黑龙江中医药 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 后方  金代  宋代  整复  恙虫病  出版说明  肘后备急方  陶弘景  葛洪  校正 
描述:《肘后方》(肘后就是随身携带以备临时应用的意思),是晋代葛洪所著,至梁代陶弘景增补成一百另一篇名《肘后百一方》,至金代杨用道增加宋代本草的方子,名《广肘后备急方》。元、明、以来,翻刻很多次,解放后,1955年商务印书馆根据
全文:《肘后方》(肘后就是随身携带以备临时应用的意思),是晋代葛洪所著,至梁代陶弘景增补成一百另一篇名《肘后百一方》,至金代杨用道增加宋代本草的方子,名《广肘后备急方》。元、明、以来,翻刻很多次,解放后,1955年商务印书馆根据
“高士莲花还结社”中的创作与传播
作者: 何湘  来源:古典文学知识 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 徐酡仙  诗僧  社友  白莲社  雁门  净土宗  八指头陀  雷次宗  慧远  东林寺 
描述:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心之士,绝尘信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民,并弃世遗荣,依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀,在
全文:“高士莲花还结社”,文人僧人相结交,约始自东晋,如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社,“既而谨律息心之士,绝尘信之实,并不期而集,彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之
王好古著述年代讨论
作者: 尚志钧  来源:江苏中医杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 甲子  本草  阴证略例  中医各家学说  中国医籍考  元代  艺文志  四库全书  王好古  河北省 
描述:王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知》。丹波元胤《中国医籍考》(以下简称《医籍考》)卷三十方论引熊均说王好古著有《活人节要歌括》、《三备集
全文:王好古,字进之,号海藏。元·赵洲人(即今河北省赵县)。他的著作很多。据·钱大昕《补元史艺文志》所载,有《汤液本草》、《汤液大法》、《医垒元戎》、《阴症略例》、《癍论萃英》、《钱氏补遗》、《此事难知

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