检索结果相关分组
- 不可“破碎”地看待电影功能
- 作者： 江曾培 来源：电影新作 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 李清照 女词人 电影功能 破碎 电影创作 艺术 审美活动 影片 社会功能 认识作用
- 描述：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
- 全文：灯下漫读,翻开一本《美学的历史》,其中提到,西方一些美学家认为,在审美活动中要防止一种“缺漏”的偏差,对艺术的认识,不能顾此失彼,或顾彼失此。用中国的美学语言来说,就是不能“破碎”地对待艺术。宋代女词人李清照有过一句名言:“破碎何足名家?”由此我想到,纠“缺漏”之偏,治“破碎”之症。
- 怀念荒煤、徐迟、罗竹风
- 作者： 江曾培 来源：书城杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 电影 徐迟 选目 报告文学 副主编 认真负责 杂文 三十年代 新文学大系 出版界
- 描述：被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
- 全文：被称为出版界的一项世纪工程的《中国新文学大系》,自第一辑(1917—1927)于三十年代编纂出版以来,经过文学界、出版界几代人的努力,相继出版了第二辑(1927—1937)和第三辑(1937—1949),三辑共五十卷,三千万字。时限都属于解放
- 述整复《唐本草》的意义
- 作者： 尚志钧 来源：浙江中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录 神农本草经 唐本草 整复 新修本草 本草经集注 目录 唐代 本草纲目 开宝本草
- 描述：《唐·新修本草》,一名《唐本草》,是唐代政府制定的本草,有中国最早的药典之称。解放前,反动政府所编的《中华药典》序文中竟说:“缅维首制,实始纽伦”。其实《纽伦堡药典》是在1542年颁布的,《唐·新修本草》比它要早八百八十三年,因此,《唐·新修本草》实为世界最早药典。
- 全文：《唐·新修本草》,一名《唐本草》,是唐代政府制定的本草,有中国最早的药典之称。解放前,反动政府所编的《中华药典》序文中竟说:“缅维首制,实始纽伦”。其实《纽伦堡药典》是在1542年颁布的,《唐·新修本草》比它要早八百八十三年,因此,《唐·新修本草》实为世界最早药典。
- 日华子和《日华子本草》
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 日华子本草 本草文献 日华子
- 描述：作者简介尚志钧（１９１８—），安徽全椒人。１９４４年毕业于重庆国立药学专科学校，１９５８～１９６０年在卫生部举办的中药研修班进修。历任安徽省卫生处技士、白求恩医学院药科教师、皖南医学院弋矶山医院教授兼本草文献室主任。曾为中国药学史学会委员，光明中医函...
- 全文：作者简介尚志钧（１９１８—），安徽全椒人。１９４４年毕业于重庆国立药学专科学校，１９５８～１９６０年在卫生部举办的中药研修班进修。历任安徽省卫生处技士、白求恩医学院药科教师、皖南医学院弋矶山医院教授兼本草文献室主任。曾为中国药学史学会委员，光明中医函...
- 梁·陶弘景《本草经集注》对本草学的贡献
- 作者： 尚志钧 来源：北京中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草经集注 本草学 陶弘景
- 描述：梁代陶弘景对南北朝以前的本草学进行了整理、总结、创新，并对本草学做出贡献，使中国本草学走上系统化，为后世历代主流本草所宗。所以陶氏本草书成为后世本草的典范。历代主流本草，无论是总论或各论方面，都是沿袭陶弘景所创诸范例向前发展的。如药物自然属性分类，三...
- 全文：梁代陶弘景对南北朝以前的本草学进行了整理、总结、创新，并对本草学做出贡献，使中国本草学走上系统化，为后世历代主流本草所宗。所以陶氏本草书成为后世本草的典范。历代主流本草，无论是总论或各论方面，都是沿袭陶弘景所创诸范例向前发展的。如药物自然属性分类，三...
- 历代本草概况(续)
- 作者： 尚志钧 来源：中华中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草/历史 考证
- 描述：到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些切合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在
- 全文：到十二世纪金元时期,中国长期战乱,本草发展不大,但此时对中医药理方面有所发展。并出现一些切合临床应用的本草。如金·张元素《珍珠囊》,能辨明药性之气味,阴阳厚薄(区分药物气味功能的强度),升降沉浮(药物作用趋势),六气主经,以及随经(指归经的经)用药法则。它在
- 谈谈转注
- 作者： 张汝舟 来源：贵州社会科学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 互训 汉字 区别字 音义 偏旁 形声字 音转 同意相受 文字学 安徽省
- 描述：六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了
- 全文：六书,惟转注最难明。自唐以来,释之者逾百家。文字学家从中分出什么“形转”、“义转”、“音转”三派,中国学术谈到“老大难”问题,无过之者。四十年前,安徽省立六中师范科,有文字学,由我承乏,写了
- 从“看热闹”到“看门道”
- 作者： 江曾培 来源：上海戏剧 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 舞台 老年农民 地方戏 历史人物 戏曲演出 渗透力 戏台 杜十娘 中国人民 中国戏曲
- 描述：中国戏曲的传播面、覆盖面,历来是很大的。除了有全国性的京剧以外,许多地区还有着各自的地方戏。加以过去的草台班子,装备简单,轻便灵活,走村串乡,渗透力极强。可以说,中国人的大多数都和戏曲有过接触,打过交道。解放前,乡居的中老年农民,几乎百分之百都是文盲,可他们许多人的肚皮里都装着不少历史人物与历史故事
- 全文：中国戏曲的传播面、覆盖面,历来是很大的。除了有全国性的京剧以外,许多地区还有着各自的地方戏。加以过去的草台班子,装备简单,轻便灵活,走村串乡,渗透力极强。可以说,中国人的大多数都和戏曲有过接触,打过
- 憨山德清论庄子的道、真宰与成心
- 作者： 邓克铭 来源：鹅湖学志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 道 佛教 庄子 晚明 憨山德清
- 描述：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比
- 全文：晚明三教合一思潮中，憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位，已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」，以及「成心」的涵义，并与历代重要注解做比
- 无极明信、无极守愚二僧之考辨
- 作者： 张爱萍 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《贤首宗乘》 无极明信 无极守愚
- 描述：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师"这一细节。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书,较为详细地记载了华严宗雪浪洪恩一系的法脉传承,其中明确记
- 全文：目前很多学者在研究明末佛教之时,都以为憨山德清与雪浪洪恩的授业恩师"无极和尚",即为憨山所作《住京都吉祥院无极信禅师道行法原碑记》中的无极明信禅师,却忽略了憨山亦尊称其师为"守愚大和尚"、"守愚先师