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- [26图]吴敬梓画像以及文意图
- 作者： 肖峰 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽滁州全椒县移至江苏南京秦淮河
- 县级非遗——庐剧
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 庐剧的起源年代，因无文字记载，只能以艺人师祖从业年代推算，大约有两百年历史，据考庐剧起源于最晚年代在清代乾隆年间（约1736年）应是可信的。 庐剧在发展过程中，随着流行区域的不同，语言发生了变化，并吸收了当地的民歌、民间音乐、以及各地人民群众欣赏习惯的差异，逐渐分为上、中、下三路（即西
- 全文：发生了变化，并吸收了当地的民歌、民间音乐、以及各地人民群众欣赏习惯的差异，逐渐分为上、中、下三路（即西、中、东）艺术上形成了不同的特色与流派，全椒庐剧属东路流派。唱腔婉转、抒情、道白接近地方方言。庐剧
- 县级非遗——老柴龙
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 全椒古河镇晋集行政村松元村民组晋元秀的曾祖父晋春景因连生四女而无一子，九华山老方丈见他虔诚送给他一张老龙灯制作图纸，叫他回家按图制作，挨家挨户玩耍，龙会保佑他早生贵子的。回家后他立即找来能工巧匠，按图制成老灯，随即召集族人挨家挨户玩起龙灯。一年后，他喜得贵子，取名晋永善。当地人都说晋永善是老
- 全文：，时至今日已传七世八代约200年之久。其表演形式独特，舞起龙灯形象逼真，生动活泼，成为当地群众喜闻乐见的民间艺术。民舞《老柴龙》在表演时由一对排灯引路，串行表演于大街小巷、村庄、广场。在喧天的锣鼓
- 市级非遗——八朵云
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 全椒县二郎口镇是包括原二郎口镇、程家市乡、赤镇乡、卜集乡在内的一镇三乡的大镇。镇属原程家市乡，曾用名广平古镇，是全县沿滁河三大重镇之一。古镇地处皖东丘陵、滁河岸边，隔河与和县、含山县相邻，岗圩交错，村庄密集，人口集中，水陆交通方便，集市贸易十分繁荣。古丰乐城遗址、梅花垅（又称荒粮墩）、古墓群
- 全文：。 后人为纪念前辈正义之举，将抗敌武器盾牌进行艺术加工，以八色云状花灯配以典雅、纯朴的曲调、优美刚健的舞姿和变化多样的造型，犹若行军布阵，呈现当年金戈铁马的战斗场面。 随着时间的推移、历史的变革
- 卜晓得的不晓得
- 作者： 陆幸生 来源：新民周刊 年份：2016 文献类型 ：期刊
- 描述：书名曰《才子》，据歇后语原则，才子后面跟着必是佳人。一群高知人士，在名利升降的途中，或策划于暗室，或峥嵘于厅堂。本该鞭挞的现实沉重，史中兴写得轻松调侃。作者的这份“释然”，有了已经远离的味道。 书中主人翁的姓名，起得有点“不大正经”。身为高级知识分子的男主人翁，也就是才子，姓名为卜晓得，谐音就是不晓
- 全文：主人翁的姓名，起得有点“不大正经”。身为高级知识分子的男主人翁，也就是才子，姓名为卜晓得，谐音就是不晓得。堂而皇之地给小说主人翁起名为“不晓得”，实际表达了作者对社会现状的惯性洞察和现世忧虑。当年，我
- 市级非遗传承人——周斌
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：文武双全的“俏马童” ――记“五马破曹”市级代表性传承人 周斌 “关公千里走单骑，子龙浑身都是胆，黄忠人老刀未老，张飞威名天下晓，三国英雄数马超……”如此雄浑的声音在空中响起，激起人们对歌中人物无限的敬佩与崇尚之情，仿佛听到了三国时代5匹马、5个人破了曹军的那气冲云霄的一声大吼。至于
- 全文：大破曹兵的故事而来，以表演为主，伴以数板解说、打击乐伴奏为一体的民间艺术。其中，五人分饰“关、张、赵、马、黄”五将，骑五色马，手持刀、枪、矛等兵器，一人饰马童，在五马中穿插表演，数板解说。而周斌就是其中
- 市级非遗传承人——李宗强
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：身残志坚 舞动奇迹――记“八朵云”市级代表性传承人李宗强 “八色云彩八朵云，求祷龙王并河神，及时赐我甘露雨，丰收不忘降雨恩。”全椒县有这样一位老人，琴棋书画样样精通，诗词曲赋无所不晓，虽是一个拄着双拐的残疾人，李宗强从未放弃自己的追求，却可以将八朵云演绎得美轮美奂，为这一民间舞蹈倾注自己毕生
- 全文：和保护。他复排的民间歌舞八朵云，参加了2006年国庆节举行的全县首届文化艺术节汇演，并在电视台热播，受到广泛关注，后成功申报为滁州市非物质文化遗产。2009年夏，李先生领衔的民间乐队“丰乐农民艺社”，在
- 市级非遗传承人——孙翠兰
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：让歌声永远飘荡在滁河两岸 ——记“全椒民歌”市级代表性传承人孙翠兰 她，是土生土长的的农村人；她，有着悦耳动听的歌喉；她就是全椒东部民歌第三代歌手——孙翠兰。5岁时，随叔祖母学唱，十五岁即登台演唱，在当地小有名气。50至70年代，先后多次参加界首乡、全椒县、滁县地区、
- 全文：，取得了骄人的成绩，受到了很多人的喜欢，部分民歌甚至被日本录成唱片。除此之外，省艺术院校专家也多次来全椒采风，采访了孙翠兰。 孙翠兰作为第三代民歌传承人，可以独唱，原生态清唱，声音十分清脆入耳