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- “刀俎”与“鱼肉”
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：最近,因探父病,心急火燎地赶往故乡。凌晨二点多钟,火车抵达我要转乘汽车的中转站,黑夜沉沉,我想至少要在候车室泡上四、五个小时,才能有车开往我要去的小城。孰知二小时过后,就有一部面包车在招徕乘客。这样的车一般只坐十一二人,它却像塞罐头一样,奇迹般地塞进了二十多个人。我是后上车的,留给我的位置,是司机座
- 全文：的车一般只坐十一二人,它却像塞罐头一样,奇迹般地塞进了二十多个人。我是后上车的,留给我的位置,是司机座后的半块横板,放半个屁股犹嫌紧促。虽然条件差、票价较高,但有胜于无,它免除了我黑夜枯等之焦,能早几个小时到达目的地。
- 话说“特权面子”
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公安部门 萧山市 特权 司机 总经理 人性弱点 面子 自来水公司 小轿车 巡警
- 描述：前不久,萧山市巡警在巡逻中,发现一辆违章停放的小轿车,根据国家道路交通管理条例规定,要对司机罚款处理。同车的一些人却阻止付款。巡警又根据有关规定,扣留了司机驾驶证副本,并出具了暂扣证。此事惹恼了乘坐该车的萧山市自来水公司总经理胡晓钢,他下令将公安部门的水表拆了,以至萧山市公安局、交警大队、巡特警大队
- 全文：该车的萧山市自来水公司总经理胡晓钢,他下令将公安部门的水表拆了,以至萧山市公安局、交警大队、巡特警大队办公楼、民警家属宿舍停水七个多小时。当我第一次从广播中得悉这一消息时,心头为之
- 祖国历史上最早的栓剂：蜜煎导方
- 作者： 尚志钧 来源：中国药学杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊
- 描述：汉代张仲景的《伤寒論》記載有112方(另本作113方)。这112个方子按剂型来分,有汤剂、丸剂、散剂、灌肠剂及栓剂等。汤剂如麻黄汤、桂枝汤、白头翁汤等;丸剂如乌梅丸、麻子仁丸、抵当丸等;散剂如五苓散、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是
- 全文：、瓜蒂散、文蛤散等;灌肠剂如猪胆汁方;栓剂如蜜煎导方。本文仅就蜜煎导方作一介紹。所謂"蜜煎导方",就是用蜂蜜为原料,經过煎炼,制成栓剂,塞入肛门內,起到通大便的作用。《伤寒論》原书記載如下: "蜜七合一味,內銅器中,微火煎之,稍凝
- 艾晟校<<大观本草>>增补陈承别说
- 作者： 尚志钧 来源：基层中药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 大观本草
- 描述：唐慎微《证类本草》于大观二年(1108),由杭州仁和县尉艾晟校订,增加陈承《重广补注神农本草并图经》的“别说”,及某些方子,并冠以大观年号,更名为《经史证类备急大观本草》,简称《大观本草》。《中国人名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1
- 全文：名大辞典》281页云:“艾晟,宋真州(今江苏仪征)人。字子先,崇宁(1102-1106)进士。政和(1111-1117)试广嗣,中一等,擢秘书省校书郎,兼编修六典文学。寻判隰、沣、越三州,所至有声,终考功员外郎。”一般人认为艾晟是医官,并认为《大观本草》是上之朝庭为官刊本。其实艾晟并非
- 走太平
- 作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻
- 描述：走太平又名正月十六走太平，是明代作家吴敬梓的故乡，安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动，每年正月十六这天，城内万人空巷， 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜，数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观，放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
- 全文：中国历史上最早、传承时间最长的健身走活动。《汉书》载有"澄日太平"之谚，此为全椒走太平之肇始。南北朝宗懔《荆楚岁时记》对正月走太平桥这一习俗有专门描述，谓之"走百病"，因桥谐音"瞧"，走桥即"瞧病
- 请注意“长话短说”
- 作者： 江曾培 来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 微型小说 科举制度 《三国演义》 百万字 契诃夫 长篇小说 丘吉尔 作品 《阿Q正传》 短篇小说
- 描述：最近参加了一次小说评选活动,读了一些作品,总的感觉这些年好的作品还是有的,但不多,不少作品迎合时尚,缺乏文学应有的精神品格。此外,就是普遍比较冗长,短篇不短,长篇过长。过去的短篇小说,一般都是几千字,如今四、五千字的已不多见,一、二千字的更属稀有,动辄破万字大关,甚至长达二、三万字,超过鲁迅最长的小
- 全文：字以上的作品,一般以二、三十万字为宜,而目前篇幅在四、五十万字的不少,有的更拉到百万字左右。这当然不是说,不可以写百万字的巨著。“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”该长不长,和该短不短一样
- [1图]乐韶凤
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：御史台共制定“教练军士法”；洪武六年，改授翰林学士，与承旨詹同一起厘考注释“先师乐章”。洪武八年，旧韵多起于江南，朱元璋令乐韶凤制定全国性的统一声韵，用中原雅韵正之，取名《洪武正韵》；洪武十三年辞官回全椒
- 寒食节
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 寒食节在清明节的前一天，是为纪念春秋时晋文公的随从介子推。晋文公流亡回国登基后，重奖流亡随从。独“介子推不言禄，禄亦弗及”，并隐居深山。后来晋文公想起他，派人去请，介子推坚辞不出，并不知去向。晋文公放火烧山，以期逼其出来相见，不料介子推却“抱木而死”。人们为了纪念他的忠义，每年此日，家家户户概不生
- 全文：。由此，示歉、辞行和告归之俗就与清明墓地祭扫结合到一起，形成今日之清明扫墓。游子回乡祭扫，已成定俗。为了方便外地亲人回乡，清明扫墓又分为前三后三，即清明节这天的前三天和后三天，均可祭扫，这样就大大
- 从憨山德清的交往看晚明丛林与士林的思想互动
- 作者： 王红蕾 来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 德清 士人 佛学思想 交往 丛林 士林 晚明 个性特征
- 描述：宗教信仰、宗教观念、宗教意识、宗教精神,以至上升到学理形态的宗教理论等等,这些可以概括为宗教思想的内容,乃是在整个人类文明中起重大的,在某些情况下甚至是起决定性作用的因素。宗教思想影响到社会发展与思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响
- 全文：思想文化的方方面面,中国的情况当然也不例外。陈寅恪曾精辟地指出:“……二千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”(《冯友兰
- 反映艺术本体演进轨迹 见证社会生活变迁
- 作者： 徐沛君 来源：中国美术馆 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 雕塑语言 延安时期 艺术本体 王琦 民间美术 创作年代 捐赠 中国版画 套色木刻 美术作品
- 描述：一 本次展出的版画作品以木刻为主，创作年代跨度达六七十年，延安时期以来的许多木刻佳作得以呈现。 1949年以前的作品如王琦的《难民一群》(1948年作)、汪刃锋的《母亲》(1948年作)以及野夫的《泛区难船》(1948年作)，都表现了民众痛苦的灵魂与被践踏的人格，创作中既不回避现实状况的描绘，也重视
- 全文：，木刻的直接性、强烈的对比以及极为有力的线条成了一种相对独立而完整的表达形式，而不再只是复制绘画的手段。 在借鉴外来艺术样式乃至思想倾向的同时，这批富有激情的青年艺术家们没有忘记本土文化之根，他们始终没有