检索结果相关分组
相关搜索词
李直峰在西安事变中破译密码电报
作者: 刘子善  来源:民国春秋 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 密码电报  北伐军  译密码  西安事变  机要秘书  国共第一次合作  杨虎城  国民政府  周恩来  法政专门学校 
描述:李直峰于1926年末在山西公立法政专门学校就读期间,即报名入选赴武汉参加国共第一次合作中由广州迁武汉的国民政府军事委员会总政治部宣传大队。先后在大队长吴玉章和北伐军前敌总政治部主任郭沫若领导下从事革命工作。1927年6月阎锡山就任国民革命军北方总司令。10月,李直峰应召回太原与程子华同时任北伐军军事
全文:李直峰于1926年末在山西公立法政专门学校就读期间,即报名入选赴武汉参加国共第一次合作中由广州迁武汉的国民政府军事委员会总政治部宣传大队。先后在大队长吴玉章和北伐军前敌总政治部主任郭沫若领导下从事
时代的 面镜子:汪刃锋的绘画艺术
作者: 黎克明  来源:美术杂志 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 木刻运动  时代  国画创作  水彩画  新艺术  绘画艺术  中国画  知识分子  中国版画  美术家 
描述:汪刃锋又名汪亦伦,1918年生于安徽省全椒县赤镇,四五岁即喜绘画,10岁随当地名家、外祖父鲁云奎习国画、书法。1936年,和林散之到南京参观全国美展后随朋友到上海,结识了木刻家陈烟桥、张望等,并读了鲁迅关于木刻的文章以及《苏俄画选》《珂勒惠支版画集》等,深受进步思想影响,从此开始集中精力钻研木刻。1
全文:大别山从事抗日宣传工作。后与莫朴等上海美专及中大美术系学生组成绘画宣传队,赴皖北黄泛区进行宣传,在大块梨木板上刻制、拓印宣传画。他第一次用笔名"刃锋"在《大别山文艺》上发表作品和文章。大别山的磨炼,使他不仅接受了现实,也懂得了艺术的新使命,为
[4图]全椒县成功举办第五届“民生杯”乡镇综合文化站文艺调演
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
描述: 为广泛深入宣传民生工程,充分展示民生工程惠民成果,深入贯大力发掘、整理、弘扬优秀地域文化,充分展示我县农村文化建设成果,擦亮“安徽省民间文化艺术之乡”金子招牌,10月25日,由县文广新局、县民
县级非遗——双条大鼓
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    “双条大鼓”俗称“双人大鼓”是由两个人表演的大鼓书,演唱时两人分别一手执鼓槌,一手执木质搭板(伢子),将两面匾鼓分别放在两个六根小竹竿交叉而成的鼓架子上,边敲鼓边说唱,有乐队伴奏,它属于说唱结合的曲艺表演形式,流行于全椒广平、卜集、古河及巢湖油坊集、苏湾一带。“双条大鼓”何时流入我县,无史可
全文:拉二胡伴奏,经常演出于集镇、街头、村庄、谷场。演唱曲目大都是现编现唱,乡土气息很浓,深受群众欢迎,至上世纪七八十年代,“双条大鼓”登上了文艺舞台,演唱曲目一般都是歌颂英雄模范人物,宣传计划生育,宣传
接连韩战反共义士来台之研究(1950--1954)
作者: 周琇环  来源:国史馆馆刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陈建中  反共义士就业辅导处  反共义士  各界援助义士委员会  蒋经国 
描述:1950 年10 月起, 中国人民志愿军进入朝鲜後, 与联军主要接战5 次,五次战役下来,联军俘获华籍战俘约2万1千余人。最初他们被收容在华山收容所,後来迁往巨济岛,分为七二与八六联队。此时战俘营
全文:根据1 9 5 3 年8月6日中国国民党中央委员会第四组之「宣传通报第二十七号」规定而来,其後中央即通令所有宣传单位,统一称呼。 本文引用的史料,档案方面包括国防部藏《国防部档案》、国史馆、外交部藏
汪刃锋:性格即命运
作者: 本刊辑部  来源:市场周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 黑白木刻  版画家  性格  现代美术  中国现代  版画作品  二十世纪  40年代 
描述:如果不是翻阅《中国现代版画史1931—1991》、《国统区黑白木刻》等等这样主题明确的版画史書,在一般的二十世纪中国现代美术史以及现代美术图文类读物中,已经很难见到版画家汪刃锋和他的版画作品了。其实,1940年代在重庆,汪刃锋是一位非常活跃和有影响的版画家。 汪刃锋同时代的版画家朱鸣冈曾如此评价汪刃
全文:法,小学毕业后,十五岁开私塾教儿童。1936年汪刃锋曾去过上海,在上海美专的几位木刻家的介绍下,开始了木刻生涯。 1937年卢沟桥事件爆发后,汪刃锋离开家来到大别山参加了抗日宣传工作,他在大块梨木板上刻宣传画,并第一次用刃锋当笔名在《大别山文艺》上发表了木刻作品和文章。
县级非遗——门歌
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:  全椒门歌在沿滁河一带因串乡沿门乞讨得名,故为“水乡门歌”,它的形成年代无史可考,传说清代已有艺人运用它作讨饭工具,他们由一人身背小鼓,左手拎锣,右手持锣锤,边击锣,鼓,边唱民间小调“见风采柳”即兴编唱。也有两人唱门歌的,一人敲锣,一人打鼓一唱一和。门歌的曲调单纯,与“倒七戏”中的“寒腔”调进似,
全文:”即兴编唱。也有两人唱门歌的,一人敲锣,一人打鼓一唱一和。门歌的曲调单纯,与“倒七戏”中的“寒腔”调进似,声调凄凉,娓娓低沉。建国后,艺人的社会地位提高,门歌作为党的宣传工具,创作演出非常活跃。为适应
县级非遗——安期洞庙会
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   “安期洞庙会”习俗沿续至今,影响越来越大,范围越来越广,延及全椒县周边诸多县、市。安期洞,也叫安鸡洞,位于全椒县十字镇西北边缘大栖山半山腰。洞口西南向,约有八九、平方米、每年农历二月十五日。是传说中的仙人安期生的生日、大栖山四方民众纷纷赶到大栖山游安期洞,拜安期生,烧香还愿。此俗也叫“走山头”
全文:,具有保留和传承价值,安期洞庙会增添了不少新内容,上山下山沿途成了农副产品生产物资、轻工业产品的集散地,成了科技下乡、科普宣传、经验交流的活动场所。
安徽日报记者采访全椒民歌省级非遗传承人
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    5月14日,安徽日报记者李博在全椒县委宣传部、县文化馆、石沛镇综合文化站相关人员的陪同下,采访了全椒非物质文化遗产全椒民歌省级非遗传承人茆帮霞。    今年3月份,省文化厅根据《安徽省省级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》的有关规定,向社会各界公布了安徽省第五批省级非物质文化
全文:    5月14日,安徽日报记者李博在全椒县委宣传部、县文化馆、石沛镇综合文化站相关人员的陪同下,采访了全椒非物质文化遗产全椒民歌省级非遗传承人茆帮霞。    今年3月份,省文化厅根据《安徽省省级非
看电视不宜成“迷”
作者: 江曾培  来源:群言 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:电视的发展,越来越多地吞食着人们的时间。尤以儿童为甚。据美国的一项统计,一般幼儿园的儿童总共看过5000小时以上的电视。这意味着,他们在电视上消耗的时间已超过获得大学学士所需的时间。青少年也然。据对西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为
全文:西安市中学生业余活动的调查,经常阅读课外书籍的仅25%左右,而经常收看电视的则高达95%以上。电视作为一种现代化的大众传播媒介,具有宣传教育、信息播送、消造娱乐等多项功能,对成长中的青少年来说,既是

全椒县地方文献特色库·