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影响相对论磁控管效率的因素分析
作者: 李天明 李家胤 于秀云 张廷伟 汪海洋 李浩 周翼鸿 邹焕  来源:电子学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 电子效率  剩余能量  相对论磁控管  高功率微波 
描述:对论磁控管为例,数值比较了效率随以上各因素的变化,结果表明:强高频场影响是造成相对论磁控管效率低下的主要
全文:对论磁控管为例,数值比较了效率随以上各因素的变化,结果表明:强高频场影响是造成相对论磁控管效率低下的主要原因,此结论通过粒子模拟也得到了证实.
官民比的几个版本
作者: 江曾培  来源:廉政瞭望 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 改革开放初期  总人口  版本  政协委员 
描述:今年3月两会期间, 一位政协委员说:我们的 官民比已经达到1:26,比 西汉高出了306倍,比清 末高出了35倍,即使同改 革开放初期的1:67和10 年前的1:40比,吃皇粮 者占总人口的比重攀升之 快,也是史无前例的,令人 堪忧。 4月27日,人事部一 位负责人通过媒体表示,
全文:今年3月两会期间, 一位政协委员说:我们的 官民比已经达到1:26,比 西汉高出了306倍,比清 末高出了35倍,即使同改 革开放初期的1:67和10 年前的1:40比,吃皇粮 者占总人口的比重攀升之 快,也是史无前例的,令人 堪忧。 4月27日,人事部一 位负责人通过媒体表示,
食也有道
作者: 江曾培  来源:食品与生活 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 食物结构  文化反思  非典病毒  饮食文化  中国  食物资源 
描述:执世界饮食文化之牛耳的中国饮食文化中也有负面的东西。比如无休止地扩大美食的范围,凡天上飞的,地下走的,水中游的,都成了猎取的对象,也就带来了许多隐患。 大自然的物种是环环扣的,无节制地贪食野生动物,就有可能破坏自然界的食物链,破坏生态平衡,从而使一些野生动物的食物结构也被迫改变。它们变得什么都吃,
全文:执世界饮食文化之牛耳的中国饮食文化中也有负面的东西。比如无休止地扩大美食的范围,凡天上飞的,地下走的,水中游的,都成了猎取的对象,也就带来了许多隐患。 大自然的物种是环环扣的,无节制地贪食野生动物
介绍《本草衍义》兼论其编纂中的几个问题
作者: 尚志钧  来源:中国药学杂志 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:。序例下介绍寇宗奭本人在临床上用药的经验。卷四至卷二十共收药503种,其中有36种以类从归并于各药之下
全文:。序例下介绍寇宗奭本人在临床上用药的经验。卷四至卷二十共收药503种,其中有36种以类从归并于各药之下,例如"白术"归并在"苍术"
对《药性论》作者及成书时间的讨论
作者: 尚志钧  来源:安徽中医学院学报 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 孟贯  《药性论》 
描述:关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
全文:关于《药性论》的作者,有三种说法: 第一,宋代《嘉祐本草》的作者掌禹锡,在《补注所引书传》云:“《药性论》,不著撰人名氏……一本题曰陶隐居撰。然所记药性功状,与本草有戾者,疑非隐居所为。”掌氏对《药性论》作者弄不清楚,先说作者不详后说陶氏撰,接着又否定陶氏撰。 第二,明代李时珍,他在《本草纲目》
不为老所累
作者: 江曾培  来源:甘肃日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:天增岁月人增寿,牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发展过程,幼年,童年,少年,青年,中年,老年,环环扣,每一个生命阶段都有其特有风景,有幸历经生命全过程的人,是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句
全文:天增岁月人增寿,牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新,不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发展过程,幼年,童年,少年,青年,中年,老年,环环扣,每一个生命阶段都有其特有风景,有幸历经生命全过程的人,是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句
从相声《拔牙》说起
作者: 江曾培  来源:新民晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:马季、刘宝瑞有一段著名相声:《拔牙》,讲的是一个骗钱的庸医,漫不经心地给病人拔牙,没有拔去坏牙,却把好牙拔掉了。这一声讽刺那些玩忽职守、不负责任的医生,可谓入木三分,但人们听了以后,总觉得这样
全文:马季、刘宝瑞有一段著名相声:《拔牙》,讲的是一个骗钱的庸医,漫不经心地给病人拔牙,没有拔去坏牙,却把好牙拔掉了。这一声讽刺那些玩忽职守、不负责任的医生,可谓入木三分,但人们听了以后,总觉得这样
先进技术要传播先进文化
作者: 江曾培  来源:解放日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:网络是20世纪人类最重要的科技成果之一,引入我国后,其发展之快,影响之广,渗透之深,可以说是前所未有的。截至2006年底,我国上网人数已达1.35亿,占全国人口总数的10.5%。过去,人们见面时寒暄,常常说及“饭吃了没有?”现在则多以“今天网上看到什么”问。网络以其迅速、便捷、互动等特点,为传播先
全文:网络是20世纪人类最重要的科技成果之一,引入我国后,其发展之快,影响之广,渗透之深,可以说是前所未有的。截至2006年底,我国上网人数已达1.35亿,占全国人口总数的10.5%。过去,人们见面时寒暄,常常说及“饭吃了没有?”现在则多以“今天网上看到什么”问。网络以其迅速、便捷、互动等特点,为传播先
书业的“洋”皮与“洋垃圾”
作者: 江曾培  来源:上海文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
描述:●现在的一些书商,把本来并不怎么引人的东西,用畅销的“洋”皮一包,想“洋旗高张顺长风,坐引读者入掌中”。然而,戳穿这层“皮”,露出“洋”皮下的名不副实,读者就会“不屑一顾”,宣告这种炒作噱头的破产●不论是扯“洋”皮作大旗,还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”,都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心,滋生
全文:●现在的一些书商,把本来并不怎么引人的东西,用畅销的“洋”皮一包,想“洋旗高张顺长风,坐引读者入掌中”。然而,戳穿这层“皮”,露出“洋”皮下的名不副实,读者就会“不屑一顾”,宣告这种炒作噱头的破产●不论是扯“洋”皮作大旗,还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”,都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心,滋生
憨山大师的判教思想论略
作者: 王双林  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 三教合一  教相判释(判教)  明末佛教时状  憨山德清 
描述:汉传佛教的"教判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大高僧之一,他通过注释三教经典的方式,把佛教这种传统的判教思想应用于三教之中,立佛教为最殊胜的理论,并至
全文:汉传佛教的"教判释"是自南北朝及隋唐起,佛教上升直至鼎盛时期出现在佛教内部、判别教法差异和顺序的思想。但是到了明末,时移世易,佛教已经不论在现实和经教上,都出现了衰落的迹象。憨山德清大师是明末四大

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