汪刃锋:性格即命运

作者： 本刊辑部  来源：市场周刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 黑白木刻  版画家  性格  现代美术  中国现代  版画作品  二十世纪  40年代 

描述：如果不是翻阅《中国现代版画史1931—1991》、《国统区黑白木刻》等等这样主题明确的版画史書，在一般的二十世纪中国现代美术史以及现代美术图文类读物中，已经很难见到版画家汪刃锋和他的版画作品了。其实，1940年代在重庆，汪刃锋是一位非常活跃和有影响的版画家。 汪刃锋同时代的版画家朱鸣冈曾如此评价汪刃

全文：，1940年代在重庆，汪刃锋是一位非常活跃和有影响的版画家。 汪刃锋同时代的版画家朱鸣冈曾如此评价汪刃锋：“刃锋的做人和他的画一样，是很成功的。他爽朗、明快、胆大、心细，人家不敢说的话他敢说，人家不敢

汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展在京举办

作者： 王红媛  来源：美术观察 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 木刻版画  水彩画  艺术家  新中国时期  捐赠  作品  40年代  中国美术馆 

描述：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻版画、速写、水彩画、水墨画,创作草图等,整体展现了汪刃锋在诸多艺术领域取得的成就。汪刃锋先生在他90诞

全文：由中国美术馆主办的"汪刃锋艺术回顾暨捐赠作品展"于2007年12月28日至1月6日在中国美术馆与首都观众见面,展出的100件作品全部由艺术家本人捐赠,展出的作品包括20世纪40年代至新中国时期的木刻

私权不可随意侵犯

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 保护意识  城市房屋拆迁管理条例  居民  八九十年代  危旧房屋  民心工程  城市改造  私权  强制拆迁  南京市 

描述：南京市玄武区邓府巷的强制拆迁,引发出居民翁彪"自焚"事件,提醒人们要百倍重视拆迁工作中的稳定和公平问题,必须用完善的制度代替强制性的拆迁。其中一个十分重要的关节,是要增强对私权的保护意识。城市改造免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程

全文：免不了要拆迁。改造危旧房屋,本是危旧房屋居民所盼,因而在上世纪八九十年代开始的拆迁工程,被称为"民心工程"。但后来商业拆迁越来越多,不少开

谋杀不成 沦为汉奸——揭开“李丽久谋刺汪精卫”真相

作者： 王炳毅  来源：世纪 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 汪精卫  周佛海  汉奸  一贯道  国民党政府  武术  汪伪政权  传记文学  抗战胜利  南京 

描述：上世纪80年代中期,前国民党高级将领、台湾总统府资政王东原在台北《传记文学》杂志上撰文空怀壮志李丽久,求做荆轲不可得。称他的故交李丽久是一位曾有志于谋刺卖国巨奸汪精卫的抗日英杰,并对其刺汪未遂之举赞叹不已。文章中还称武术名家李丽久在抗战胜利前就脱离南京汪伪政权,隐居皖南深山老林中,不知所终云云……王

全文：上世纪80年代中期,前国民党高级将领、台湾总统府资政王东原在台北《传记文学》杂志上撰文空怀壮志李丽久,求做荆轲不可得。称他的故交李丽久是一位曾有志于谋刺卖国巨奸汪精卫的抗日英杰,并对其刺汪未遂之举

重庆复兴关训练

作者： 张德琴  来源：民国春秋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 训练团  实业计划  中国国民党  受训人员  军事训练  蒋介石  学员  重庆  训练班  抗战胜利 

描述：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是

全文：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是

[1图]吴敬梓纪念馆

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：图片

描述：及古朴迴廊，1986年7月1日正式对外开放。纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高4.5米，重500千克。馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期

非禅而禅

作者： 林明昌  来源：名作欣赏·上旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静，于唐代即甚为知名，(唐)殷瑶曰：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说：“国初主上好文雅，风流特盛。沈、宋始兴之后，杰出于江宁，宏肆于李、杜，极矣。右丞、苏州，趣味澄复，

全文：清风之出岫”，说明王维与韦应物十分相近，而且无关乎禅。 然而时至今日，以“王维禅诗”为题的专著、学位论文、学术论文已不在少数，这些著作均将王维的诗解读为禅诗作为前提，似乎“王维诗为禅诗”或“王维部分诗为

正面新闻为何负面读

作者： 江曾培  来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 大名县  中国青年报  五六十年代  负面  县委组织部  《水浒传》  办公场所  正面新闻 

描述：河北大名县,也就是《水浒传》中玉麒麟卢俊义的家乡大名府,近日引起社会的热议。中国青年报发表了三幅照片,一张是大名县医院的医疗大楼,一张是大名县一中的教学大楼,都是现代化的挺拔建筑;另一张则是大名县委组织部的办公场所,系建于1921年的二层楼房,破旧不堪,几近危房。报道说,县委县政府的办公场所,大多是

全文：委组织部的办公场所,系建于1921年的二层楼房,破旧不堪,几近危房。报道说,县委县政府的办公场所,大多是上世纪五六十年代建造的平房。

丧葬祭奠

作者：暂无 年份：2016 文献类型 ：新闻

描述：我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。 　　汉族丧礼很繁琐，木棺土葬(贫者棺薄，葬得快；富者棺厚，葬得迟)，请和尚、道士念经超度亡灵。人死后，先穿衣戴帽抬到床上，一般停一至三日，每晚往土地庙送火一次；晚辈轮流守灵，亲生子披麻戴孝，对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内，谓之“入殓”。封棺时，全家与死

全文：三年，49天不修画、不理发，葬后三天、每“七”、百日及逢年过节都要上坟烧纸祭奠。建国初至六十年代末，除念经、持招魂幡、守孝三年等取消外，其他与建国前基本相同。 　　回族死人多采取速葬方法。人死后

微型小说初长成

作者： 江曾培  来源：小说界 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 超短篇小说  小小说  中国作家  中国小说史略  小说创作  微型小说学  五四新文学运动  小说鉴赏  优秀作品  二十世纪 

描述：“微型小说”这一名称,在我国虽然是近二三十年出现的,但微型小说——短小的小说,则是古已有之。而且可以说,小说这门艺术的发展,篇幅最初就是短小的,而后才有中篇、长篇。当然,在唐宋以前,如鲁迅在《中国小说史略》中引用桓谭之语所说,这些小说多系“残丛小语,近取譬喻,以作短书。”唐宋以后,短小的小说逐渐摆脱

全文：”的中国现代文学,伴随着大量短篇、中篇、长篇小说的问世,也诞生不少微型小说。五四新文学运动时期,鲁迅、郭沫若、郁达夫、冰心、叶圣陶、王统照等,都创作过微型小说。郭沫若于1920年1月在《学灯》上发表的《她