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[1图]岱山湖
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:。水面有宽有窄,湖边有湾有港,自成体系,具有开展各类水上项目的理想环境,湖边山区森林覆盖率90%以上,有400多种植物。岱山湖以其独特的湖光山色闻名遐尔,“不高而层峦叠嶂,水不大而气象万千”,勾画处了岱山湖的景色特征.
圆了一个“美”梦
作者: 江曾培  来源:金山 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 审美鉴赏  文体  美学特征  八十年代  新时期文学  小说美学  美学研究  海外华文微型小说  理论研究  短篇小说 
描述:辑录新时期文学成果的《中国新文学大系》第五辑(1976-2000),第一次将微型小说单独列为一卷,使其正式进入文学史,具有破天荒的意义。微型小说虽然古已有之,但一直从属于短篇小说,缺乏独立的身份。过去(二三十年前)的各种文学选本,不仅选它的少,而且多将它放在短篇小说名目之下,有的则称其为随笔、故事。
全文:迅速发展。这样,促使微型小说逐渐形成自己的独立品格,从短篇小说中“破门而出”,自立门户。小说的格局由传统的“三鼎立”——长篇、中篇、短篇,发展为当今的“四大家族”——长篇、中篇、短篇、微型。微型小说由此
说装模作样
作者: 史中兴  来源:小品文选刊 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:两个外貌相近的人站一起不分高低,有了职业、身份、文化、财富等等的附加值,便高低立现,高者被追捧,低者受冷落。甘于寂寞者不怕被冷落,自己是啥样就啥样。不甘于寂寞者,是啥样偏不是啥样,这就需要装模作样,自抬身价,把自己本不具有的东西也揽到自己身上。昨天去那个豪门赴高端人士宴,今天在这个沙龙评点诺贝尔和奥
全文:乞讨残酒剩菜,他每次就是如此吃饱喝回家的。妻子把此情景告诉妾,两人“相泣于中庭”。这位丈夫回来后,却依然得意的很,“骄其妻妾”。 这则故事,堪称装模作样经典,不过这个齐人的“装”毕竟还有一点事实依据
汪刃锋:性格即命运
作者: 本刊辑部  来源:市场周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 黑白木刻  版画家  性格  现代美术  中国现代  版画作品  二十世纪  40年代 
描述:如果不是翻阅《中国现代版画史1931—1991》、《国统区黑白木刻》等等这样主题明确的版画史書,在一般的二十世纪中国现代美术史以及现代美术图文类读物中,已经很难见到版画家汪刃锋和他的版画作品了。其实,1940年代在重庆,汪刃锋是一位非常活跃和有影响的版画家。 汪刃锋同时代的版画家朱鸣冈曾如此评价汪刃
全文:法,小学毕业后,十五岁开私塾教儿童。1936年汪刃锋曾去过上海,在上海美专的几位木刻家的介绍下,开始了木刻生涯。 1937年卢沟桥事件爆发后,汪刃锋离开家来到大别参加了抗日宣传工作,他在大块梨木板上刻宣传画,并第一次用刃锋当笔名在《大别文艺》上发表了木刻作品和文章。
“变苦学为乐学”
作者: 江曾培  来源:中文自修 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 优良传统  白居易  痛苦  辩证分析  勤奋学习  读书  出发点  刻苦学习  学习体会  乐学 
描述:时下,在读书学习上,有一种“变苦学为乐学”的说法。此说的出发点,也许是为了倡导一种生动活泼的学习,不让学习成为折磨人的一种痛苦:然而,这种把“苦学”与“乐学”对立起来的说法,却并非妥当。有同志指出,这恐怕出自对“苦学”的理解有误。强调“苦学”,是我国从学的优良传统。白居易自述他年轻时读书,就是“苦学
全文:学习,勤奋学习。查阅辞书,“苦”的释义有多项,痛苦、困苦是其一义,刻苦、勤劳也是其一义。“苦学”之“苦”,乃取其后义:“苦,勤也。”学习要取得较好的效果,是离不开这个“苦”的。“书有路勤为径,学海无边苦作舟。”这幅劝学对联,凝聚了代代读书人的学习体会。
非禅而禅
作者: 林明昌  来源:名作欣赏·上旬刊 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:王维诗是禅诗吗? 王维诗风淡远闲静,于唐代即甚为知名,(唐)殷瑶曰:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》卷上)但是当时并无人将王维诗解读为禅诗。司空图说:“国初主上好文雅,风流特盛。沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣。右丞、苏州,趣味澄复,
全文:禅诗”乃不可怀疑。 将王维诗与禅相连系,当以明代李梦阳为先。李梦阳《空同子》云:“王维诗高者似禅,卑者似僧,奉佛之应哉。”但仍含蓄地以“似禅、似僧”为评。 对于将王维诗解读为禅诗,同属明代的憨德清有
[1图]朱起
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:《中国当代艺术界名人录》、《中国文艺家传集》。   朱起曾在40 多台大型话剧演出中担任主演,代表作有:《列宁与第二代》中饰列宁、《悭吝人》中饰阿巴公、《智取威虎》中饰杨子荣、《丹心谱》中饰丁文中
走太平
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:走太平又名正月十六走太平,是明代作家吴敬梓的故乡,安徽省滁州市全椒县独有的汉族传统民俗文化活动,每年正月十六这天,城内万人空巷, 四乡八邻、扶老携幼、倾家出动、 从清晨到深夜,数十万人到太平桥上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵、甚为壮观,放烟花、燃爆竹、烧香烛、以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、
全文:,如把全椒城的笔峰加高,可多出举子。教谕吴颖便率一帮秀才前往彼处培土加极。恰巧一总旗官过此,与秀才发生口角受辱,因总旗是湖南人,举主读音不分,到南京诬告全椒人欲培土出"主(举)子",有谋反之举。永乐帝

全椒县地方文献特色库·