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亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究——以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 王夫之  许由  方以智  道盛 
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
亦道、亦儒、亦佛之许由形象探究:以明末清初《庄子·内篇》通释为例
作者: 毛国民  来源:湖北社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛,但未达圣人逍遥境界;在公安三袁处,许由则是忘己达化、乐天知命之真人或真知者也;在方以智处,许由虽有治天
全文:在阳明学和三教合流等思想影响下,明末清初学者大多萌生乱世隐匿、寻求精神抚慰的念头,并掀起了一股注庄的热潮。在此背景下,《庄子》中的许由形象便打上时代的痕迹和个人的倾向,如在憨山德清处,许由亦道亦佛
话说快与慢
作者: 江曾培  来源:中学生阅读(初中版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 工业社会  《解放日报》  朱光潜  闲庭信步  催长  十年  感情生活  食之无味  深刻的教训  事物发展规律 
描述:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
全文:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求。以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
话说快与慢
作者: 江曾培  来源:中学生阅读初中(读写) 年份:1905 文献类型 :期刊
描述:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考.近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求.以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
全文:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了我对快与慢的思考.近些年来,随着时代发展的加速,“快”成了一种时尚、一种追求.以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快洗”“快车”等应运
《本草经》“苦菜”释
作者: 尚志钧  来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 别录  本草经  苦菜  毛传  说文解字注  诗经  益州  尔雅  颜氏家训  礼记 
描述:苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
全文:苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓
清除“特”字
作者: 江曾培  来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 地方政府部门  工作计划  为人民服务  顶层设计  授权制  事务局  生产源头  纠正不正之风  定量供应  红烧排骨 
描述:2013年年底,中央印发《建立健全惩治和预防腐败体系2013年-2017年工作计划》,对反腐败工作提出了更强更细的顶层设计,其中提到,要坚决纠正不正之风,着力解决群众反映强烈的突出问题,比如干部享受的特供、特价问题。特供物品,古已有之。封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供"。上个世纪五六十年代
全文:的特供、特价问题。特供物品,古已有之。封建时代皇帝享用的"贡品",就是一些"特供"。上个世纪五六十年代之交,像食油和食糖之类的普通食品,一度也作为"特
快与慢的统一
作者: 江曾培  来源:中老年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展加速,“快”成了时尚,以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快车”等应运而兴。即使在感情生活中
全文:接连读到几篇憧憬“慢生活”的文章,引发了对快与慢的思考。近些年来,随着时代发展加速,“快”成了时尚,以“生活节奏快”为特征的行当,诸如“快餐”“快递”“快照”“快车”等应运而兴。即使在感情生活中
有形墙与无形“墙”
作者: 江曾培  来源:今晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:在群众路线教育实践活动中,群众反映突出的“四风”问题,有一项叫“门难进,脸难看,事难办”。这点,已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”,是因为有“墙”,阻挡了干部与群众的联系。这个“墙”,既有有形的墙,也有无形的“墙”。有形的墙,就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为“衙
全文:在群众路线教育实践活动中,群众反映突出的“四风”问题,有一项叫“门难进,脸难看,事难办”。这点,已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”,是因为有“墙”,阻挡了干部与群众的联系。这个“墙”,既有有形的墙,也有无形的“墙”。有形的墙,就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为“衙
拆有形的墙与无形的“墙”
作者: 江曾培  来源:浦东时报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:的联系。这个“墙”,既有有形的墙,也有无形的“墙”。有形的墙,就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为
全文:的联系。这个“墙”,既有有形的墙,也有无形的“墙”。有形的墙,就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为
非宁静无以致远
作者: 江曾培  来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心
全文:江曾培作家张炜写了一篇“寻获安静”的文章。他觉得现在到任何地方,都是一个“吵”字把人住,根本没法让人安静下来。拿大学校园来说,本来是宁静的,如今则与喧闹的市井大街没有多大区别。张炜说,“记忆中的大学校园已经失去,它们被淹没在市场和人潮里”。“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心
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