不护短

作者： 江曾培  来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 挑选  倾斜  兴趣  顾客  物质文明  街景  营业员  商店  妻子  精神文明 

描述：我对于逛商店兴趣索然。有时为了买件衣服什么的,妻子拖着我去,一般跑了三、四家商店,我就再不愿跑了。于是,她一家一家地进去挑选比较,我则站在商店门口,观街景,想心事。前几年,华联商厦

全文：我对于逛商店兴趣索然。有时为了买件衣服什么的,妻子拖着我去,一般跑了三、四家商店,我就再不愿跑了。于是,她一家一家地进去挑选比较,我则站在商店门口,观街景,想心事。前几年,华联商厦

《五十二病方》鳣鱼血、鲋鱼、(虫雚)考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  郭璞  同名异物  陈藏器  鱼血  说文解字注  尔雅  鲤鱼  段玉裁  五十二病方 

描述：鱣鱼血《病方》130行:“白?,取丹沙与鱣鱼血,若以鸡血,皆可……”。341行:“治痂,冶亭?、莁夷,熬叔□□皆等,以牡□膏、鱣血饍。[先]以酒洒,燔朴炙之,乃傅。” 鱣的同名异物有三。即鲤鱼、鱑鱼、(鱼单)(?)的别名皆称鱣。 1.鱣释为鲤《说文》:“鱣,鲤也。”段玉裁注云:“郑曰:‘大鲤也’,盖

全文：、(鱼单)(?)的别名皆称鱣。 1.鱣释为鲤《说文》:“鱣,鲤也。”段玉裁注云:“郑曰:‘大鲤也’,盖鲤与鱣,同类而别异。……凡鲤曰鲤,大鲤曰鱣”《尔雅》:“鲤,鱣。”舍人注云:“鲤,一名鱣。”(诗卫

《神农本草经》“桐叶”考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  桐叶 

描述：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰:‘注云今梧桐皮,青者曰梧桐。案今人以其皮青,号曰青桐也。’段玉裁谓:此人所植梧桐树也。其花五出,子如

全文：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰

《五十二病方》厚柎的再讨论

作者： 尚志钧 刘晓龙  来源：山东中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 厚朴  本草考证  五十二病方 

描述：我们曾对《五十二病方》中的厚柎作过考释,但结论不明确,今再讨论如下。 《五十二病方》第307行载:“阑者(火伤),爵蘖米,足取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅”。考段玉裁《说文解字注》释柎云:“《说文》:柎,阑足也。注曰:阑字恐有误,韵会本阑作鄂。柎、跗,正俗字也,凡器之足皆曰柎。笺云:承花者曰鄂,不当

全文：我们曾对《五十二病方》中的厚柎作过考释,但结论不明确,今再讨论如下。 《五十二病方》第307行载:“阑者(火伤),爵蘖米,足取汁而煎,令类胶,即冶厚柎和傅”。考段玉裁《说文解字注》释柎云:“《说文

和陶行知先生在一起的日子

作者： 汪刃锋  来源：重庆陶研文史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 马克思主义  教育家  政治活动家  民主运动  教育事业  科学真理  陶行知  热爱祖国 

描述：陶行知先生是一位热爱祖国、热爱人民的终身为教育事业鞠躬尽瘁的伟大教育家，同时也是一位善于运用马克思主义科学真理从事民主运动的政治活动家。

全文：陶行知先生是一位热爱祖国、热爱人民的终身为教育事业鞠躬尽瘁的伟大教育家，同时也是一位善于运用马克思主义科学真理从事民主运动的政治活动家。

《日华子本草》的考察

作者： 尚志钧  来源：中成药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录  唐本草  宋代  北齐  功用  李时珍  药物性  日华子本草  药性  开元年间 

描述：《日华子本草》原名《日华子诸家本草》,亦称《大明本草》。宋代《嘉祐本草》作者掌禹锡说:“《日华子诸家本草》四明人(即今宁波人)撰,不著姓氏,但云日华子大明。”李时珍说:“按十家姓,大姓出东莱,日华子

全文：《日华子本草》原名《日华子诸家本草》,亦称《大明本草》。宋代《嘉祐本草》作者掌禹锡说:“《日华子诸家本草》四明人(即今宁波人)撰,不著姓氏,但云日华子大明。”李时珍说:“按十家姓,大姓出东莱,日华子

《五十二病方》药物丹、水银、青考释

作者： 尚志钧  来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  说文  皮肤病  司马相如  巴郡  子虚赋  男子  段玉裁  五十二病方  水银 

描述：丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹

全文：丹《病方》318行:“般(瘢)者,以水银二,男子恶四,丹一,并和……傅之。”454行:“(?),治以丹……”。《说文》云:“丹,巴越之赤石也”。段玉裁注云:“巴郡、南越,皆出丹沙。”《蜀都赋》:‘丹

《神农本草经》与古代方士间的历史关联

作者： 尚志钧  来源：皖南医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 历史关联  神农本草经  方士 

描述：梁陶隐居序云：“汉献（公元190～220年）迁徙，晋怀（公元307～312年）奔迸，文籍。焚糜，千不遗一，今之所存，有此四卷，是其本经”。由此可知陶弘景所作《本草经集注》依据的是经过战乱后幸存的四卷本《本草经》。从陶本中还可看出，在汉献迁徙之前，和四卷本《本草经》相类似的《本草经》可能还有，只因战乱

全文：、扁鹊、子仪等。这可从《吴普本草》及汉代郑康成注《周礼》证实之。孙星衍辑《神农本草经》序云：“自梁以前，神农、黄帝、歧伯、雷公、扁鹊各有成书，魏吴曾见之”。汉·郑康成《周礼注》云：“五药，草、木、虫

理不迁、物不迁与心不迁：憨山德清对僧肇“物不迁”义旨的诠释

作者： 洪燕妮  来源：法音 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 禅观  肇论  缘起性空  诤论  佛教界  六祖慧能  物不迁  僧肇  憨山德清  镇澄 

描述：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理的其他著述,说明其在诠释"物不迁"义理时所展现的特点。具体说来,憨山"物不迁论"义理的诠释特色主要体现

全文：憨山德清的《肇论略注》在晚明佛教界多年"物不迁"诤论的背景下应运而生,该注既整合各家的注疏,又融入自身的禅观体验,是晚明注释《肇论》的重要论述。本文通过着重分析《肇论略注》以及憨山涉及"物不迁"义理

孙星衍辑《本草经》释通草、络石、麦门冬质疑

作者： 尚志钧  来源：江苏中医杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经  唐本草  山海经  郭璞  孙星衍  络石  质疑  麦门冬  通脱木  通草 

描述：一、释通草质疑孙星衍辑《神农本草经》(卷二,64页,1955年商务版)“通草”条注引“《中山经》云:‘升山,其草多寇脱’。郭璞云:寇脱草生南方,高丈许,似荷叶,而茎中有瓤,正白,零陵人植而日灌之,以为树也’。”孙氏引《山海经》“寇脱”释《本草

全文：一、释通草质疑孙星衍辑《神农本草经》(卷二,64页,1955年商务版)“通草”条注引“《中山经》云:‘升山,其草多寇脱’。郭璞云:寇脱草生南方,高丈许,似荷叶,而茎中有瓤,正白,零陵人植而日灌之,以为树也’。”孙氏引《山海经》“寇脱”释《本草