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- [2图]曹洪兴
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：曹洪兴，男，汉族，1940年1月生，安徽全椒人，1965年8月参加工作，1977年12月入党，安徽工学院(现合肥工业大学)三系汽车运用与修理专业毕业，大学学历。高级工程师。 1958.08
- 全椒太平文化
- 作者： 徐帆 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六，从凌晨到子夜，全椒倾城男女老幼，拖家带口，络绎不绝，到县城东门外的太平桥上走一趟，放烟花、燃爆竹、烧香烛，摩肩接踵，人山人海，甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。（一） 太
- 全文：行，谓之“走百病”。这也是根据《吕氏春秋·大乐》“天下太平，万物安宁”、《史记·秦始皇本纪》“黔首修絜，人乐同则，嘉保太平”、《汉书·王莽传》“天下太平，五谷成熟”和《汉书·食货志上》“进业曰登；再登曰平
- 县级非遗——吴小戳的故事
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：吴小戳大姐出嫁三年，未添子女，姐夫整天叫嚎，不孝有三，无后为大。借此由头，吵着纳妾。大姐气得哭回家，小戳问清来龙去脉，心生一计，告诉大姐，要整治一下大姐夫。 端午节，小夫妻回娘家拜节，三月未见，岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜，而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡，只见姐夫扔下筷子，仰天长
- 全文：未见，岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜，而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡，只见姐夫扔下筷子，仰天长叹，小戳说：“爹、妈，看姐夫多可怜，成婚三年，未添儿女，让姐夫讨个小吧，省得夫妻二人为此呕气
- 县级非遗——安期神仙清隐洞
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 安期洞，位于全椒县城北十五公里谭墩乡兴云农场北，大栖山中，距离滁州醉翁亭约二十公里。洞内被碎石堵塞，不能进入，外茆庵遗址尚存，还有墙基、台阶等遗物。正如明人吴谦诗云：“岩岩石洞古遗迹，窈窈深连一径通，桃涧有花随水去，蓬门无锁倩云封，九还问到何人识，千载栖真此地逢，便是神仙清隐处，不须骑鹤上崆
- 全文：，再也出不来了。人们为了追念安期生、敬重他，于每年二月十五日来此聚会，求仙水，烧香。故又并称为“安鸡洞”。山僧又在旧址上建一小庵。从此以后，每当逢会的前几天，就有滁县、上海、南京等地人挑的、抬的、买
- 省级非遗——全椒民歌
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 全椒地处皖东，江淮之间，吴楚冲衢，全椒人既有北方人的豪爽，又有南方人的精明，全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区，人们的劳动方式与生活习俗不尽相同，因而全椒民歌在创造内容、曲调风格、传唱方式等方面各显特色。故全椒民歌既有中国民歌的普泛性，又有着浓厚的地域性，其个性特点鲜明。
- 全文： 全椒地处皖东，江淮之间，吴楚冲衢，全椒人既有北方人的豪爽，又有南方人的精明，全椒的方言既有吴语又有楚音。全椒有山区、有丘陵、有圩区，人们的劳动方式与生活习俗不尽相同，因而全椒民歌在创造内容
- 县级非遗——法王寺庙会
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 大法王寺原名“古河大王庙”，始建于清顺治三年，咸丰二年重建，至今已有350多年历史。始初古河人只是在码头旁边建立龙王庙祭祀龙神以求神保佑行船安全，后来船运盐帮颜性、蔴帮马姓发动船民筹款赞助
- 全文： 大法王寺原名“古河大王庙”，始建于清顺治三年，咸丰二年重建，至今已有350多年历史。始初古河人只是在码头旁边建立龙王庙祭祀龙神以求神保佑行船安全，后来船运盐帮颜性、蔴帮马姓发动船民筹款赞助
- 县级非遗——安徽大鼓
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 安徽大鼓又称“说大书”，是在民间故事基础上逐渐形成的说唱艺术，以演唱长篇小说、演义、革命故事为主，由一人说唱，说和唱并重。演唱者一手执鼓槌，一手执木质打板（又称伢子）或铜制月牙形钢板（又称
- 全文： 安徽大鼓又称“说大书”，是在民间故事基础上逐渐形成的说唱艺术，以演唱长篇小说、演义、革命故事为主，由一人说唱，说和唱并重。演唱者一手执鼓槌，一手执木质打板（又称伢子）或铜制月牙形钢板（又称
- “二月二龙抬头”界首庙会
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：界首境邻皖苏两省的滁州、南京江浦、和州、全椒四县市，是全椒著名商埠和物资吞吐之地。传说很久以前，这里旱涝不匀，年年荒歉，百姓困苦。某年，一道士云游至此，为民解忧，连念七七四十九天经语，祈祷上苍风调雨顺，因劳累过度而身亡。百姓念他为民而死，特建一庙以作纪念。庙宇竣立，适值农历二月初二。从此每年此日，四
- 全文：初二日，东乡百子楼为村民交易农器之所，赛会者不下千人。土人所制乌杆，尤为利市。于耜举趾，饶有古风。” 龙是中华民族的图腾，据说龙在春天“二月二”苏醒，故称“龙抬头”。旧时，乡村在这一天早上，要用
- 重庆复兴关训练
- 作者： 张德琴 来源：民国春秋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 训练团 实业计划 中国国民党 受训人员 军事训练 蒋介石 学员 重庆 训练班 抗战胜利
- 描述：３０年代，蒋介石先后分别在庐山、峨嵋、珞珈山等地举办各种训练团和训练班，目的都非常明确。１９３３—１９３４年的庐山训练，目的是为了消灭在中共领导下的江西中央苏区；１９３５年的峨嵋军事训练团则是为了统一川滇黔军事指挥而使之国军化；１９３７年，在庐山扩大暑期训练班，目的是统一全国意志，集中全国力量为抗日
- 全文：希镰、黄仲列、张修先后担任副教育长；团本部设办公厅、教育委员会和大队部三个平行机构。 办公厅主管全团有关“养”、“卫”的工作，即后勤工作，设主任和副主任各一人，下辖总务、经理、卫生三个处，以及人事、警卫、机要三组。各处、组下均...