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- 《本草经》“苦菜”释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 别录 本草经 苦菜 毛传 说文解字注 诗经 益州 尔雅 颜氏家训 礼记
- 描述：苦菜在中国文献中,因时代和地区的不同,所指的实物也不同。尤其在古代文献中,对苦菜的形态,多是一言半语,十分含混,说不清苦莱是什么东西。例如《诗经》中记载的“苦”、“荼”,均释为苦菜。《诗·唐风·采苓》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
- 全文：》;“采苦采苦,首阳之下”。《毛传》释云:“苦,苦菜也。”《诗·邶风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”《毛传》释云:“荼,苦菜也。”段玉裁《说文解字注》“荼”字云:“苦与荼正
- “高士莲花还结社”中的创作与传播
- 作者： 何湘 来源：古典文学知识 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 徐酡仙 诗僧 社友 白莲社 雁门 净土宗 八指头陀 雷次宗 慧远 东林寺
- 描述：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之、新蔡华颖之、南阳宗炳、张季硕、张莱民，并弃世遗荣，依远游止。”僧俗结交雅集作为一种习尚和历史积淀，在
- 全文：“高士莲花还结社”，文人僧人相结交，约始自东晋，如相传净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与文人刘遗民、雷次宗等结白莲社，“既而谨律息心之士，绝尘清信之实，并不期而集，彭城刘逸民、豫章雷次宗、雁门周继之
- 包皮环切术的改进
- 作者： 覃华卫 汪海洋 来源：中国社区医师(综合版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 间断预置皮肤缝线 包皮环切术 儿童 交叉缝线
- 描述：包皮环切术是常见小手术,传统术式拆线时常疼痛难忍,尤其小儿难接受,为此我们作如下改进(图略)。常规切除包皮,彻底止血,间断预置皮肤缝线,交叉缝线并于线间置一段一次性输液管作支撑后打结。拆线时仅需切断支撑管一侧缝线即可轻松拆线。我们观察38例,均如
- 全文：包皮环切术是常见小手术,传统术式拆线时常疼痛难忍,尤其小儿难接受,为此我们作如下改进(图略)。常规切除包皮,彻底止血,间断预置皮肤缝线,交叉缝线并于线间置一段一次性输液管作支撑后打结。拆线时仅需切断支撑管一侧缝线即可轻松拆线。我们观察38例,均如
- 偶极矩与分子构造
- 作者： 张贻侗 来源：西北大学学报(自然科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 扭矩 原子排列 构造 耳子 方向 分子内 偶极矩 天然 地位 化性
- 描述：近代常用之物理性质,以考证化学上分子之构造者,偶极矩为其中重要者之一。不但可以判断分子内原子排列之几何形状,原子链互成之角度,以及分子内是否有能旋转之群,且在有机化学之理论上,亦重要。r、偶极偶极矩之定义物质分子之称为偶极(Dipole),系措分子两端之电极不同者,如磁之有两磁极然。
- 全文：近代常用之物理性质,以考证化学上分子之构造者,偶极矩为其中重要者之一。不但可以判断分子内原子排列之几何形状,原子链互成之角度,以及分子内是否有能旋转之群,且在有机化学之理论上,亦重要。r、偶极偶极矩之定义物质分子之称为偶极(Dipole),系措分子两端之电极不同者,如磁之有两磁极然。
- 炫动的《清明上河图》
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中华智慧 天人合一 形象 清明上河图 中国当代 传统城市 城市发展 繁荣 和谐 展区
- 描述：上海世博园的一大亮点是中国馆;中国馆的一大亮点是会动的《清明上河图》。此图为北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。它用散点透视法,展现了北宋都城汴京百姓的日常生活与习俗风情,活灵活现,栩栩如生。汴京,即开封,早在战国年代,魏国就建都于此。五代十国时,先后成为后梁、后晋、后汉及后周的国都。北
- 全文：,栩栩如生。汴京,即开封,早在战国年代,魏国就建都于此。五代十国时,先后成为后梁、后晋、后汉及后周的国都。北宋称东京,
- 炫动的《清明上河图》
- 作者： 江曾培 来源：东方剑 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中华智慧 天人合一 形象 清明上河图 中国当代 传统城市 城市发展 繁荣 和谐 展区
- 描述：上海世博园的一大亮点是中国馆;中国馆的一大亮点是会动的《清明上河图》。此图为北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。它用散点透视法,展现了北宋都城汴京百姓的日常生活与习俗风情,活灵活现,栩栩如生。汴京,即开封,早在战国年代,魏国就建都于此。五代十国时,先后成为后梁、后晋、后汉及后周的国都。北
- 全文：,栩栩如生。汴京,即开封,早在战国年代,魏国就建都于此。五代十国时,先后成为后梁、后晋、后汉及后周的国都。北宋称东京,
- 《神农本草经》名义辨
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 本草图经 神农本草经 唐本草 孙星衍 本草经集注 本草文献 综合性 陶弘景 开宝本草 名医别录
- 描述：《神农本草经》,有时简称《本草经》或《本经》。习惯认为本书是指中国最古的一部本草书,但要指出的是,本书名称在不同的书中其含义则略有不同。《神农本草经》在医书目录中包括两类本草。第一类是最古的本草书。如明代卢复,清代孙星衍、孙冯翼、姜国伊、顾观光、王闿运、
- 全文：《神农本草经》,有时简称《本草经》或《本经》。习惯认为本书是指中国最古的一部本草书,但要指出的是,本书名称在不同的书中其含义则略有不同。《神农本草经》在医书目录中包括两类本草。第一类是最古的本草书。如明代卢复,清代孙星衍、孙冯翼、姜国伊、顾观光、王闿运、
- 《本草经集注》概述
- 作者： 尚志钧 来源：安徽中医学院学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《证类本草》 残卷 《别录》 序文 白字 字书 自然分类法 《本草经集注》 《新修本草》 陶弘景
- 描述：《本草经集注》(以下简称《集注》)是梁代陶弘景以《神农本草经》(以下简称《本草经》)为基础,加上魏晋名医记录,进行注释的资料。 陶弘景字通明,丹阳秣陵(今南京市)人,生于刘宋元嘉29年(公元452年),卒于梁大同2年(536年)。陶氏生平著述极多,大部份属于道家的。医学著作亦有若干种,如《补阙肘后百
- 全文：),卒于梁大同2年(536年)。陶氏生平著述极多,大部份属于道家的。医学著作亦有若干种,如《补阙肘后百一方》3卷,《效验方》5卷,《太清草木集要》2卷,《陶隐居本草》10卷,《本草经集注》7卷等。
- 老年贵在自由忙
- 作者： 江曾培 来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。
- 全文：给老年人生以有益的启迪。上联是“煎茶煮饭扫地洗衣自己有力自己做”，下联为“学佛读书养花绘画终日如痴终日醉”。
- 我不需要
- 作者： 江曾培 来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：当今，社会上流传着多个版本的养老经，其中大多提到，老年生活要过得好，需要“四有”：有个老窝，有位老伴，有些老底，有些老友。此话不错，这是保证老年人老境安详幸福的重要条件。不过即使“四有”了，老年人的生活幸福度也并非一致，有的人活得有滋有味，有的人则整天如坐愁城。这不仅因为“老窝”有大小之别、“老底”
- 全文：当今，社会上流传着多个版本的养老经，其中大多提到，老年生活要过得好，需要“四有”：有个老窝，有位老伴，有些老底，有些老友。此话不错，这是保证老年人老境安详幸福的重要条件。不过即使“四有”了，老年人的生活幸福度也并非一致，有的人活得有滋有味，有的人则整天如坐愁城。这不仅因为“老窝”有大小之别、“老底”