不为老所累

作者： 江曾培  来源：甘肃日报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：天增岁月人增寿，牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新，不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发展过程，幼年，童年，少年，青年，中年，老年，环环相扣，每一个生命阶段都有其特有风景，有幸历经生命全过程的人，是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句

全文：天增岁月人增寿，牛年转瞬变虎年。孩子们高高兴兴地除旧迎新，不少老人却因为“又老了一岁”而添愁。这是老年人需要摒弃的一种年龄包袱。人的生命是一个发展过程，幼年，童年，少年，青年，中年，老年，环环相扣，每一个生命阶段都有其特有风景，有幸历经生命全过程的人，是幸福的。宋代诗人陆游的《木兰花·立春日作》有句

自由的老年

作者： 江曾培  来源：老年生活报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：帖对人生“升降”的描述，只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时

全文：帖对人生“升降”的描述，只能说是一种片面的真实。人生由少而壮变老，确有不少境遇是“先升后降”的，但同时

晋商票号与保险改革

作者： 王东原 王坚  来源：中国保险 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 山西商人  晋商  国有保险公司  股份制改革  票号管理 

描述：近代历史上晋商的崛起和山西票号的发展,在中国经济史和金融史上写下了浓重一笔。据史料记载,标号兴起于明末清初的山西平遥。清朝末年,西票号　及中国各大城市。极盛时期,日本东京,大贩、神州、俄罗斯莫斯科及新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之

全文：新加坡等地处处有山西票号分号,一位哲人总结平遥票号兴盛之道为“七气”即开疆 ,变商业资本为金融的资本之灵气,知人善任,唯才是举之王气,诚笃信义之豪气,敏锐机变之才气,选贤任能之大气及劳资分离之勇气。我们国有保险公司股份制改革,当能从中得以启示、借鉴,发扬光大之。

有聊无聊皆读书

作者： 江曾培  来源：教育文摘 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《赠邬其山》  1931年  内山完造  无聊  “内”  鲁迅  读书 

描述：针对当时“城头变幻大王旗”的景象，抨击反动政客们得势时“一阔脸就变，所砍头渐多”；失势时，“忽而又下野，

全文：针对当时“城头变幻大王旗”的景象，抨击反动政客们得势时“一阔脸就变，所砍头渐多”；失势时，“忽而又下野，南无阿弥陀”。其中“有病不求药，无聊才读书”二句，也是讽刺他们失势时装病不吃药，无聊时用读书来遮场面。

谁是可尊敬的人

作者： 江曾培  来源：教师博览 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 普通  劳动者  作文  学生  勤杂工  名人  尊敬  梁晓声  文明  接触 

描述：梁晓声有篇文章,提到他儿子的老师出了一个题目:《一个我尊敬的人》,要学生们做作文。他儿子对谁是最可尊敬的人,开始尽往名人圈里找。但名人离儿子很远,少有真切具体的感受。梁晓声要儿子往自己接触的最普通最平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文

全文：平凡的人里去想想。眼光一转变,儿子顿觉勤勤恳恳为大家打扫环境的勤杂工赵大爷,很值得尊敬。于是,他的作文就盛赞赵大爷穷而善,没文化却文明,干脏活而内心干净。不久,赵大爷突然逝世,儿子很难过,又主动写了一篇《怀念赵大爷》的作文,情文并茂,梁晓声读了也“十分

职业声望不在官职

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 大学教授  副省长  经济待遇  博士生导师  职业声望  知识分子  职业转换  官本位  四川省  官职 

描述：不久前,李昌达主动辞去四川省副省长职务,回到西南财经大学执教,履行教授和博士生导师的职责。这本应看作是一种正常的职业转换,却引起社会广泛关注。这是因为,副省长属于高官,而大学教授虽然也称高级知识分子,但知识分子本质上是民,再"高"也在"官"下。在我们这个"官本位"社会,对人的政治、经济待遇,名次、座

全文：,但知识分子本质上是民,再"高"也在"官"下。在我们这个"官本位"社会,对人的政治、经济待遇,名次、座次安排乃至悼词长短、见报与否,都是按官级衡量的。人往高处走,在相当程度上,就是人往"官"阶走。因而

全椒老城

作者： 徐文涛  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：   明嘉靖三十六 年（１５５７） ，倭寇入犯盱眙 、天长等地，全 椒震动。为抗御外侮，保护县治（县署），全椒知县顾逵于嘉靖三十八年（１５５９）动员民力修建石城，城表用块石护砌，当年竣工。        该城周长１５００米，城内面积仅０．１６平方公里。城墙高３．３米、宽３．３米（按规制高出民房五尺）

全文：。    洪武十四年（１３８１），知县胡仁贵建县署于旧基。正统八年（１４４３），知县留衢建后堂；十三年（１４４８）知县陈顒建正堂，为砖木结构。整个建筑群包括正堂、幕司、仪门、六房、神祠、库藏、阶墀、垣壁

[0图]全椒儒林文化

作者： 柴发华  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：儒林文化夯实历史文化底气。自古以来，全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士，他们崇文重教，礼敬文化，敢于担当历史责任，从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟，宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟，明代的戚贤和彭梦祖，清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨，近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表，据不完全统计,从唐代科举开考以来，共有70人获取进士功名，其中张洎是南唐探花及第（一甲第三名）；吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花；吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年（1691）辛未科殿试取得榜眼（一甲第二名）。另外，历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数，蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就，更是蜚声中外，有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说：“国初以来重科第，鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求，对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求，通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展，渐渐形成了独具地域特色的儒林文化，其特点可以概括为：浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。

全文：在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族，有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士，官礼部员外郎、知制诰，后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后，授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿