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- 《本草纲目》注《本草经》文为其它文
- 作者： 尚志钧 来源：江苏中医药杂志 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 校点本 证类本草 别录 紫草 本草经 白字 标记 版本 本草纲目 标注
- 描述：《本草纲目》原是以《证类本草》为蓝本撰写的。所以《本草纲目》中的《本草经》文,亦是从《证类本草》中白字本草经文摘录的。所以《本草纲目》全书中,凡录《证类本草》中白字的文字,均标注“本经”二字。由于《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛
- 全文：《证类本草》版本不同,其白字本草经文亦不完全相全。加《本草纲目》版本有60多种。其“本经”标记,因翻刻舛误,亦存在混乱现象。
- [0图]全椒儒林文化
- 作者： 柴发华 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：第二名）。另外，历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数，蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就，更是蜚声中外，有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说：“国初以来重科第
- 全文：第二名）。另外，历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数，蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就，更是蜚声中外，有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说：“国初
- 《五十二病方》药物丹、水银、青考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 说文 皮肤病 司马相如 巴郡 子虚赋 男子 段玉裁 五十二病方 水银
- 描述：沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。
- 全文：沙赩炽,出其坂,谓巴也。’《吴都赋》:‘赪丹明玑,谓越也’。”司马相如《子虚赋》:“其土则丹青赭垩”。注云:“丹,丹砂”。按丹,《病方》有时亦称丹沙。如《病方》130行:“白毋奏(腠),取丹沙与(?)鱼血,若以鸡血,皆可。”《本草经》谓丹沙能化为汞。汞的古字为澒。
- 要让人们“记得住乡愁”
- 作者： 江曾培 来源：中华儿女 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唐代诗人 自然环境 城市融入 古村落 乡愁 余光中 传统村落 人文传统 文化价值 城镇化率
- 描述：刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
- 全文：刚刚过去的2013年底,"乡愁"一词火了。中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学的用语,余光中的诗,董桥的书
- 从憨山的《中庸直指》看其三教会通思想
- 作者： 赵显云 来源：中外企业家 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 《中庸直指》 憨山德清 三教会通
- 描述：儒释道三教是封建社会统治的意识形态,是封建社会的精神支柱.随着中国封建社会的发展,儒释道三教相互融合相互冲突,但三教合一思想已经被整个社会所接受.憨山德清是明代四大高僧之一.本文主要从憨山德清
- 全文：的《中庸直指》一篇,对他的三教会通思想和其三教会通的方式进行分析.阐释其最富于代表性的佛道观,总结其在《中庸直指》中关于三教会通的思想并分析其思想特点.浅析憨山德清从佛教思想和教义方面来解释中庸思想的主张.
- 采用正交磁场的横向塞曼激光器
- 作者： 杨性愉 冯启元 来源：内蒙古大学学报(自然科学版) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 功率调谐曲线 稳频 频率稳定度 兰姆凹陷 漂移量 拍频 正交 横向磁场 对比度 横向塞曼激光器
- 描述：本文研究了采用正交磁场的波长为6328A的横向塞曼激光器的功率调谐曲线和拍频调谐曲线。π成份或σ成份的功率调谐曲线存在凹陷或凸峰,其对比度高于兰姆凹陷。拍频调谐曲线仍然是S型,其振幅远低于普通横向塞曼激光器。采用正交磁场由功率调谐曲线实现稳频,可使双频频差的漂移量大大降低。
- 全文：本文研究了采用正交磁场的波长为6328A的横向塞曼激光器的功率调谐曲线和拍频调谐曲线。π成份或σ成份的功率调谐曲线存在凹陷或凸峰,其对比度高于兰姆凹陷。拍频调谐曲线仍然是S型,其振幅远低于普通横向塞曼激光器。采用正交磁场由功率调谐曲线实现稳频,可使双频频差的漂移量大大降低。
- 警惕官场“家奴”意识的蔓延
- 作者： 江曾培 来源：党员文摘 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人格尊严 官场 上下级关系 意识 贪官
- 描述：如今在一些地方的官场上，上下级关系异化．一些下级官员为了获得上级的青睐，卑躬屈膝，阿谀奉承．显得奴性十足，严重丧失人格尊严。有人称之为“官场‘家奴＇”。这种“家奴”现象，在贪官群中表现最为突出，小贪官往往匍伏在大贪官的脚下．鞍前马后听其指使，为其效劳，从中分得一杯羹。
- 全文：如今在一些地方的官场上，上下级关系异化．一些下级官员为了获得上级的青睐，卑躬屈膝，阿谀奉承．显得奴性十足，严重丧失人格尊严。有人称之为“官场‘家奴＇”。这种“家奴”现象，在贪官群中表现最为突出，小贪官往往匍伏在大贪官的脚下．鞍前马后听其指使，为其效劳，从中分得一杯羹。
- 让“来源不明财产”明起来
- 作者： 江曾培 来源：检察风云 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 犯罪嫌疑人 我国刑法 财产申报制度 巨额财产来源不明罪 贪污受贿罪 空子 官员 死刑 健忘症 贪官
- 描述：我国刑法中列有巨额财产来源不明罪,它对惩治腐败起了一定作用。不过,司法实践表明,犯罪嫌疑人在被发现其财产超出合法来源时,如果态度老实,讲明其超出部分是贪污受贿所得,数额超过10万元的,按刑法
- 全文：我国刑法中列有巨额财产来源不明罪,它对惩治腐败起了一定作用。不过,司法实践表明,犯罪嫌疑人在被发现其财产超出合法来源时,如果态度老实,讲明其超出部分是贪污受贿所得,数额超过10万元的,按刑法
- “苦口良药”的异化
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 良药 为人处世 李世民 韩非子 智者 唐太宗 毛泽东 批评与自我批评 苦口 异化
- 描述：有一句老话:"良药苦口利于病"。此话最早见于《韩非子·外储说左上》:"夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。"这里的"良药",用以比喻批评、意见,它尖锐地指出人们在为人处世上的过失、谬误,会使人很不好受,吞下去甚觉"苦口",但正是这种"苦",促使智者惊觉起来,"知其入而已己疾也",从而改过
- 全文：有一句老话:"良药苦口利于病"。此话最早见于《韩非子·外储说左上》:"夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。"这里的"良药",用以比喻批评、意见,它尖锐地指出人们在为人处世上的过失、谬误
- 宣扬“别太老实”为哪般
- 作者： 江曾培 来源：嘉峪关日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实
- 全文：鼓噪为人处世“别太老实”，是有违社会主义核心价值观的。老实人心中装着他人，以社会正义为重，而不老实的人，为了追求个人“日进斗金”或“平步青云”，圆滑世故，讨好卖乖，不讲原则，老实不仅不同于无能，相反，其诚信实干，实事求是，崇德向善的作风确是其赢得成功的智慧之所在。见到一本名叫“别太老实，也别太不老实