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县级非遗——安徽大鼓
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    安徽大鼓又称“说大书”,是在民间故事基础上逐渐形成的说唱艺术,以演唱长篇小说、演义、革命故事为主,由一人说唱,说和唱并重。演唱者一手执鼓槌,一手执木质打板(又称伢子)或铜制月牙形钢板(又称鸳鸯板)将一个匾鼓放在一个用六根竹子交叉而成的鼓架子上,边敲鼓边说唱,夹唱夹叙交叉进行,它以说唱结合的曲
全文:,语言更接近白话,方言较多,乡土气息浓,曲调质朴顺口,易唱,富有说唱性,随意性,派别为“立嗓”、“卧嗓”两种唱法,板式有慢板、摇板、闪板、紧板、落板等,根据演唱内容交替使用,唱词要合辙,押韵,朗朗顺口,通俗易懂,深受我县群众喜爱。
丧葬祭奠
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :新闻
描述:我县城乡丧葬仪式大体有汉、回族两种。   汉族丧礼很繁琐,木棺土葬(贫者棺薄,葬得快;富者棺厚,葬得迟),请和尚、道士念经超度亡灵。人死后,先穿衣戴帽抬到床上,一般停一至三日,每晚往土地庙送火一次;晚辈轮流守灵,亲生子披麻戴孝,对前来吊孝者磕头谢孝。然后把死者抬进棺内,谓之“入殓”。封棺时,全家与死
全文:在南屏山下兴建火葬场,次年竣工使用。火化时,由火葬场职工为死者洗浴、梳理、整容。火葬场设有殡仪馆,供瞻仰、追悼死者之用。死者亲属佩戴“黑纱”,亲朋、同事、单位则送花圈以示悼念和哀思。近年来,国家职工死后一般都进行火葬,农民死后大都进行土葬。
接骨七厘片、辛伐他汀对促进骨折愈合的动物实验研究
作者: 张勇妹 丁妍 郭贵宾 陈邦元  来源:实用临床医药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 动物实验  辛伐他汀  接骨七厘片  骨折愈合 
描述:目的 探讨接骨七厘片和辛伐他汀对促进骨折愈合的机制,并分析联合应用接骨七厘片和辛伐他汀与单独应用接骨七厘片或辛伐他汀对促进骨折愈合的差异.方法 用蒸馏水将接骨七厘片和辛伐他汀片分别溶解,配成一定浓度的溶解液.将实验大鼠随机分成4组,将双侧尺桡骨中1/3段徒手折断,造成闭合性完全性骨折,不给予外固定.
全文:的溶解液.将实验大鼠随机分成4组,将双侧尺桡骨中1/3段徒手折断,造成闭合性完全性骨折,不给予外固定.术后接骨七厘片组给予接骨七厘片溶液,1次/d,连续28 d;辛伐他汀片组给予辛伐他汀溶液,1次/d
市级非遗——酥笏牌
作者: 本站  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    山青水秀龙虎斗,人杰地灵凤凰飞,在这青山绿水环抱之中,座落着一座千年古镇:大马厂。    马厂是一块宝地,她緼藏着丰富的森林资源和金、铜、铁、大理石等地下矿藏,延绵百里的大山之中曾是当年新四军四支队重要的抗日根据地。    马厂是一片热土,她肥沃的土壤条件和独特的地理环境,造就了一批闻名遐迩
全文:是“口传心授”,从无文字记载。     “酥笏牌”属休闲点心类食品,香酥可口中,老少皆宜。既可作休闲茶点,又可作主食使用。而且价格适中,社会各阶层均可接受。    改革开放以后,港、台同胞来大陆探亲
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