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仕而优则学
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作者:
江曾培 来源:金山 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:习近平同志在为第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出:各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。 “学习,学习,再学习”,为我们党一贯
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全文:习近平同志在为第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出:各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。 “学习,学习,再学习”,为我们党一贯
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仕而优则学
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作者:
江曾培 来源:东方剑 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 子夏 读书学习 领导干部 中国梦 三上 以学 陆放翁 干部学习 学而优则仕 子羔
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描述:习近平同志在第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出,各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之,慎思之、明辨之,笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。"学习,学习,再学习",为我们党一贯所
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全文:习近平同志在第四批全国干部学习培训教材所作的序中指出,各级领导干部要勤于学、敏于思,坚持博学之、审问之,慎思之、明辨之,笃行之,以学益智,以学修身,以学增才。"学习,学习,再学习",为我们党一贯所
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《五十二病方》“(虫危)、蛇、全虫蜕”考释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 古代文献 山海经 说文 考释 大戴礼记 全虫 蝮蛇 蛇蜕 五十二病方 名医别录
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描述:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
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全文:一、(虫危) 《病方》86行:“蛭食(蚀)人胻股,?(?)(虫危),傅之。”方中的“(虫危)”有两种解释。有的文献释为蟹,有的文献释为兽。1.释为蟹《说文》:“(虫危),蟹也”。又云:“蟹有二螯八足,旁行,非蛇鱓之穴无所庇”。《大戴礼记劝学篇》:“蟹,二螯八足,非虵?之穴,无所寄也”。
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[0图]中央训练团讲词选录 第2册 军事政治
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作者:
中国国民党中央执行委员会训练委员会 来源:中国国民党中央执行委员会训练委员会 年份:1905 文献类型 :图书 关键词: 学科 中央训练团 文集
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描述:政治类收《抗战建国纲领及其实施》(张群),《战地政治经济》(张群),《地方建设问题》(陈立夫),《近十年来中国政治社会之演变》(劭力子),《县以下行政机关及党政关系之建立》(李宗黄),《公务人员应有之修养》(周钟岳);军事类收《国家总动员》(何应钦),《兵役与工役》(何应钦),《国防讲话》(杨杰),
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全文:政治类收《抗战建国纲领及其实施》(张群),《战地政治经济》(张群),《地方建设问题》(陈立夫),《近十年来中国政治社会之演变》(劭力子),《县以下行政机关及党政关系之建立》(李宗黄),《公务人员应有之
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治史要有现实关怀的自觉:《清史明鉴录》读后
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 文学批评 历史领域 和珅 现实关怀 吴士余 清史纪事本末 书集 治史 小说美学 紫金城
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描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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治史要有现实关怀的自觉
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作者:
江曾培 来源:杂文月刊(选刊版) 年份:1905 文献类型 :期刊
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描述:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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全文:吴士余先生善思。他始于小说美学研究,当时我也从事文学批评,每读他的文章,均能看到一种独抒心灵的见解。此后他的研究视野,进入人文历史领域。近几年来,他悉心研读十卷本《清史纪事本末》,品之、思之、记之
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《五十二病方》药物考释
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作者:
尚志钧 来源:中成药杂志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 方书 本草经 说文 马王堆帛书 考释 郁金香 颜师古注 段玉裁 急就篇 五十二病方
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描述:木文对《五十二病方》中“郁”、“茈”、“庶”、“蜀菽”、“茱萸”等的考释,以纠正《五十二病万》注释之错误。
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全文:木文对《五十二病方》中“郁”、“茈”、“庶”、“蜀菽”、“茱萸”等的考释,以纠正《五十二病万》注释之错误。
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憨山德清论庄子的道、真宰与成心
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作者:
邓克铭 来源:鹅湖学志 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 道 佛教 庄子 晚明 憨山德清
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描述:晚明三教合一思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比
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全文:晚明三教合一思潮中,憨山德清(1546-1623)占有非常重要的地位,已成为当今研究的焦点之一。本文探讨憨山如何从佛教之心识观解释庄子之「道」、「真宰」,以及「成心」的涵义,并与历代重要注解做比
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《本草经》“白兔藿、鹿藿”的试释
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作者:
尚志钧 来源:中药材 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 本草图经 唐本草 本草经 郑玄 交州 毛传 说文解字注 疏证 植物名实图考 名医别录
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描述:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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全文:白兔藿藿指豆的幼苗。《说文解字注》草部云:“藿,未之少也。”段玉裁注云:“李善引《说文》作豆之叶也。”又《诗·小雅·白驹篇》:“食我场藿”。《毛传》曰:“藿,犹苗也。”藿指豆叶:《广雅疏证》卷十上释
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底线之下
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作者:
江曾培 来源:检察风云 年份:1905 文献类型 :期刊 关键词: 成人之恶 背主 动索 和珅 扶苏 中国历史 胡亥 李义府 损害公共利益 廉洁性
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描述:近读《品中国小人》,此书集中阐述了中国历史上13个顶尖小人,如指鹿为马的赵高,笑里藏刀的李义府,口蜜腹剑的李林甫,反复无常的蔡京,唱邪误国的秦桧,擅权捻财的严嵩,狡黠霸道的魏忠贤,奸诈贪墨的和珅等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"
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全文:等。社会是辩证的存在,有正面,也有反面,有君子,也有小人。孔子说:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"社会的进步,生活的幸福,有赖于"成人之美"的君子增多,"成人之恶"的小人的减少。
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