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[1图]朱起
作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
描述:等。并曾在40部近200 集电视剧中担任重要角色,代表作有:《前哨》中饰鲁迅,《太白仙踪》中饰李白,《画坛怪杰》中饰郑板桥,《非常事件》中饰徐道远等。   1956 年获第一届全国话剧会演演员三等奖
李大钊遇害前后一些鲜为人知的事件内幕(下)
作者: 王心文  来源:陕西党史 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:四 (接上期)军阀没有料想到逮捕李大钊引发的社会影响之大。事发后,京津各报社评,都为李大钊呼吁。营救李大钊的人亦多方努力,有人论法理,有人道人情,有人捐款,有人奔忙。 4月9日,政府召开校务讨论会,席间提议“李大钊虽属共产党员,究系迷信学说,与故意扰乱治安者情形微有出入,应请当局略迹原情,贷其一死”
全文:,席间提议“李大钊虽属共产党员,究系迷信学说,与故意扰乱治安者情形微有出入,应请当局略迹原情,贷其一死”。九所国立大学校长商定自10日起分途营救。北大校长文璨、师大校长张贻惠随后前往文昌胡同8号拜访
冬 至
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述: 明、清邑志均云:冬至,略效元旦,相庆贺。全椒人极为看重冬至。冬至是数九天的第一天。全椒“数九歌”有:头九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边插柳,七九河开冻,八九燕归来,九九加一九,耕牛遍地走。冬至又称进九,是冬天的来临。全椒民谚“冬至大似年”,把冬至这一天看作和春节一样重要。冬至和春节、端午
全文:。    从冬至这一天起,每九天为一个九,到九个九,计八十一天。“一九”谓之“数九”。到了“九九”,谓之“尽九”。冬至日,全椒有制作“九九消寒图”的民俗。    南宋民族英雄文天祥,1275年在广东被元所俘
春节
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:   椒人习俗,春节为重。腊月三十,家家忙过年。许多人家中午是不吃饭的。从早上开始就忙炸糕果、做糖食、炸圆子、炸豆腐果子、煎鸡蛋皮包菜饺子、煮鸡鸭。一时砧板声此起彼伏。三十的年夜饭准备毕,人家一般都把果品、酒杯摆在炉井上,酒杯斟上点酒。谓之“迎新灶”。先拜灶神老爷,然后摆上糕、枣子拜老天爷。取瓦盆,
全文:用一把稻草将孩子的嘴轻擦一下,意思是孩子的嘴是吃屎的,不懂事,讲错话,诸神莫怪罪。一家子齐围桌前,按长尊幼卑顺序坐定,年夜饭开始。菜肴中必有一道鱼,叫圆卯鱼,不能动,要到年十五才可吃,取意为年年有
全椒太平文化
作者: 徐帆  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:    太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
全文:,馀六年食;三登曰泰平”之说,沿习而有此民俗。全椒为楚地,盛行此俗已有一千五百年。考查“走太平”的习俗,在民国时期,还有响。新中国成立后,渐已废止。黄河以南地区,唯全椒独存此俗,虽在战乱、文革,也未曾
五四:投毒谣言与反日 风潮
作者:暂无 来源:时代教育·国家历史 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:本刊记者 李远江 在五四运动的敏感时期,一批“日本人投毒”的传闻突然爆发,打破了学生试图将运动控制在和平范围的努力,使上海陷入民族情绪与安全恐慌交织的氛围中。 1919年5月底,一个“日本人投毒”的小道消息开始在上海市井中流传。一开始,并没有多少人理会它。然而,进入6月份以后,
全文:文明幸勿暴动”等标语,并将这些标语张贴在大街小巷,目的就是希望一切抗议行动都在控制和秩序之中。 上海学生联合会为了防止外人假借学生之名闹事,特意组织童子维持南市和租界的秩序。甚至当自来水
歌哭于斯
作者:暂无 来源:文学界 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:陈善曛 一、劈面迎来的都是出人意表 四年前我是为一件好伤脑筋的事回长沙的。在这里不想再提那件事了。在长沙期间,我只在办那件事的空档里才找朋友玩。那次回长沙是2006年4月的12日。我记得这样清楚是因为那天是我们单位离退休支部每月活动的日子。喝完早茶才走,过了九点钟。动身的时候气温
全文:、观照着,如神的力量,无声地佑护你。 下午由凌峰开车去岳麓山,谒国民革命七十三军抗日阵亡将士墓。这是到长沙我每次必去的地方。墓在山腰,要登百来级壁陡的石梯。这地方就是赫石坡,解放后叫鬼
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