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全椒县非物质文化遗产概况
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作者:
张静霞 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 一、历史渊源 全椒历史悠久,西汉初年置县。相传高阳氏在椒陵山建立古椒国,后为全氏居住,故名全椒,是安徽古县之一,在皖东建县最早,南临浩浩长江,北依滔滔淮河,西连庐阳府,东接石头城,山川秀丽,人杰地灵,历史上地处吴头楚尾,古为吴楚冲衢,这里既有水文化,又有山文化;既有吴语,又有楚音,是一方
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全文:遗产。 二、“非遗”成果 初步摸清了我县非物质文化遗产种类、数量与分布状况。调查项目涵盖9个门类39种,民间文学(口头文学)3个,占3%;民间音乐5个,占13%;民间舞蹈10个,占26%;戏曲1个
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[0图]一千零一夜 经典插图版
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作者:
阿拉伯 民间故事集 平安 方圆译 胡志明工作室绘 来源:杭州:浙江少年儿童出版社 年份:2013 文献类型 :图书
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描述:《一千零一夜》是阿拉伯著名民间故事。编者本着适合少年儿童阅读的原则,选择了一些情节离奇、充满美妙幻想的内容。其中有《一千零一夜》故事的来历:有用智慧拯救自己的渔夫和魔鬼的故事;有讲述友谊和忠诚的哈希卜和蛇女王的故事;有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市,以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事;更
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全文:卜和蛇女王的故事;有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市,以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事;更有脍炙人口的阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯及辛伯达航海历险记……这些作品显示了阿拉伯劳动人民高度的智慧和丰富的想象力,具有浓厚的生活气息和鲜明的民族特色,对世界各国的文学艺术产生了巨大的影响。
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[0图]经典插图版 伴你一生的传世名著 一千零一夜
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作者:
阿拉伯 佚名 平安 方圆译 胡志明工作室画 来源:杭州:浙江少年儿童出版社 年份:2009 文献类型 :图书
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描述:《一千零一夜》是阿拉伯著名民间故事。编者本着适合少年儿童阅读的原则,选择了一些情节离奇、充满美妙幻想的内容。其中有《一千零一夜》故事的来历:有用智慧拯救自己的渔夫和魔鬼的故事;有讲述友谊和忠诚的哈希卜和蛇女王的故事;有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市,以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事;更
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全文:卜和蛇女王的故事;有崇尚勇敢和高尚的法德伦王子拯救被施了魔法的城市,以及吉尔和绥尔两个手艺人的故事;更有脍炙人口的阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁神灯及辛伯达航海历险记……这些作品显示了阿拉伯劳动人民高度的智慧和丰富的想象力,具有浓厚的生活气息和鲜明的民族特色,对世界各国的文学艺术产生了巨大的影响。
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[0图]吴氏本草经
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作者:
尚志钧辑 来源:北京:中医古籍出版社 年份:2007 文献类型 :图书
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描述:本书为魏·吴普著,是祖国医药学中一部重要本晶这专著,大约成书于3世纪,亡佚于宋。 据考《吴氏本草经》原书为六卷,载药441种,每药论列正名、别名、药性、产地、药物形态、采摭时间、加工焕制、功能主治、配伍宜忌等。书中广采先贤诸家之言,结合自己的实践,论述精辟而全面,不像一般《本草经》,无产地,
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全文:、功能主治、配伍宜忌等。书中广采先贤诸家之言,结合自己的实践,论述精辟而全面,不像一般《本草经》,无产地,无七情畏恶,无药物形态,堪称魏以前本草学之大成,对于考察我国本草学的发展,具有重要的史料价值。 本书为辑校本本,主要从《太平御览》、《证类本草》、《齐民要术》、《艺文类聚》、《初学记》《本草纲目
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七夕
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述:《荆楚岁时记》云:“1">七月七日,为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女,下凡与牛郎结为夫妇,并抚养一对儿女。玉帝闻之命天神将织女从凡间捉回天廷,牛郎急忙用箩筐挑着一对儿女随之追赶。王母娘娘用发簪在天空划出一
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全文:《荆楚岁时记》云:“1">七月七日,为牵牛郎织女聚会之夜。”牛郎织女的传说是中国古代四大民间传说之一。织女为天女,下凡与牛郎结为夫妇,并抚养一对
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重阳节
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 农历九月初九称为“重九”。九为阳数之极,两阳相聚,故又叫“重阳”。九月已是深秋,时暖时凉,疾病易行,所以重阳节演化为防病健身、健康长寿为旨归的民俗活动。晋代葛洪《西京杂记》载:“1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟
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全文::namespace prefix="st1">九月九日,佩茱萸、食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”除佩带茱萸辟毒,吃重阳糕、饮菊花酒外,全椒还有登笔峰尖、逛南岳庙的习俗。这个习俗源于梁人吴均《续齐谐记》中记载
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[1图]邢文伟
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:675年)病死于合璧宫绮云殿,追为孝敬皇帝。]久在内宫不出,不见宫臣。时任太子典膳丞的邢文伟竟敢给太子减伙食,并给太子-:
“臣窃见《礼·戴记》曰:“太子既冠成人,免于保傅之严,则有司过之史,彻
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[6图]花灯走太平
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作者:暂无 年份:2017 文献类型 :图片
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描述:“走太平”,又名“正月十六走太平”,是全椒县独有的传统民俗,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰。《汉书》载有“澄日太平”之谚,此为全椒走太平之肇始。南北朝梁宗檩《荆楚时记》对正月十六走太平桥这一习俗有
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[1图]憨山德清(金刚不坏的肉身)
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作者:暂无 年份:2016 文献类型 :图片
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描述:额“海印寺”。万历二十年(1592年),访达观于房山上方山,同游石经山,巡礼隋静琬所刻石经。得悉静琬塔被僧所卖,达观出资赎回,德清为撰《复涿州石经山琬公塔院记》。
万历二十三年(1595年
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全椒太平文化
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作者:
徐帆 年份:2017 文献类型 :新闻
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描述: 太平文化彰显着全椒千年民俗的传承。已被列入安徽省首批非物质文化遗产的“正月十六走太平”是全椒第一大民俗。每年正月十六,从凌晨到子夜,全椒倾城男女老幼,拖家带口,络绎不绝,到县城东门外的太平桥上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太
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全文:上走一趟,放烟花、燃爆竹、烧香烛,摩肩接踵,人山人海,甚为壮观。人称之为“正月十六走太平”。(一) 太平文化的历史发展 南北朝时,梁朝的宗懔《荆楚岁时记》记载,楚俗以正月十六日为太平日,是日出