车让人

作者： 史中兴  来源：杂文选刊·下旬刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡人数  美国  郊区  车祸  自我中心  个人利益  红绿灯  文明素质  十字路口  个人本位 

描述：在美国住过一段日子的人，回国谈异邦观感，大都会说到这样的经历：步行过马路十字路口，不是人让车，而是车让人。你还没走到路口，车就等在那里了，你迟疑不前，驾车人从窗口伸出手，示意让你先走。 这多是发生在没有设置红绿灯的乡野、郊区，对减少车祸自然大有好处。查资料得知，我国每年车祸死亡人数十万，世界第一。汽

全文：在美国住过一段日子的人，回国谈异邦观感，大都会说到这样的经历：步行过马路十字路口，不是人让车，而是车让人。你还没走到路口，车就等在那里了，你迟疑不前，驾车人从窗口伸出手，示意让你先走。 这多是发生

得理让人

作者： 江曾培  来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 马路  无礼  公职人员  售票员  执法人员  中国移动  车门  生活中  公交车  矛盾 

描述：理让人"。一次,见一位站在马路上的年轻人,对着靠站的公交车上的售票员喊道:"喂,××路去吗?"售票员没

全文：理让人"。一次,见一位站在马路上的年轻人,对着靠站的公交车上的售票员喊道:"喂,××路去吗?"售票员没有反应。年轻人火了,放开嗓门吼道:"喂,你耳朵聋了。"售票员"啪"的一声把车门关上,向这个年轻人丟了一句:"我不叫喂。"

[0图]安徽历代书画篆刻家小传

作者： 刘景龙 胡家柱  来源：南京：南京大学出版社 年份：1994 文献类型 ：图书 关键词： 学科  列传  地点  书法家  画家  篆刻家  安徽 

描述：本书是一部专收中国历代安徽籍书法家、画家、篆刻家简历的工具书，也包括一部分木刻家、版画家、美术工艺家。对当代的书画篆刻家只收至1992年底。全书共收1975人。

全文：本书是一部专收中国历代安徽籍书法家、画家、篆刻家简历的工具书，也包括一部分木刻家、版画家、美术工艺家。对当代的书画篆刻家只收至1992年底。全书共收1975人。

让人们“记得住乡愁”

作者： 江曾培  来源：金山 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 乡村建设  新农村建设  城市融入  古村落  乡愁  工作会议  余光中  历史文化遗存  保护  城镇化率 

描述：2013年底召开的中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现

全文：2013年底召开的中央城镇化工作会议提出,"让城市融入大自然,让居民望得见山,望得见水,记得住乡愁",引起普遍的关注与赞同。"乡愁",本是个文学用语,余光中的诗,董桥的书,都一再抒发了"乡愁"。"乡愁",体现

在数学活动中让学生成为学习的主人

作者： 汪海洋  来源：数学教学通讯 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 数学活动  探究  思维  发展  创新 

描述：本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.

全文：本文以三个教学片段为例,阐述如何让学生真正成为学习的主人:在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感;在活动中发展学生的空间观念,形成创新意识;在活动中让学生感受分类、转化的妙用.

在数学活动中让学生成为学习的主人

作者： 汪海洋  来源：数学教学通讯(初等教育) 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 数学活动  探究  思维  发展  创新 

描述：本文以三个教学片段为例，阐述如何让学生真正成为学习的主人：在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感；在活动中发展学生的空间观念，形成创新意识；在活动中让学生感受分类、转化的妙用.

全文：本文以三个教学片段为例，阐述如何让学生真正成为学习的主人：在活动中让学生体验数学数学过程性的成就感；在活动中发展学生的空间观念，形成创新意识；在活动中让学生感受分类、转化的妙用.

10个方法让你变身节水达人

作者： 汪海洋  来源：英语画刊(初二) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：10个方法让你变身节水达人

让养鸟真正进入审美、娱乐境界

作者： 江曾培  来源：小说界 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：让养鸟真正进入审美、娱乐境界

人与书

作者： 江曾培  来源：教师博览 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 智慧  再用  好书  题目  雨果  思想  感情  人生  自然  郁达夫 

描述：这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,

全文：这个题目,是郁达夫用过的。这里将它再用一次,是因为觉得人与书的关系太密切了,它远远超过人与其他一切物品的关系。人与书的关系,可以紧密到你中有我,我中有你;你就是我,我就是你。按郁达夫的说法,“书即是人,人亦即是书”。“书即是人”,因为书和人一样拥有思想、智慧和感情。自然,

如皋人的长寿之谜

作者： 汪海洋  来源：保健与生活 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：如皋人的长寿之谜