检索结果相关分组
- [0图]雷公药对 辑复本
- 作者： 北齐 徐之才撰 尚志钧 尚元胜辑校 来源：合肥：安徽科学技术出版社 年份：1994 文献类型 ：图书 关键词： 地点 年代 古代 中国 中药配伍 配伍禁忌
- 描述：本书将同一个药物所辑不同的内容归并在一起,内容按药名、性味、主治、七情畏恶等次序排列,共收413条。
- 全文：本书将同一个药物所辑不同的内容归并在一起,内容按药名、性味、主治、七情畏恶等次序排列,共收413条。
- 《神农本草经》“桐叶”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 神农本草经 桐叶
- 描述：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰:‘注云今梧桐皮,青者曰梧桐。案今人以其皮青,号曰青桐也。’段玉裁谓:此人所植梧桐树也。其花五出,子如
- 全文：桐的种类很多,名称亦很复杂,往往同一种桐,有若干个异名。又同一个名称,往往又包含有好几种桐。《说文》云:“荣,桐木也。”又云“梧,梧桐木,一日榇。”段玉裁注云:“《尔雅·释木》:‘榇,梧,。贾思勰曰
- 晚明“四大高僧”禅教关系论比较
- 作者： 陈坚 来源：五台山研究 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： “言” 关系论 “相” “性” 藕益智旭 禅宗思想 憨山德清 文字语言 高僧 紫柏真可
- 描述：本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法，云栖宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张禅教之间是“性相”关系；藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一，但由于立论角度不同，论述各有千秋
- 全文：本文扼要地比较了晚明“四大高僧”在禅教关系问题上的看法，云栖宏主张禅教相资；紫柏真可主张禅教同一；憨山德清主张禅教之间是“性相”关系；藕益智旭的禅教关系则是宏和德清禅教关系之综合。“四大高僧”虽然都主张禅教合一，但由于立论角度不同，论述各有千秋
- 一要干净，二要干事
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 干事 警钟长鸣 为人民服务 人民群众 领导干部 繁体字 以权谋私 内涵 贵州方言 省委书记
- 描述：一位省委书记要求干部起码做到二点:一是干净;二是干事。"干净"与"干事"的"干",繁体字本不是同一个字,前者为"乾",后者为"斡";如今统一简化为"干",倒也意外地把干部的"干"内涵丰富了。"干净",就是说,心不贪,手不伸,不以权谋私。在这方面近来可谓警钟长鸣。贵州方言中有"干
- 全文：一位省委书记要求干部起码做到二点:一是干净;二是干事。"干净"与"干事"的"干",繁体字本不是同一个字,前者为"乾",后者为"斡";如今统一简化为"干",倒也意外地把干部的"干"内涵丰富了。"干净",就是说,心不贪,手不伸,不以权谋私。在这方面近来可谓警钟长鸣。贵州方言中有"干
- 对《中药学》药名文献来源标注的商榷
- 作者： 尚志钧 来源：成都中医药大学学报 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 证类本草 中药学 文献来源 本草拾遗 新修本草 本草纲目 药性论 标注 开宝本草 药名
- 描述：全国高等医药院校试用教材《中药学》(成都中医学院主编,1978年上海科技版)中,每个药名下都标注文献来源。今将其中有些药名所标注的《本草》名,商榷如下:(一)先讨论药物文献来源应如何标注。标注药物的文献来源可分为两类,一类指药物的具体实物是何书最早记载的,即标注其书;另一类指同一个药物有很多不同的
- 全文：全国高等医药院校试用教材《中药学》(成都中医学院主编,1978年上海科技版)中,每个药名下都标注文献来源。今将其中有些药名所标注的《本草》名,商榷如下:(一)先讨论药物文献来源应如何标注。标注药物的文献来源可分为两类,一类指药物的具体实物是何书最早记载的,即标注其书;另一类指同一个药物有很多不同的
- 论公孙龙、庄子和憨山德清的“非指”之辩
- 作者： 曹晓虎 来源：中国哲学史 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 公孙龙 指非指 庄子 憨山德清
- 描述：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化了对于概念内涵的思考,但概念使用不严密;庄子在道家境界论的语境下的讨论“非指”,从道论的立场出发,主张
- 全文：公孙龙和庄子都讨论过“指非指”的命题,后世高僧也参与论析,使“非指”之辩成为中国哲学史上涉及道家、形名家和佛家的著名公案。然而,三家的讨论并不在同一个层面上:公孙龙侧重于从差异性的角度分析概念,深化
- 蕅益智旭对天台“三谛圆融”和“一心三观”思想的继承和发展
- 作者： 贺志韧 来源：中国佛学 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 唯识三性 一心三观 三谛圆融
- 描述：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 全文：蕅益智旭大师是我国明朝晚期一代佛学大师,他与云栖祩宏、憨山德清、紫柏真可并称为“明末四大高僧”,在佛教界享有非同一般的声誉,为中国佛教的发展做出了不可磨灭的巨大贡献,尤其是对于推动儒、释、道三教合流
- 《本草纲目》“草麻绳索”考释
- 作者： 尚志钧 来源：中药材 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 用水 水解 李时珍 去皮 药用 腹水病 外台秘要 麻绳 本草纲目 肘后备急方
- 描述：《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
- 全文：《本草纲目》服器部第三十八卷收载一药,名草麻绳索。李时珍注释:“小曰索,大曰绳。”据此则绳、索即同一物。草麻绳索有什么药用呢?李时珍云:“主治大腹水病,取三十枚去皮,研水三合,旦服,日中当吐下水汁
- 防止将“灰色收入”漂“白”
- 作者： 江曾培 来源：群言 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 公职人员 收入差距 灰色收入 国家公务员 沿海地区 不同地区 消费水平 利用工作 官员 边疆地区
- 描述：有统计说,我国公职人员的收入差距越来越大。它不但表现在不同行业人员的收入上,即使同是国家公务员,收入差距也在明显扩大。按照规定,我国公务员的工资实行全国统一标准,其差异只存在于职务高低的不同。此外,因为不同地区消费水平有高低,沿海地区较内陆边疆地区的标准略高些,但差别很小。这种制度内的差别是正常的,
- 全文：只有6倍。如今同一地区同一级别公务员,本应有相似的收入,而所以往往有很悬殊的差异,则是由于制度外的灰色收入不同形成的。灰色收入形形色色,名目繁多,有的是单位以津贴、补助名义发放的,有的则是以个人利用工作之便谋