检索结果相关分组
- [1图]张贻侗
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：张贻侗(1890～1950)字小涵。安徽全椒人。早年留学英国伦敦大学，获理学学士学位。 大变成“陕北公学第二”，遂以“关心师生安全”为借口，强令西安临时大学迁往陕南，并于4月3日 更名为国立西北
- [1图]张汝舟
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：师范大学滁州分校中文系顾问。1981 年冬，贵州省教育厅邀请张返黔讲学，未能成行，于1982 年1 月22 日因脑溢血溘然病逝于滁州师专。
- [0图]全椒儒林文化
- 作者： 柴发华 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：宰相邢文伟，宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟，明代的戚贤和彭梦祖，清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨，近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表，据不完全统计
- 全文：在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族，有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士，官礼部员外郎、知制诰，后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后，授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿
- 市级非遗——龙山寺庙会
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述：做娘娘，自缢身亡。梁武帝拨重金命宝志和尚在龙山最高峰建一座娘娘庙，庙内塑一尊娘娘像，以示纪念慧姑。庙建
- 全文：做娘娘，自缢身亡。梁武帝拨重金命宝志和尚在龙山最高峰建一座娘娘庙，庙内塑一尊娘娘像，以示纪念慧姑。庙建后，宝志和尚又在山下建一寺，原名宝公庵，后改为“龙山寺”。慧姑自缢之日正是清明这一天，人们为了纪念
- [1图]金兆燕
- 作者：暂无 来源：http://baike.baidu.com/link?url=I68MuPMwApv37gAfDMoZCnAtscf6bB_h2VfIDygxJXpp2SxrnygdeOD7MuDYyYT5w68hHmie-YTFqax_3gL0iYAo9fNiktKb3wPsgFHKE9OBcZ2DlyxuOCKSEH654Moh 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：著有《棕亭古文钞》十卷，《骈体文钞》八卷，《诗钞》十八卷，《词钞》七卷，总名《国子先生集》，这是一部很有价值的著作。清代著名学者沈德潜和吴锡麟曾为他的《赠云轩诗钞》作过序文，该书刊行于世。[1] 参见《清史列传》。 金兆燕还分校了《四库全书》，为古代书籍的整理和编纂做出了一定的贡献。
- 全椒老城
- 作者： 徐文涛 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 明嘉靖三十六 年（１５５７） ，倭寇入犯盱眙 、天长等地，全 椒震动。为抗御外侮，保护县治（县署），全椒知县顾逵于嘉靖三十八年（１５５９）动员民力修建石城，城表用块石护砌，当年竣工。 该城周长１５００米，城内面积仅０．１６平方公里。城墙高３．３米、宽３．３米（按规制高出民房五尺）
- 全文：派人回家兴建此门楼。自此，四门已齐，分别是德威、德明、永济、永安。城倚覆釜山，三面临襄河，南面有城濠，四郊均植桑。《清一统志》：覆釜山在县署北，“形如覆釜，故名。城跨其上，为县治主山。”清人吴国鼎登覆
- [1图]袁家湾历史文化街区
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：。旧有张家宗祠和儒学巷。宗祠为庙堂式房屋。因主人张德霈是清同治进士、云南云龙知州，官居五品，按清制，士大夫可建家庙。门前一对石狮子，门额上石刻“张氏宗祠”四个金字，两扇黑漆大门，门上刻一副红对联： 祖训
- 县级非遗——庐剧
- 作者： 本站 年份：2017 文献类型 ：新闻
- 描述： 庐剧的起源年代，因无文字记载，只能以艺人师祖从业年代推算，大约有两百年历史，据考庐剧起源于最晚年代在清代乾隆年间（约1736年）应是可信的。 庐剧在发展过程中，随着流行区域的不同，语言发生了变化，并吸收了当地的民歌、民间音乐、以及各地人民群众欣赏习惯的差异，逐渐分为上、中、下三路（即西
- 全文：。在主调中，尚有多种行当的专用调，如《老生调》、《老旦调》、《小生调》、《小丑调》、《老生衰调》和《端公调》，花腔类唱腔大都来源于民歌小调。如《采茶调》，《打桑调》、《讨学钱调》、《相思调》等。庐剧
- [2图]汪尧田
- 作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：图片
- 描述：汪尧田(1918— 2006），男，1918年11月生于安徽省全椒县。著名经济学家。 1940年考取重庆大学商学院，师从著名经济专家马寅初、张志让和前任复旦老校长陈望道，1944年复旦大学经济系