路名乱象须整治

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 徐家汇商圈  汇路  徐汇区  罗城  黄浦区  港汇广场  整治  路名 

描述：在打浦桥徐家汇路口,一位外来客问徐家汇公园和徐家汇商圈中的港汇广场、美罗城的具体所在,人们告诉他去徐家汇,还要乘几站车.此人愣了一下说:这不是徐家汇路吗?人们向他解释,徐家汇与徐家汇路不连在一起.前者属徐汇区,后者则在黄浦区.

全文：在打浦桥徐家汇路口,一位外来客问徐家汇公园和徐家汇商圈中的港汇广场、美罗城的具体所在,人们告诉他去徐家汇,还要乘几站车.此人愣了一下说:这不是徐家汇路吗?人们向他解释,徐家汇与徐家汇路不连在一起.前者属徐汇区,后者则在黄浦区.

“平安梦”随想

作者： 江曾培  来源：东方剑 年份：1905 文献类型 ：期刊 关键词： 生命  上海世博会  公安机关  电信  市民  诈骗案件  建设  整治  财产安全  安全事故 

描述：俗话说,平安是福。平安,安全,是人们共有的期盼。旧时有句民谚:"宁为太平犬,不做乱世人。""乱世",就是社会没有安全保障,此时人的境遇,连"太平犬"也不如了。著名的马斯洛需求理论,把安全需求和生理需求当作人的基本需求。一旦失去了安全,其他需求也就失去了根基。因此,人们厌恶战乱与动乱,祈求和平与安定。

全文：俗话说,平安是福。平安,安全,是人们共有的期盼。旧时有句民谚:"宁为太平犬,不做乱世人。""乱世",就是社会没有安全保障,此时人的境遇,连"太平犬"也不如了。著名的马斯洛需求理论,把安全需求和生理需求当作人的基本需求。一旦失去了安全,其他需求也就失去了根基。因此,人们厌恶战乱与动乱,祈求和平与安定。如今,我国早已告别"乱世",进入了"太平盛世",在全面建成小康社会的征途中,公共安全体系不断加强

土石坝渗流安全的有限元法应用研究

作者： 汪海洋 谢新生  来源：吉林水利 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 有限单元法  渗流分析  土石坝 

描述：本文利用有限单元法对土石坝渗流进行了安全分析,建立了渗流计算模型,并结合工程实例对整治前后两种状况进行验证计算,求出浸润线出溢点的位置、渗流量和渗透坡降。结果表明整治后渗漏量约减小11%,浸润线下游出溢点下降到排水棱体中,土石坝渗流安全是有保障的。

全文：本文利用有限单元法对土石坝渗流进行了安全分析,建立了渗流计算模型,并结合工程实例对整治前后两种状况进行验证计算,求出浸润线出溢点的位置、渗流量和渗透坡降。结果表明整治后渗漏量约减小11%,浸润线下游出溢点下降到排水棱体中,土石坝渗流安全是有保障的。

“中国式××”不宜泛化

作者： 江曾培  来源：解放日报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：江曾培最近，不少城市在整治交通秩序中，将“中国式过马路”作为一个重点进行整治。“中国式过马路”一时成为热词，频繁现身在各种媒体上。与其相配套出现的，还有“中国式骑车”、“中国式跨栏”、“中国式堵车”等词汇。“中国式××”的说法，最初大概出自10多年前的一部小说和电视剧《中国式

全文：江曾培最近，不少城市在整治交通秩序中，将“中国式过马路”作为一个重点进行整治。“中国式过马路”一时成为热词，频繁现身在各种媒体上。与其相配套出现的，还有“中国式骑车”、“中国式跨栏”、“中国式堵车”等词汇。“中国式××”的说法，最初大概出自10多年前的一部小说和电视剧《中国式

“中国式”不宜夸大泛化和渲染

作者： 江曾培  来源：新湘评论 年份：1905 文献类型 ：期刊

描述：最近,不少城市在整治交通秩序中,将"中国式过马路"作为一个重点进行整治。"中国式过马路"一时成为热词,频繁现身在各种媒体上。与其相配套出现的,还有"中国式骑车""中国式跨栏""中国式堵车"等词汇。"中国式××"的说法,最初大概出自10多年前的一部小说和电视剧《中国式离婚》,此后其后置词被扩大延伸到其

全文：最近,不少城市在整治交通秩序中,将"中国式过马路"作为一个重点进行整治。"中国式过马路"一时成为热词,频繁现身在各种媒体上。与其相配套出现的,还有"中国式骑车""中国式跨栏""中国式堵车"等词汇

有形墙与无形“墙”

作者： 江曾培  来源：今晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：在群众路线教育实践活动中，群众反映突出的“四风”问题，有一项叫“门难进，脸难看，事难办”。这点，已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”，是因为有“墙”，阻挡了干部与群众的联系。这个“墙”，既有有形的墙，也有无形的“墙”。有形的墙，就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为“衙

全文：在群众路线教育实践活动中，群众反映突出的“四风”问题，有一项叫“门难进，脸难看，事难办”。这点，已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”，是因为有“墙”，阻挡了干部与群众的联系。这个“墙”，既有有形的墙，也有无形的“墙”。有形的墙，就是政府大楼的围墙。政权机关在封建时代被称为“衙

拆有形的墙与无形的“墙”

作者： 江曾培  来源：浦东时报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：江曾培在群众路线教育实践活动中，群众反映突出的“四风”问题，有一项叫“门难进，脸难看，事难办”。这点，已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”，是因为有“墙”阻挡了干部与群众

全文：江曾培在群众路线教育实践活动中，群众反映突出的“四风”问题，有一项叫“门难进，脸难看，事难办”。这点，已经被中央列入教育实践活动的专项整治内容。“门”所以“难进”，是因为有“墙”阻挡了干部与群众

治庸论

作者： 江曾培  来源：浙江日报 年份：2005 文献类型 ：报纸

描述：我国的政坛，在加强廉政建设的同时，也正在加强勤政建设。办事拖拉，推诿扯皮，态度生硬，效率低下，这些党政机关的“常见病”，过去往往听之任之，以至一些官员“平平安安占位子，忙忙碌碌做样子，疲疲塌塌混日子”。近年来，根据加强党的执政能力的要求，许多地方都积极采取措施，整治这种饱食终日、无所用心的“懒”病，

全文：我国的政坛，在加强廉政建设的同时，也正在加强勤政建设。办事拖拉，推诿扯皮，态度生硬，效率低下，这些党政机关的“常见病”，过去往往听之任之，以至一些官员“平平安安占位子，忙忙碌碌做样子，疲疲塌塌混日子”。近年来，根据加强党的执政能力的要求，许多地方都积极采取措施，整治这种饱食终日、无所用心的“懒”病，

县级非遗——吴小戳的故事

作者： 本站  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：吴小戳大姐出嫁三年，未添子女，姐夫整天叫嚎，不孝有三，无后为大。借此由头，吵着纳妾。大姐气得哭回家，小戳问清来龙去脉，心生一计，告诉大姐，要整治一下大姐夫。    端午节，小夫妻回娘家拜节，三月未见，岳父母盛宴待娇客。大姐只捡素净蔬菜，而小戳将鲜鱼肥肉不断夹给姐夫。酒过三巡，只见姐夫扔下筷子，仰天长

全文：吴小戳大姐出嫁三年，未添子女，姐夫整天叫嚎，不孝有三，无后为大。借此由头，吵着纳妾。大姐气得哭回家，小戳问清来龙去脉，心生一计，告诉大姐，要整治一下大姐夫。    端午节，小夫妻回娘家拜节，三月

[0图]全椒儒林文化

作者： 柴发华  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：儒林文化夯实历史文化底气。自古以来，全椒这片沃土滋养着无数个酷爱读书、热衷进学的儒林人士，他们崇文重教，礼敬文化，敢于担当历史责任，从而形成了好问学、好求师、好著述的浓郁文化氛围。其中代表人物有唐代宰相邢文伟，宋代的张洎及其子孙和吴朋五兄弟，明代的戚贤和彭梦祖，清代的吴敬梓曾祖四人及叔祖吴昺以及吴鼒、薛时雨，近现代的邱景章、杨尘因、张贻惠、张汝舟等。 查阅民国《全椒县志》选举表，据不完全统计,从唐代科举开考以来，共有70人获取进士功名，其中张洎是南唐探花及第（一甲第三名）；吴敬梓曾祖吴国对是顺治年进士并且殿试探花；吴敬梓的叔祖吴昺在康熙三十年（1691）辛未科殿试取得榜眼（一甲第二名）。另外，历代县志记载取得举人、岁贡、选贡、拔贡、优贡等功名的学士不计其数，蔚为壮观。 尤其是清代的《儒林外史》作者吴敬梓及其家族的成就，更是蜚声中外，有着巨大的影响力。清朝诗人王又曾说：“国初以来重科第，鼎盛最数全椒吴。”《儒林外史》有着丰厚的文化内涵,其厚重的人文精神无疑是中国文化史上的宝贵财富,这种人文精神可以概括为:对真知的不懈追求，对人的生存状态的高度关注,对真与善的赞美和对假恶的鞭挞,对独立人格的肯定和礼赞。结合千年来时代发展的需求，通过对吴敬梓思想、《儒林外史》这部巨著所体现的内涵和精神进行不断挖掘、提炼、丰富、拓展，渐渐形成了独具地域特色的儒林文化，其特点可以概括为：浓郁的文化氛围、持续的文脉传承、果敢的社会担当。

全文：在自古文风昌盛的全椒历史进程中可谓时代之翘楚。 1、唐宋时代的张洎家族，有“一门两相”之誉。张洎为南唐进士，官礼部员外郎、知制诰，后拜清辉殿大学士。宋灭南唐之后，授官太子中允。继任礼部郎中、太仆少卿